成語: 隨時制宜 成語簡解 編號 : 1666 成語 : 隨時制宜 註音 : ㄙㄨㄟˊ ㄕˊ ㄓˋ ｜ˊ 漢語拼音 : súi shí zhì yí 參考詞語 : 因時制宜 釋義 : 義參「因時制宜」。見「因時制宜」條。 Emoji符號 : ?制宜 (這是本站原創收集整理的漢字“隨時制宜”對應Emoji表情符號“?”，為漢字添加生動形象的符號?、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號"?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「因時制宜」之典故說明，提供參考。所謂「制宜」，義為采取適當措施，如「因時制宜」、「因地制宜」、「 因事制宜 」等詞語，是說當時、地、事各種條件產生變化時，就要采取不同的措施來因應。其中「因時制宜」見於《淮南子．氾論》。作者以為，古時的法律制度不能適用於今日，古時的武器在今日也不合用，是以「法度者，所以論民俗而節緩急也；器械者，因時變而制宜適也」。也就是說：法律制度應順應民俗而隨時調整，武備、兵器應依據時局變遷而因應改良。後來「因時制宜」這句成語就從這裏演變而出，用來指根據不同時期的情況，采取合宜的措施應對。 典源 : 此處所列為「因時制宜」之典源，提供參考。《淮南子．氾論》故民迫其難則求其便，困其患則造其備，人各以其所知，去其所害，就其所利。常故不可循，器械不可因也，則先王之法度有移易者矣。……古者人醇工龐，商樸女重，是以政教易化，風俗易移也。今世德益衰，民俗益薄，欲以樸重之法，治既弊之民，是猶無鏑銜橛策錣而禦馯馬也。昔者，神農無制令而民從，唐虞有制令而無刑罰，夏後氏不負言，殷人誓，周人盟。逮至當今之世，忍詬而輕辱，貪得而寡羞，欲以神農之道治之，則其亂必矣。伯成子高辭為諸侯而耕，天下高之。今之時人，辭官而隱處，為鄉邑之下，豈可同哉！古之兵，弓劍而已矣，槽矛無擊，脩戟無刺。晚世之兵，隆沖以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執幹戚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令制法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 〔註解〕 (1)法度：法律和制度。 (2)節：限制、控制。 (3)時變：時局的變遷。 書證 : 01.《晉書．卷八九．忠義列傳．周崎》：「州將使求援於外，本無定指，隨時制宜耳。」 02.宋．蘇舜欽〈咨目〉其七：「仍辟署壹二有才識曉邊事者，使往來經畫於河北、陜西，庶知幾變，隨時制宜，蓋大臣不可數出而親臨。」 成語接龍
“隨”字結尾的成語
蕭規曹隨
“隨”字開頭的成語
隨波逐流 隨機應變 隨聲附和 隨遇而安 隨心所欲 隨時制宜 隨波逐浪 隨波漂流 隨寓而安 隨癥用藥 隨寓隨安 隨機制變 隨風而靡 隨波同流 隨聲趨和 隨聲響和 隨勢應變 隨人步趨 隨波逐塵
“宜”字結尾的成語
因地制宜 不合時宜 因時制宜 隨時制宜 不入時宜 因變制宜
參考《國語大辭典》中的成語：隨時制宜。
參考《國語大辭典》中成語“隨時制宜”分成的單字詳解：
隨, 時, 制, 宜。