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羿射九日的典故

典源出處

《淮南子·本經訓》:“堯之時,十日並出,焦禾稼,殺草木, 而民無所食。猰(yayu)、鑿齒、九嬰、大風、封稀、修蛇,皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於兇水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰……萬民皆喜,置堯以為天子。”《莊子·秋水》成玄英疏:“山海經雲,羿射九日,落為沃焦。”今本 《山海經》無。

釋義用法

羿是神話傳說中壹位半神式的英雄,在堯的`時候,天上有十個太陽,曬得莊稼枯萎,百姓無食,又有許多怪獸為害,堯命羿去射掉九日,誅殺怪獸,使百姓得以安居樂業。後以此典形容勇士、神人的壯舉; 也用以形容天旱日烈。

用典形式

羿弓 清·丘逢甲:“八風裂竹乖倫律,九日爭桑拒羿弓。”

九日落 清 ·顧炎武:“彎弓不射九日落,蒼蒼列象生毛羽。”

九烏落 明 ·陳子龍:“九烏紛紛落何處,六龍萬古當長空。”

夏羿弓 南朝梁·劉孝威:“尚逢王吉箭,猶嬰夏羿弓。”

射日落 宋 ·蘇舜欽:“爭得羿復生,射此赤日落。”

堯射十日 清 ·陳恭尹:“有如堯射十日出滄海,更似魏宮萬炬環高臺的。”

彎弓射烏 清·徐夔:“彎弓射烏墮羽翼,此事荒遠疑傳偽。”

羿中九烏 宋·梅堯臣:“更如羿中九烏斃,獨見杲杲明扶桑。”

羿射九日 唐·杜甫:“如羿 射九日落,矯如群帝驂龍翔。”

羿落九烏 唐·李白:“羿昔落九烏,天人清且安。”