1，“香草”的內涵:
《楚辭》寫草木的地方很多。《離騷》中“混椒木耳香，不過是夫之所愛”，是用草藥(胡椒、桂皮、肉桂、桂皮)比喻賢臣；“我是郁郁蔥蔥的蘭花，我是百畝大樹”這句話，是通過種植草本植物(蘭花、外國等)來培養人才的象征。).
自從《南方之歌》歌頌了香草，贊美了臭草和惡木，這些自然物也被人格化，被賦予了善惡、崇高、卑劣的不同品質。
2.“美”的內涵:
“美”象征君臣之誼，男女之愛。《離騷》《九章》中多次提到“美”，有時指君主，有時也可能指詩人本人。
屈原用男女之間的愛情和婚姻來象征君臣相遇的情形。在封建時代，臣子受到君主的賞識，就像女人受到男人的喜愛壹樣，所以臣子懷念君主，似乎也懷念美人。
擴展數據
《楚辭》作為理想和情感表達的載體，也為中國古詩詞和賦創作建立了以“香草之美”為核心的意象體系，同時創造了以“香草之美”為基礎的比喻修辭格。
今天看來，男女之間的戀愛婚姻和君臣朋友之間的關系是兩個根本不同的範疇。在古代文學藝術中，它們是聯系在壹起的。表面上寫的是男女之情，實際說的是君臣之遇，叫做寄托。也有人說這種美思想婉轉地寄托了作者對人生理想的追求。
彭城晚報——《香草美人》是屈原在另壹個王國創作的壹部愛情小說。