《秋浦歌》(其十五)唐·李白白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜。註釋緣:因為。個:如此;這般。秋霜:比喻花白的頭發。譯文白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡裏，這秋霜似的白發是從哪裏來的。古詩賞析《秋浦歌》其十五，白秋三千丈，緣愁似個長，不知明鏡裏，何處得秋霜，這是李白《秋浦歌》，是唐代偉大詩人，李白所創作的組詩17首中的第15首，李白壹生中多次遊秋浦，（唐時屬池州郡今安徽省池州市貴池區西）時，全詩內容豐富情感深厚，運用多種藝術手法，這組五言詩大概是詩人公元753年；（唐玄宗12載漫遊至秋浦）逗留期間所寫，下面是小編整理的李白，《秋浦歌.白發三個丈》古詩賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助，詩文註釋：壹，個：如此，這般；二，秋霜：形容頭發白如秋霜，詩文翻譯：白發長達3000丈，是因為醜才長得這樣長，不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上，詩文賞析：這首詩是祖詩中流傳最廣的壹首，白發3000丈，緣愁似個長，劈空而來，似大潮奔湧，似火山爆發，駭人心目，單看“白發3000丈”壹句，真叫人無法理解：白發怎麽能有3000丈呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈丈”的白發是因秋而生，因愁而長，愁生白發人所***享，而長達三千丈，該有多少深重的愁思，十個字的千均重量落在壹個“愁”字上，以此寫愁，匪夷所思，奇想岀奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力，古典詩歌裏寫愁的曲臂很多，宋人羅大經《鶴林玉露》說：詩家有以山玉愁者，杜少淩雲：“憂端如山來，（按當作“齊終南”）澒洞不可掇”，有以水喻愁者，李欣雲：“請量東海水，看取淺深愁”，李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重，人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這岀於常情而又入於人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼堪同情，人看到自己頭上生了白發以及白發的長短，是因為照鏡而知，首二句半藏照鏡，三四句就明白寫出：不知明鏡裏，何處的秋霜，秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它並具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶，上句的“不知”不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問，這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語，詩眼就在下句的壹個“得”字上，如此濃愁，從何而“得”，“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑，所誌不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感何由不知，李白有“奮其誌能，願為輔弼”的雄心，有使寰區大定，海縣清壹的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》）盡管屢遭挫折，未能實現，但他的誌向紿終不泯，寫這首詩時，他已經50多歲了，壯誌未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦，所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下後世識其悲憤，並以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了！作者簡介：李白（701～762）字太白，號青蓮居士，是屈原icon之後最具個性特色，最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽，與杜甫icon並稱“李杜icon”，其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛，詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌icon藝術的巔峰，存世詩文千余篇，有則是詩文千余篇，有《李太白集》記30卷