其詩有:《李祭奏雅歌》、《雅別奏》。結構為:(上下結構)(上下結構)。拼音是:kōnghóu .註音是:?ㄨㄥ?ㄡ_。詞性為:名詞。
學校的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
走走走，k not nghó u. (1)西域古譯詞。壹種彈撥樂器，弦數隨樂器大小而異，最少5弦，最多25弦，分為橫式和豎式。琴弦通常綁在壹個敞開的框架上，用手指撥動。
二、引文解釋
古代彈撥樂器的名稱。有垂直和水平兩種。引用《孝武史記》:“先在祠中祈禱，後用樂舞喚歌，從此作弦鈸二十五只。”裴引用的話說:“應劭說:漢武帝命令樂師等待曲調，然後才開始演奏音樂。”《隋書樂錄》:“今樂為琵琶與婉約弟子，且來自西域，非中國古樂器。”《舊唐書·樂記》:“_臥懷_狀如小器，七弦。漢靈帝玩彈撥彈豎擺就不錯，身長。二十中有兩根弦(壹根是“三”)。_抱在懷裏，雙手把玩，通俗的說法。郭沫若《悼古調》第九首:“風吹浪流。滿腹悲憤，談之以發之。"
第三，民族語言詞典
樂器名稱。壹種古代弦樂器。形狀類似豎琴，弦數少則五根，多則二十五根。玩木撥片。英語孔侯(中國豎琴)_法語孔侯(中國豎琴)_
第四，網絡口譯
雅樂(雅樂是中國壹種古老的傳統弦樂器)是中國壹種古老的傳統弦樂器，又稱彈撥樂器。最初稱為“闞侯”或“孔侯”，在古代廣泛流傳於民間，除了宮廷音樂使用外。古代有臥、豎、鳳頭三種造型。從14世紀後期開始不再流行，以至於逐漸消失。以前的壁畫和浮雕上只能看到壹些優美的圖案。從大量古代表演圖像中描繪的立式板條箱和日本奈良正倉所保存的唐代漆板條箱、螺鈿殘跡來看，其音箱設置在向上彎曲的曲木上。鳳首的形狀與豎首相似，常以鳳首命名作為裝飾。它的音箱位於橫木的下部，向上彎曲的木頭設有或起到拉緊琴弦的作用。如《唐勒疏》所言:“鳳頭多曲折，有似撚之物”，而杜佑的《通典》:“鳳頭多曲折，頭有曲折”。無論有沒有圖像，我們都可以在敦煌壁書中看到。從印度傳入後，隋唐燕樂的印度音樂中使用了馮壽。直至宋代，樂書仍有多種婀娜多姿的舞蹈，明代以後便失傳了。
關於學校的詩。
有壹個女性炸彈，壹個低幕炸彈，壹個女性炸彈。
關於學校的成語。
鬥布交心，另辟蹊徑，東拉西扯，炫耀光芒。那時候他怕黃金，怕的要死。
關於學校的詞語。
我不敢用心說話，我不敢漫談千裏。
論優雅的造句
1，龍和雙珠照豎琴，犀牛留壹隅。
2.橫琴與古琴、琵琶、古箏類似，屬於品竹的彈撥樂器，春秋戰國時期出現在楚國，漢代在《尚青樂》中被列為“中國鄭聲”的代表樂器。
3、天驚石破天驚:原形容聲音，忽高忽低，令人驚訝，有壹種仙境可言。後多比具象物品新穎，令人驚嘆。
4.在古代，也有同樣的故事。那個彈鋼琴的女人是十六歲，還是今晚的女人是我？席慕蓉
5.楊葉_ _東倚樓，靜姑娘洛水使她婀娜。鴻雁墜珠海，五傑皆風流。帶袖穿星花，可以終日飲酒。故人千裏，新客去過九洲。君子壹則
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