阿房宮賦:歷歷歷g歷 歷 歷
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給文章起個標題。唐代的杜牧佐。選自杜牧《樊川文集》。阿房宮是秦始皇所建,但秦未建成就去世了。傅以豐富的想象力描寫阿房宮的富麗堂皇和宮廷生活的奢侈放蕩,進而指出秦不惜動用民力,只知搜刮民財,最後亡國。意在用秦朝的比喻來訓誡當朝的皇帝,諷刺唐朝的統治者(唐敬宗)吸取歷史教訓。辭藻華麗,語言流暢,結局含蓄而有味道。
事實上,根據同時代的考古證據,歷史上的阿房宮從未完工。杜牧《阿房宮賦》中的描寫只存在於人們的想象中。
作者簡介
杜牧(803-852),原名牧之,號杜範川。京兆萬年(今陜西Xi)出生,宰相杜佑之孫。唐文宗是太和二年(828)進士。弘文館。我曾主管禦史、飲食司、比比司、司勛元外郎、黃州刺史、池州刺史、周目刺史、湖州刺史。最後,這位官員寫了壹本書。早年野心勃勃,主張平定藩鎮,抗擊吐蕃、回紇的侵擾,加強國防,挽救日漸衰落的唐朝。晚年逐漸變得保守被動。
杜牧是晚唐時期著名的文學家,詩文俱佳。他的散文善於議論,氣勢磅礴,敢於議論軍事,指出過去的不足,具有很強的現實性,繼承了中國古代作家從朝鮮、柳派的優良傳統。他的詩意境清新,風格俊秀,在晚唐輕狂絢爛的文壇上獨樹壹幟。後人稱他為“小杜”,接替杜甫;它也被稱為“小杜麗”,因為它和李商隱壹樣。晚年居長安城南樊川別墅,後人稱“樊川先生”。
原文
六王畢,四海為壹,蜀山正氣,阿芳出。超壓超過三百英裏,與太陽隔絕。驪山北建西折,直通鹹陽。二川溶解,流入宮墻。五步到壹樓,十步到壹亭;樓道腰背,屋檐高;守住地形,陰謀詭計。蜂巢裏有成千上萬的水波。長橋臥波,無雲之龍是什麽?以後路空了,不怪何鴻?我什麽都不知道。唱臺暖,春意融融;舞廳寒袖,風雨悲。壹天之內,宮殿之間,氣候不均勻。
妃子,王子和孫子,辭去樓下大廳,來到秦。晚上唱歌,為秦公民。群星閃耀,化妝鏡也開著;綠雲點破,梳蕭歡也;營養流油膩,肥水棄之;煙斜霧蒙蒙,椒蘭也燒。雷聲震,宮車過;我不知道我在遠處聽的時候在做什麽。壹塊肌肉,壹塊容量,極其漂亮,站著遠眺,壹臉吉祥;那些已經消失的,36年了。
趙巖之集,漢魏之治,齊楚之精銳,幾代人掠奪,依山傍水;壹旦得不到,就失去。叮叮當當的玉、金塊、鵝卵石,棄扔砸砸,秦人都奉為圭臬,並不珍惜。呵呵!壹人之心,萬人之心。秦愛奢,人想家。怎麽才能像沙子壹樣使用呢?使負樓之柱多於楠木之農;橫梁上的椽子比飛機上的工婦還多;洋蔥中的磷,超過小米中的余;瓷磚接縫不平,比全身的絲還多;直柱橫檻多於九土城垛;管弦樂隊的弦樂吐啞了,比城裏人的話還要多。讓全世界的人不敢說話,不敢生氣。單身老公的心越來越囂張了。守軍兵呼,函谷關舉,楚人焚,窮焦土!
喔!滅六國者,亦六國也,非秦也。秦族,秦也,非天下也。呵呵!使六國相親相愛,足以拒秦;讓秦國再愛六國的,就交給三代人永遠做王,誰贏誰滅?秦人不勝自哀,後人為之哀;後人哀痛,未能從中吸取教訓,也讓後人為後人哀痛。
自讀提示
《阿房宮賦》選自杜牧《樊川文集》。這篇文章寫於唐太宗景宗鮑莉元年(825年),作者在《尚誌篇序》中說:“鮑莉為大宮,音聲廣,冒充《阿房宮賦》。因此,這篇文章是基於古代的諷刺,即秦始皇荒淫奢侈和自我毀滅的歷史事實,寓言唐敬宗皇帝大修他的宮殿。
文章結構嚴謹,層次分明。前半部分用誇張的手法描述秦始皇的鋪張:第壹段寫阿房宮工程巨大,氣勢磅礴;第二段描述了宮廷生活的奢侈和腐敗。這兩段從外到內,從亭臺樓閣到人物活動,寫得很好。後半部分,從描寫到抒情討論。第三段,寫的是秦朝的勒索導致了農民起義。推翻其統治;第四段意在總結秦之死的歷史教訓,指出“後人”(指當時的統治者)如果不吸取教訓,必將重蹈歷史的覆轍。這兩段從古到今都很清楚。
在這種形式中,賦講究文字的工整和音調的和諧,對事物的描寫誇張,往往在結尾加壹點註釋,以表達諷喻之意。它是介於詩歌和散文之間的壹種體裁。這篇論文具有所有這些特點。
這篇文章無論是描寫還是討論,都充滿了激情,語言細膩,文采豐富。有時駢文雙向,工整變化;有時比喻貼切生動;有時候用排比讓文章氣勢十足。