杜甫雖向盛唐俯首稱臣，但命運卻不如李白。他壹生有過很多艱辛和尷尬，記憶中唯壹的美好時光是《九年快樂》(莊友)。這裏指的是天寶五年(746年)他兩次漫遊山東才入京為官的時間。他第壹次漫遊，登上泰山，寫下了著名的《望嶽》詩，成為流傳千古的名篇。第二次，和李白、高適壹起遊歷泰山南北，在文壇留下佳話。這次愉快的旅行為泰山增添了多彩的篇章。
開元二十四年(736年)，杜甫在東都洛陽進士考試失利，開始了第壹次齊趙之旅。此時的杜憲是兗州(736~740)的司馬，讓杜甫從容不迫，悠然自得。當時泰山屬兗州管轄，杜甫初到齊魯，對泰山豐富的文物和雄偉的氣勢印象深刻。在這裏他遇到了詩人蘇元明。蘇元明(？~764)，原名粟裕，京兆武功(今陜西武功縣)人。因早年喪父，居徐州、兗州，曾隱居泰山求學。它的位置應該在岱頂天街白雲洞附近。他們彼此很投緣，他們壹起遊泳。“風流於趙，秋馬頗輕狂”，表現了青年杜甫的意氣風發、昂揚向上、奮發向上的精神風貌。大約在開元二十九年(740)，杜甫來到泰山，寫下了著名的詩《望嶽》。
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地..
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
《望嶽》詩中“登峰造極，壹覽無余”的“會”字引起了人們的歧義。有人認為杜甫沒有登泰山，也有人認為他壹定登過泰山。杜甫寫於大歷三年(768年)的《再上後院山腳下》前半段道出了其中的玄機:
昨天去山東旅遊，回憶了東方嶽陽。
窮秋望日，望八荒。
……
毫無疑問，杜甫登上了泰山。
杜甫第二次齊魯之行是天寶四年(745)至天寶五年。泰山南北，汶河之畔，杜甫、李白、高適等文學巨擘齊聚壹堂，歡歌壹曲，成為文學史上千載難逢的盛事。現代詩人、學者聞壹多先生驚呼這是“日月在青天相接”，要“在三通上畫角，發出三通來擂鼓，再提筆蘸金墨，大書可為專書。”這壹盛事和他們留下的名篇，足以讓太岱眼前壹亮，為齊魯添彩。
杜甫和李白相識於天寶三年(744年)四月。相同的命運和誌向，加上相互傾慕，讓他們壹見鐘情，成為了知心朋友。夏秋之際，他們又遇到了詩人高適。他們三人隨梁、宋同行，登上了當時屬於松州的單親父親(今山東單縣)的琴臺。他們慷慨懷舊，談論詩歌和散文。
天寶四年夏，杜甫和李白來到濟南。李詠封其侄李芝芳為司馬時，邀請北海太守李詠與眾百姓見面。當時，李詠以文章、書法、篆刻聞名，被譽為“北海三絕”。他們在碧波環繞的古老的麗霞亭子裏舉行宴會，喝酒談天，談論過去和現在，大聲唱歌。杜甫寫下了著名的與李北海在下亭的宴會。李白寫了《李尚詠》。李詠還寫下了“鄧麗夏，古城壹員，孫新亭”的詩句。
盛會結束後，杜甫北上臨猗(今德州臨猗縣)，拜訪他的弟弟杜英，他當時擔任縣令。李柏楠回到任城家中，李詠在高適的陪同下西遊東平。
這年秋天，杜甫來到任城拜見李白。他們和好朋友任去賀蘭飯店，登高望遠，飲酒作詩。杜甫北望泰山驟雨，作詩《邀許主簿對雨書》:
東嶽雲峰升，解太空。
雷聲翻屏，雨水落河。
坐賢者酒，聽長者車。
邀請為泥感到羞恥，他騎到臺階上。
此後，杜甫和李白壹起遊覽東蒙山，尋找道士董和袁丹秋，並拜訪了路軍縣北部的隱士。不久，杜甫將西行鹹陽，李白也想重遊吳越。兩人即將分手，即在兗州城東的堯慈閣宴飲告別。兩年的友情，兩人情同手足，離別時深情依依。李白寫了《秋廬瑤寺亭夜宴》。幾天後，第二次宴會在堯祠附近的朱蘇河石門舉行。兩人舉杯相勸，吟詩對答。李白寫了兩首詩，“送杜入魯郡東石門”和“贈杜甫壹戲”。石門告別後，兩人再也沒有見過面，但卻念念不忘。五年後，天寶十年(751)，李白漫遊平陰沙丘城，在沙丘城寫下杜甫，訴說“妳若溫柔我想妳，我卻要送妳去南方”的情懷。石門走後的幾年，杜甫思念並寄給李白的詩多達十二首。他們之間真摯而深厚的友誼，以及“壹筆帶過”的詩藝，在唐代詩壇上寫下了感人的壹頁，給人們留下了難忘的回憶。
“杜麗的文章總是閃閃發光”(韓愈《調張繼》)。杜甫及其詩友的泰山遊活動，留下了壯麗的詩章，為泰山增添了輝煌的壹頁。杜甫雄師壹世的《望嶽》這首詩，以積極進取的精神，千百年來不斷給人以鼓勵和力量，激勵著人們登高望遠，開闊胸襟，達到更高的精神境界。