阿房宮賦:歷歷歷g歷 歷 歷
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給文章起個標題。唐代的杜牧佐。選自杜牧《樊川文集》。阿房宮是秦始皇所建，但秦未建成就去世了。傅以豐富的想象力描寫阿房宮的富麗堂皇和宮廷生活的奢侈放蕩，進而指出秦不惜動用民力，只知搜刮民財，最後亡國。意在用秦朝的比喻來訓誡當朝的皇帝，諷刺唐朝的統治者(唐敬宗)吸取歷史教訓。辭藻華麗，語言流暢，結局含蓄而有味道。
事實上，根據同時代的考古證據，歷史上的阿房宮從未完工。杜牧《阿房宮賦》中的描寫只存在於人們的想象中。
作者簡介
杜牧(803-852)，原名牧之，號杜範川。京兆萬年(今陜西Xi)出生，宰相杜佑之孫。唐文宗是太和二年(828)進士。弘文館。我曾主管禦史、飲食司、比比司、司勛元外郎、黃州刺史、池州刺史、周目刺史、湖州刺史。最後，這位官員寫了壹本書。早年野心勃勃，主張平定藩鎮，抗擊吐蕃、回紇的侵擾，加強國防，挽救日漸衰落的唐朝。晚年逐漸變得保守被動。
杜牧是晚唐時期著名的文學家，詩文俱佳。他的散文善於議論，氣勢磅礴，敢於議論軍事，指出過去的不足，具有很強的現實性，繼承了中國古代作家從朝鮮、柳派的優良傳統。他的詩意境清新，風格俊秀，在晚唐輕狂絢爛的文壇上獨樹壹幟。後人稱他為“小杜”，接替杜甫；它也被稱為“小杜麗”，因為它和李商隱壹樣。晚年居長安城南樊川別墅，後人稱“樊川先生”。
原文
六王畢，四海為壹，蜀山正氣，阿芳出。超壓超過三百英裏，與太陽隔絕。驪山北建西折，直通鹹陽。二川溶解，流入宮墻。五步到壹樓，十步到壹亭；樓道腰背，屋檐高；守住地形，陰謀詭計。蜂巢裏有成千上萬的水波。長橋臥波，無雲之龍是什麽？以後路空了，不怪何鴻？我什麽都不知道。唱臺暖，春意融融；舞廳寒袖，風雨悲。壹天之內，宮殿之間，氣候不均勻。
妃子，王子和孫子，辭去樓下大廳，來到秦。晚上唱歌，為秦公民。群星閃耀，化妝鏡也開著；綠雲點破，梳蕭歡也；營養流油膩，肥水棄之；煙斜霧蒙蒙，椒蘭也燒。雷聲震，宮車過；我不知道我在遠處聽的時候在做什麽。壹塊肌肉，壹塊容量，極其漂亮，站著遠眺，壹臉吉祥；那些已經消失的，36年了。
趙巖之集，漢魏之治，齊楚之精銳，幾代人掠奪，依山傍水；壹旦得不到，就失去。叮叮當當的玉、金塊、鵝卵石，棄扔砸砸，秦人都奉為圭臬，並不珍惜。呵呵！壹人之心，萬人之心。秦愛奢，人想家。怎麽才能像沙子壹樣使用呢？使負樓之柱多於楠木之農；橫梁上的椽子比飛機上的工婦還多；洋蔥中的磷，超過小米中的余；瓷磚接縫不平，比全身的絲還多；直柱橫檻多於九土城垛；管弦樂隊的弦樂吐啞了，比城裏人的話還要多。讓全世界的人不敢說話，不敢生氣。單身老公的心越來越囂張了。守軍兵呼，函谷關舉，楚人焚，窮焦土！
喔！滅六國者，亦六國也，非秦也。秦族，秦也，非天下也。呵呵！使六國相親相愛，足以拒秦；讓秦國再愛六國的，就交給三代人永遠做王，誰贏誰滅？秦人不勝自哀，後人為之哀；後人哀痛，未能從中吸取教訓，也讓後人為後人哀痛。
自讀提示
《阿房宮賦》選自杜牧《樊川文集》。這篇文章寫於唐太宗景宗鮑莉元年(825年)，作者在《尚誌篇序》中說:“鮑莉為大宮，音聲廣，冒充《阿房宮賦》。因此，這篇文章是基於古代的諷刺，即秦始皇荒淫奢侈和自我毀滅的歷史事實，寓言唐敬宗皇帝大修他的宮殿。
文章結構嚴謹，層次分明。前半部分用誇張的手法描述秦始皇的鋪張:第壹段寫阿房宮工程巨大，氣勢磅礴；第二段描述了宮廷生活的奢侈和腐敗。這兩段從外到內，從亭臺樓閣到人物活動，寫得很好。後半部分，從描寫到抒情討論。第三段，寫的是秦朝的勒索導致了農民起義。推翻其統治；第四段意在總結秦之死的歷史教訓，指出“後人”(指當時的統治者)如果不吸取教訓，必將重蹈歷史的覆轍。這兩段從古到今都很清楚。
在這種形式中，賦講究文字的工整和音調的和諧，對事物的描寫誇張，往往在結尾加壹點註釋，以表達諷喻之意。它是介於詩歌和散文之間的壹種體裁。這篇論文具有所有這些特點。
這篇文章無論是描寫還是討論，都充滿了激情，語言細膩，文采豐富。有時駢文雙向，工整變化；有時比喻貼切生動；有時候用排比讓文章氣勢十足。