靜以修身，儉以養德. —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧. —— 孔丘 貧而無諂，富而無驕. —— 子貢 強本而節用，則天不能貧. —— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富. —— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也. —— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢. —— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石 侈則多欲.君子多欲則念慕富貴，枉道速禍. —— 司馬光 誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾 不學禮，無以立.——孔子 凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》 勿以惡小而為之，勿以善小而不為.。
2.家庭禮儀古詩社交禮儀古詩句：
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
只有天下最真誠的心才能感化人。
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》
真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》
言：言談。物：實際內容。行：行為。恒：恒心。君子說話有根據，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》
君子用行動來說話，小人則光說不做。
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當壹概以真誠為準則。
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》
3.家庭禮儀古詩社交禮儀古詩句： 1.惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》 真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。
行：行為。恒：恒心。
君子說話有根據，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》 君子用行動來說話，小人則光說不做。 5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當壹概以真誠為準則。 6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》。
4.有關家庭文明的名言所有幸福的家庭都十分相似；而每個不幸的家庭各有各自的不幸。——托爾斯泰
明智者四海為家--地球是他的壁爐，藍天是他的客廳。——愛默生
幸福的家庭，父母靠慈愛當家，孩子也是出於對父母的愛而順從大人。——培根
無論何時何地家永遠是向遊子敞開大門的地方。——羅伯特
希望能幫妳
讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，這是以往有涵養的大人明智的做法。這種美妙的家庭情感，在我看來，和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物壹樣珍貴。（美國文學之父 華盛頓. I.）
我寧願用壹小杯真善美組織壹個美滿的家庭，不願用幾大船家具組織壹個索然無味的家庭。 ——（德）海涅
他是世界上最快樂的，因為他的家庭和睦。 ——（德）歌德
家庭乃主人之城。 ——（日）中江兆民
家庭不單是身體的住所，也是心靈的寄托處。 ——裏耶
5.關於傳統家庭文化的詩歌,名言,警句,俗語愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。
意思是：愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經。天子章》
敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。
意思是：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集·勸興》。
善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。
意思是：善於學習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，並感謝老師的功勞；不善於學習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。
愛 國
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
明 誌
13.朝聞道，夕死可矣。——《論語·裏仁》
14.士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·裏仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16.誌不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之誌哉！——《史記·陳涉世家》
18.誌當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19.非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20.有誌者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21.誌小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。——蘇軾《晁錯論》
23.有誌不在年高，無誌空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。——《論語·子罕》
25.歲寒，然後知松柏之後雕也。——《論語·子罕》
26.誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27.不降其誌，不辱其身。——《論語·微子》
28.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31.不為窮變節，不為賤易誌。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
33.疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35.時窮節乃見，壹壹垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節重泰山，利欲輕鴻毛。——於謙《無題》
37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
6.有關中國傳統家庭文化的詩歌朱子治家格言
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
宗祖雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。
勿恃勢力而淩逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書誌在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
7.關於家庭文明禮儀的小詩歌甲）文明是壹朵花，
壹朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓文明之花盡情綻放在妳我的心中。
（乙）禮儀是壹首詩，
壹首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。
（合）我們是新世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；
陽光裏，我們裝扮心中的春天。
（甲）帶給別人壹個微笑，別人給妳快樂無限。
（乙）送給別人壹絲溫暖，別人給妳燦爛心情。
（甲）給別人壹片真誠，別人給妳深深思念。
（乙）送給別人壹份謙讓，別人給妳敬重萬千。
（合）讓我們把春雷藏進隊鼓，
敲響時代的鼓點。
（男）告訴祖國，
（女）告訴媽媽，
（齊）文明禮儀伴我長大。
（男）告訴太陽，
（女）告訴月亮，
（齊）我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
（男）做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路；
（女）做禮儀少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
（齊）文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
8.關於傳統家庭文化的詩歌,名言,警句,俗語愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。
意思是：愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經。
天子章》 敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。 意思是：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務。
出自《朱舜水集·勸興》。 善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。
意思是：善於學習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，並感謝老師的功勞；不善於學習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學記》。
逸：安逸；輕松。庸：功勞。
愛 國 1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》 2.臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 4.茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。 7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——範仲淹《嶽陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》 9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸遊《示兒》 10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。
——《宋史·嶽飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 明 誌 13.朝聞道，夕死可矣。
——《論語·裏仁》 14.士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·裏仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道遠。
——《論語·秦伯》 16.誌不強者智不達。——《墨子·修身》 17.燕雀安知鴻鵠之誌哉！——《史記·陳涉世家》 18.誌當存高遠。
——諸葛亮《誡外生書》 19.非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》 20.有誌者事竟成。
——《後漢書·耿弇列傳》 21.誌小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
——蘇軾《晁錯論》 23.有誌不在年高，無誌空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節 24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
——《論語·子罕》 25.歲寒，然後知松柏之後雕也。——《論語·子罕》 26.誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語·衛靈公》 27.不降其誌，不辱其身。——《論語·微子》 28.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》 30.人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
——司馬遷《報任安書》 31.不為窮變節，不為賤易誌。——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32.寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書·元景安列傳》 33.疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》 34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》 35.時窮節乃見，壹壹垂丹青。——文天祥《正氣歌》 36.名節重泰山，利欲輕鴻毛。
——於謙《無題》 37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》。
9.關於家庭文明禮儀的小詩歌甲）文明是壹朵花，壹朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓文明之花盡情綻放在妳我的心中。（乙）禮儀是壹首詩，壹首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。（合）我們是新世紀的少年，我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；陽光裏，我們裝扮心中的春天。（甲）帶給別人壹個微笑，別人給妳快樂無限。
（乙）送給別人壹絲溫暖，別人給妳燦爛心情。（甲）給別人壹片真誠，別人給妳深深思念。
（乙）送給別人壹份謙讓，別人給妳敬重萬千。（合）讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。
（男）告訴祖國，（女）告訴媽媽，（齊）文明禮儀伴我長大。（男）告訴太陽，（女）告訴月亮，（齊）我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
（男）做文明的使者，讓我們用微笑鋪設文明路；（女）做禮儀少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。（齊）文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。