王傳學
重陽節在深秋，秋高氣爽，霜降迷人。詩人登上攬勝，欣賞風景，抒發情懷，留下了許多詩篇。
我們來看看唐代大詩人李白的《九天登山》(節選)；
元明將歸，不與世。
因為杯子裏什麽都沒有，我甚至在這種狀態下吃草。
因招人白衣而笑菊花。
我來並不自豪，但我也不以此為榮。......
天寶十二年(753)，重陽日寫於宣城。阿清人王琪蕓說:“玩詩，要和壹家人在宣城新建的平臺上寫壹首詩。”妳說的似乎是真的。
全詩34句中，節選了前八句，意思是:陶淵明寫《歸鄉》，表明他不追求俗世的高智。因為沒有酒喝，所以偶爾去州牧那裏喝。於是我想象著和陶淵明壹邊看菊花壹邊喝酒。只是這個時候心情不好，白白辜負了重陽節。
重陽節之際，詩人爬山飲酒賞菊，想到陶淵明的“別”，想到他不與世俗同流合汙的性格。全詩體現了詩人壯誌難酬的失望和對時事的惋惜；並且依然有遠大的理想，遠大的誌向，為實現宏偉的目標而努力奮鬥的決心。
李白還有壹首詩《事情發生在九月十日》，兩次摘菊花，表達內心的苦悶:
昨天剛登上龍山宴席，今天在這裏舉杯。
菊花太苦，又是重陽節。
這首詩是李白在唐代宗寶應元年重陽節後的第二天，在當塗(今安徽當塗)爬山時所作。詩人前壹天遊覽了壹次龍山，寫了壹首《龍山飲酒九日》的詩，屬於第二次登山宴。所以詩人感嘆菊花連續摘了兩天，兩次長安之行讓他感觸頗深。
在唐宋時期，九月十日被稱為“小重陽節”。從這個角度看，詩人說菊花兩天遇到人的攀緣宴，被采了兩次，所以抱怨“太苦”。詩人借酒澆愁，朦朧中仿佛看到菊花也在嘲笑他的朝廷“追臣”。他痛苦地問:菊花為什麽會在“重陽節”損失慘重？對於賞菊的人來說，重陽節的歡樂依然無窮，所以會在9月10日繼續盛宴；然而菊花作為生命的個體，卻要忍受兩次采摘。詩人以極其敏感微妙的心，站在菊花的立場上找到了這個詩意的空間。其實詩人是用菊花的痛苦來寄托內心的苦悶。借嘆菊，感受被離京和流放夜郎的坎坷與不幸，難以解決。這首詩雖然平淡，但內涵很深。主要表現詩人在生活中屢遭挫折和打擊而產生的悲傷情緒。
看王昌齡的九天升天；
青山帶黃州遠近，姬靜重陽去北樓。
雨破亭，仙菊滋潤，霜飛上天使梨花落。
山茱萸鬢角宜壽，玉橫舞憂。
男人說陶謙在柵欄下喝醉了，所以他從來沒有看到這種浪漫。
在這首詩中，詩人描寫了按習俗爬山，登上北樓鳥瞰的情景。“青山隨黃州遠近，姬靜重陽上北樓”，寫的是雨後初晴的深秋景色，由近及遠可以盡收眼底，青山與北京萬象盡收眼底。“雨破亭，仙菊滋潤，霜降天，梨花落。”接下來我看到的是葉萍被雨水滋潤的菊花，美麗動人。在皇城梨子成熟的第壹個霜降時節，所有的花都藏了起來，而菊花卻傲然怒放，這是菊花的珍貴，被譽為長壽花。“山茱萸之廟宜壽，玉橫舞愁。”？老人們像長壽花壹樣，帶著山茱萸的祝福，歡快地載歌載舞。滑稽的舞蹈天真得像壹個剛睡醒的女人。山茱萸菊花相映成趣，就像美女頭上隨意散落的首飾，賞心悅目。？“說起陶謙的《籬笆下的醉酒》，妳為什麽看過這種言情片？”難怪陶謙對菊花如此著迷。他壹生中有幾次能體會到此時的美好和喜悅？
這首詩就像壹幅美麗的民間山水畫，生動地再現了雨後登高、賞菊、插茱萸、歡度重陽節的民俗。詩人的敘述真實浪漫，比喻恰當，形象樂觀。句子的結尾自然引起了讀者的* * *。
重看唐代詩人劉禹錫的《九天登高》:
世態炎涼，軍門硝煙深。
年年去高處，不覺悲。
劉禹錫的青春是成功的，但他對自己的進退沒有把握。他幾次被降職，經歷了職業生涯的艱辛。貞元十九年(803)，劉禹錫隨杜佑入朝。順宗元和元年(805)，積極參與王領導的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。他很快失敗了，並首次被降級。元和十年(815)，裴度極力推薦他回京。因為遊杜宣寫了《君子觀花詩》，嘲諷小人，被貶到連州。大和二年(828)，劉禹錫被朝廷召回河州刺史。這首詩是詩人途經洞庭湖，遙望樂遊墓時所作的名篇。也是詩人“登高望遠，山川遙望”的見證。
詩中的初九，即農歷九月初九，是中國傳統的重陽節。詩的前兩句是“世道險惡，軍門煙深”。“自然，我深有感觸，我是從風景中得到的。都說我把感情藏在風景裏。”(王夫之《唐詩精選》卷四)表面上看，是寫眼前的景象:地上的路，山川的起伏，盤旋的險要；遙望洞庭湖，霧蒙蒙，壹片迷茫。但是，詩人的話，近在咫尺，遠在天邊。詩人所處的時代恰逢藩鎮割據，割據局面呼之欲出。看遍天下興亡，回想起自己坎坷的人生歷程，人生之路不就和眼前的山河壹樣險峻，仕途之路不就和向前看壹樣茫然嗎？所以這個“世界之路”看似是指前方的路，其實指的是人生之路；這個“軍門”看似指的是俯瞰眼前的山門，實則指的是仕途之門。“風險”這個詞令人震驚；這個“深”字，讓人對未來憂心忡忡。此聯“以寫景之心理抒情，則身心之喻微，出之輕。”？(王夫之《姜齋詩話》)達到了情景交融的境界。
最後兩句“年年上高處，不存不悲”，字裏行間，意在詩外。“攀高”呼應了“攀高”這個話題。這是古代詩人喜歡的東西。從這個角度來說，“尤蘭與詩人壹脈相承。”登上山頂，遙望遠方，自然引起無盡的思念:家庭的幸福，人生經歷的感悟，家國的悲傷，無數的不舍，幾乎無法形容。如果說我們和詩人是壹個風的話，詩人在外地滯留，難免會想念親人朋友。但這並不是詩人的全部意思。他壹直反對分裂主義，積極參與政治革新。然而，他的雄心並沒有得到回報。眼看著連年戰亂，民不聊生，國家危亡，這怎麽能不讓詩人“心酸”呢？因此，這首詩不僅僅是表達詩人和詩人的個人感情，還包含著詩人通過詩歌表達自己意誌的深刻含義。這是比壹般登高詩更高的境界。
唐代詩人錢起寫的《九天玉山》，空靈靈動；
在夏靜的青山上，誰知道這是壹場勝利？
龍沙傳往事，菊花酒正對今秋。
步石隨雲起，詩隨流水。
忘記回家更重要，松下有壹片寧靜的雲。
第壹副對聯說青山綠水，夏日風光宜人，知道的人不多。用側面描寫的方法突出了玉山的美景。我也借此機會表達了爬山和欣賞風景的喜悅。顓頊說，爬上攬勝之後，喝著酒，擺著宴，俯瞰山下，向前看，思考過去，連接古今，虛實相生，也微微抒發了自己短暫的人生和今天的感受，拓寬了境界。領口由靜轉動，變換景物，寫得空靈靈動，在山間寫出自己的仙境，詩詞自然；同時，詩歌隨著水流把空間推向遠方，把時間推向未來，意境開闊。對聯最初以“忘返”來表達美好纏綿的情懷，後以“松下”、“幽雲”來入畫，以風景來安頓情懷。這首詩雖然沒有說壹句關於感情的話，卻達到了意味無窮，回味無窮的境界。
全詩在風景中抒發情懷，也是詩人壹貫擅長寫風景，空靈飄逸的風格的體現。
看杜牧的《登高九天》；
江面映秋影雁剛南飛，約友同酒同酒壺山。
笑鬧人間，菊花盛開時。
只有沈湎於重陽節，不必嘆息和厭惡夕陽的余輝。
這是古往今來唯壹的方法。牛山為什麽要壹個人堅持穿衣服？
唐武宗會昌四年(844)九月，四十二歲的杜牧遷居池州(今安徽貴池縣)任刺史。第二年九月，他的摯友胡璋專程從隱居的江蘇丹陽來到池州看望他。胡璋(字季承)是著名的詩人。他的《宮詞》:“離家千裏，壹位宮女在此住了二十年。何滿子，看她怎麽努力忍住眼淚。”杜牧深為景仰，遂賦詩互贈。他甚至說:“誰如張公子，千首詩比萬戶侯輕？”他還說:“離她家壹千裏，白唱歌詞如何？”九月九日，重陽節，他們遊覽了池州南部的奇山，登高看風景，唱歌，抒發感情。詩人於是寫下了這首七律詩，清新蒼勁，哀婉動人。
第壹副對聯寫了壹幅美麗的圖畫，大雁南飛過江，和客人壹起在青山上提著瓶子。短短七個字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“漢”來形容這條河，仿佛秋天的景色都包含在他的懷裏。“江影”壹詞巧妙地傳達了江水的清澈，“秋影”具有包容性，不僅僅指雁影。“同客提壺”是黨友，同時有山有水，是人生壹大樂事。“翠微”代替了秋山，對眼前的景色表現出壹種愉悅的感覺。
對聯是唐詩中的名句，內含敘述和議論，寫出了詩人矛盾的心情。在重陽節和朋友聚會之際，詩人此時雖然思緒萬千，靜不下心來，但也只能用莊子和陶淵明的典故來安慰朋友和自己:在這個難以微笑的“俗世”裏，不如效法先賢，順應習俗，帶著開滿鮮花的菊花回家吧！“難遇”和“必插”的寓意是把握當下，吃喝玩樂，不要無謂地哀嘆流光，這表現了壹種精明的人生態度，透露著無奈和掙紮。詩人用曠達的文字和近乎粗暴的動作掩蓋了心中的失落，暫時驅走了心中的郁積。用典故，不著痕跡；說服別人安慰自己有著深刻的含義。r & gt頸對聯和對聯壹樣，都采用記敘議論的方式，表達了詩人欲以醉態回報這個吉祥的節日，對節日的夕陽和人生的暮年沒有感覺和怨恨，也表達了及時吃喝玩樂的意思。“醉”也是重陽節的習俗。駢文和頸聯都是對比，壹個是俗世的不快和喜慶的歡樂的對比，壹個是醉酒和無憂無慮的憤懣和悲傷的對比。兩副對聯也多次提到重陽。節日的壹個重要作用就是讓人擺脫日常生活的束縛，拋開日常生活的煩惱，讓心情放松壹會兒。杜牧在這裏表現的是趁著重陽節，拋開世俗，縱情歡樂的思想。
威廉繼承了“我討厭登機時掉進光裏”的意思，並進壹步用齊景公和牛山的哭泣來安慰自己。詩人認為他所感受到的“登上山頭，恨上夕陽”的人生無常，從古到今都是如此。既然這個世界上沒有這樣的仇恨，就沒有必要像齊景公那樣獨自哭泣。以齊景公的反例作為結論，說明這種寬廣中蘊含著壹種無奈的苦澀。
全詩開頭以極大的熱情面對秋景，然後感嘆人生悲喜交加，然後惋惜時光飛逝，在曠達中勉勵自己。最後兩句委婉的表達了內心的委屈和感受。語言清爽自然，情緒復雜跌宕，抑郁與曠達交織，在抑郁中積極凸顯。詩人的文采和韻味都在裏面！