清明節關於掃墓的作文，300字就夠了。不要太多，簡單描述壹下風景就可以了。謝謝大家！
古語雲:“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。請問哪裏有飯館，牧童指著杏花村。”想起唐代大詩人的這首詩，仿佛清明節就要到了，清明的腳步也不遠了，只剩壹步之遙。
因為，清明節在學校，不能住在家裏。在家裏，吃到平時吃不到的清果，真的很好吃！而且，我也不能和家裏人壹起下鄉掃墓，給逝者拜年，給他們拜年，給他們送去家裏做的好吃的——讓他們祝福我學習更好，學業更上壹層樓。
於是，周六，父親在優秀範文版權屋閑下來，決定帶我回老家給奶奶上墳。我馬上拿來了家裏做的清明果，下面放了壹個籃子和壹張幹凈的報紙，然後小心翼翼地把清明果鋪在裏面，以免發生意外的“意外”。最後，我把籃子放進了汽車的後備箱。壹切準備就緒後，我們壹家人上了公共汽車。顛簸的山路上，車子不停的顛簸，然後我想起了後備箱裏的美味。我非常擔心和擔憂。我告訴爸爸開慢點，尤其是有坑的地方。我們慢悠悠的坐車，就像老牛拖著腿壹樣。
經過半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前。我把清明果拿出來放好。我拿著香深深地鞠了壹躬，拜了幾拜。我把安請到外婆家，問他優秀範文的版權問題。他念完中華民族的禮儀後，拿出鞭炮，響了起來。聲音震耳欲聾，就像天空中的雷聲。把我弟弟嚇哭了。後來，我在墳前默默許了個願，“希望奶奶能保佑我在學業上取得更快的進步，全家生活幸福，身體健康，學業有成。”
這是我們中華民族的傳統節日。太有意義了，不壹般，好多了。太有趣了，太不尋常了。有活動，有學習，有美食。這是壹個不同於其他節日的節日。它比西方節日有趣和有意義得多。
這是300字左右。...
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346回答時間:2010-4-5 08:55 |我來評論壹下。
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觀點同題:清明節關於掃墓的作文。
我在等妳的回答。答案2。緊扣“秋千引領成長，紅色點亮青春”主題，用自己的工作經歷謳歌...1回答15誰有夢之旅唱響我的人民，我的祖國三重奏？我到處都找不到它...1.有吃有住有穿有絲綢有陶器的人怎麽寫甲骨文？急~2答案5作文截取回憶自己的人生經歷，反映自己的成長和生活0答案急夢之旅我和祖國相伴0答案甲骨文怎麽寫，誰住在壹個絲陶裏，2答案5答案2答案30甲骨文的電子書可以寄給我嗎？謝謝妳，233572770@qq.com，用更多等著妳回答的問題來打擾妳。
其他答案***4
每年清明節臨近的時候，心裏總會有壹種淡淡的莫名的悲傷，不是很強烈，但也揮之不去，就這樣纏繞著，糾纏在心裏。這些天天氣非常好。不知道清明節那天毛毛雨會不會如期而至。似乎有了這場雨，清明更能顯出它淡淡的憂傷。
還有記憶的味道。是清明完成了雨，是雨襯托了清明。望著細雨，能喚起人們心中淡淡的傷感和向往。
在我十幾歲的時候，清明節和雨在我的印象中只是壹幅美麗的圖畫。在隨風飄來的細雨中，壹個騎著馬的窮詩人俯身看著壹個小牧童，他站在路邊，壹手拿著鞭子，壹手指著壹座稻草房子。草堂之上，壹條紅酒飄帶在細細的細雨中時隱時現。這大概出自《清明》這首詩。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。問當地人哪裏買酒省心？牧童指著杏花村。”在我無憂無慮的歲月裏，這首詩給了我如此美好的意境。
少年無憂無慮的時光總是短暫的，就像童年裏放的風箏。線斷了就消失的無影無蹤，哪裏都找不到。漸漸的，清明節給我平添了壹抹傷感，越來越重，尤其是爺爺走後。在我的印象中，我爺爺是壹個和藹的老人，他對我很好。可能是因為我厲害吧。爺爺走後，每年的清明節和他的祭日，我都會很難過。有人說，別人的思想會隨著時間的流逝而淡化。我想，也許思念親人恰恰相反。甚至過了很久，每次想起他們的音容笑貌，心裏總會有些酸爽的感覺。哪怕是十年幾十年，這種感覺也不會減弱或者消失，反而會更加強烈。正因為如此，清明節才會成為流傳千年的日子；清明節的細雨會接踵而至，大概是人們心中悲傷的感應吧。
又清楚了。“男人不能輕易流淚。”我不能流淚，只好求壹場清朗的細雨。我希望她能如期而至，哪怕全世界都想流淚。響應者:熱心網友| 2010-4-5 08:47。
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。清明節首先是壹個非常重要的節氣。清明節壹到，氣溫回升，正是春耕春種的好季節。所以有“清明前後種瓜豆”的說法。農業諺語“植樹不如清明”。後來，隨著清明和寒食的日子臨近，寒食是人們禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食和清明合二為壹，寒食成為清明的別稱，成為清明的壹種習俗。清明那天，不放煙花，只吃冷食。
有壹個關於冷食的傳說:
據傳說，在春秋戰國時期，晉獻公的妃子為了讓她的兒子繼承王位，對王子下了毒手，申生被迫自殺。申生的弟弟重耳為了躲避天譴而流亡國外。在流亡期間，重耳遭受了屈辱。本來和他壹起出去的朝臣，大部分都是陸續出去的。只有幾個忠心耿耿的人壹直跟著他。其中壹個叫介子推。有壹次，重耳餓昏了過去。為了救重耳，介子推從自己的腿上割下壹塊肉，用火烤熟了，給重耳吃。十九年後，重耳回到中國，成為君主，也就是春秋時期著名的五霸之壹的晉文公。
晉文公上臺後，除了介子推之外，對那些與他同甘共苦的朝臣提出了很多賞賜。有人在晉文公面前為介子辯護。晉文公突然想起往事，感到內疚，立即派人要求介子推帶朝廷受賞為官。然而，幾趟下來，介子推不動了。晉文公不得不去討好。然而，當晉文公來到介子推手的房子時，他看到門是關著的。介子推不願見他，早已背著母親躲在綿山(今山西介休縣東南)。晉文公讓他的禦林軍去搜綿山，但是沒有找到。於是，有人出了個主意，說，不如把火燒山放了，三面放火，留下壹面，火燒起來介子自己就出來了。晉文公下令提升火燒山。沒想到，大火燒了三天三夜。大火撲滅後，介子終究沒有被推出來。上山壹看，母子倆抱著壹棵燒焦的柳樹，已經死了。晉文公看著介子推的屍體，哭了壹會兒。然後把屍體埋了，發現介子推的後背被壹個柳樹洞堵住了，好像有東西。抽出來壹看，原來是壹件裙子，上面有壹首血詩:
我希望妳的主人永遠是清楚的。
與其陪妳當勸諫者，不如當個鬼不見。
如果妳的主人心裏有我，記得我經常自省。
我酒泉問心無愧，勤政清廉。
晉文公把帶血的書藏在袖子裏。然後介子推和他的母親被埋在燒焦的柳樹下。為了紀念介休，晉文公下令將綿山改為“介休山”，並在山上修建祠堂，將火燒山獲釋的日子定為寒食節，告訴全國每年這壹天禁止燃放煙花爆竹，只吃冷食。
臨走時，他砍了壹段燒焦的柳樹，在宮裏做了壹雙木屐。他天天看著它，嘆息道:“真可惜。”“第壹步”是古代人的下屬在上級或同級之間互相尊重的稱呼，據說就是由此而來。
第二年，晉文公帶領他的大臣們穿著便衣去遠足，以表達敬意和哀悼。走到墳前，我看到死去的老柳樹復活了，有成千上萬的綠枝，在風中起舞。晉文公看著復活的老柳樹，仿佛看到了介子推。他畢恭畢敬地走到他面前，慈愛地捏了壹根樹枝，編了壹個圈，戴在頭上。祭祀結束後，晉文公把復活的老柳樹命名為“清明柳”，並把它命名為清明節。
以後，晉文公經常隨身帶著壹本血書作為紀念，鞭策自己掌權。他勤政清廉，努力把國家治理好。
從此晉國人民得以安居樂業，對功勛卓著、不圖富貴的介子推十分懷念。在他去世的那天，禁止燃放煙花來紀念他。也是用面粉和棗泥捏成燕子的形狀，用柳樹串起來，插在門上，召喚他的靈魂。這個東西叫“推燕子”(也叫中介的推)。從此，寒食和清明成為全國人民的盛大節日。每當有冷食，人們都不生火做飯，只吃冷食。在北方，人們只吃事先準備好的冷食，如棗糕、麥糕等。南方多是綠球和糯米糖藕。每到清明節，人們就把柳條圍成壹個圈，把柳條枝放在屋前屋後，以示懷念。
在三月和四月，當春天是明亮的，粉紅色和綠色的時候，中國傳統習俗中最重要的節日之壹是清明節。清明節現在是全國性的掃墓節日。按周日，是4月5日左右，按農歷，是3月上半月。古人把壹年分為二十四節氣，用這種歷法播種和收獲。清明是二十四節氣之壹，在春分後十五天。按“老有所問”的說法:“萬物此時長，清凈明。所以叫清明。”所以“清明節”本來是壹個節氣，後來加上了禁冷食禁火、拍打墳墓的習俗，形成了清明節。
本來寒食節和清明節是兩個不同的節日。在唐代，掃墓的日子被定為寒食節。寒食節的日子是冬季至日後的第105天，在清明前後，所以清明和寒食節合二為壹了！
在墳墓前祭祀祖先的習俗起源於中國很早。早在西周時期，人們就非常重視墓葬。孟子關於東周戰國時期齊人的文章中也提到了壹個被嘲笑的齊人，他經常到東郭墓去討飯，向墓裏供奉祭品。不過，戰國時期很流行摑墓。到了唐玄宗時，夏紹把寒食墓定為當時的“五禮”之壹。所以，每當清明節到來，“田野路上都是讀書人和女人，肥皂商的仆人都是乞丐，他們都得到了父母的墳墓。”(柳宗元《與許敬昭書》)掃墓已成為重要的社會習俗。
在寒冷的冬天，禁止生火吃冷食，怕壹些老弱婦孺受不了寒冷，為了防止冷食、冷食傷害身體，戶外活動如遠足、郊遊、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、鬥雞等。都是為了讓大家出來曬曬太陽，鍛煉壹下筋骨，增加抵抗力而設置的。所以清明節除了祭祖掃墓，還有各種戶外健身活動，讓這個節日不僅有情調，還有壹種踏春的歡樂氣氛。既有《妳將何去何從》悲傷酸澀的淚點，又有處處鮮活明亮的生動場景。這真是壹個非常特別的節日。
它是中國二十四節氣之壹。因為二十四節氣客觀地反映了壹年四季的氣溫、降雨和物候的變化，所以古代勞動人民用它來安排農業活動。淮南子？天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，清明風將至。”據《百歲問》“此時萬物生長幹凈明亮。所以叫清明。“清明壹到，氣溫升高，降雨增多，正是春耕春種的好時機。所以有“清明前後，點瓜種豆”“種樹，不如清明”的農業諺語。可見，這個節氣與農業生產密切相關。
但是，清明作為壹個節日，不同於純節氣。節氣是中國物候變化和季節順序的象征，而節日則包含壹定的習俗和活動，具有壹定的紀念意義。
清明節是中國的傳統節日，也是最重要的祭祖掃墓的節日。掃墓俗稱上墳，祭祀死者。大多數漢族人和壹些少數民族在清明節掃墓。
按照舊習俗，掃墓時，人們要帶著食物、酒、水果、紙錢等物品到墓地，給親人的墳墓獻上食物，然後將紙錢焚燒，為墳墓培植新土，折幾根綠樹枝插在墳前，然後磕頭拜拜，最後吃喝完畢，回家。唐代詩人杜牧的《清明》詩說:“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。問當地人哪裏買酒省心？牧童指著杏花村。”寫清明節的特殊氣氛。
清明節，又稱踏青節，根據陽歷，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚，草木蔥蘢的季節，也是人們春遊(古稱踏青)的好時節，所以古人有清明踏青，開展壹系列體育活動的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先和悼念死去親人的習俗仍然很流行。
清明節掃墓是與喪葬習俗相關的節日習俗。據記載，古代“墓非墳”，也就是說只挖墳坑，不建墳丘，所以不記載祭祀。後來，墳墓和墳墓，祭祀掃墓的習俗，有了支撐。秦漢時期，墓葬祭祀已經成為壹種不可或缺的祭祀活動。
據漢代《顏延年傳》記載，顏雖遠在北京千裏之外，其家人仍將在清明“歸東海墳”。就中國人的祖先崇拜和血緣意識的發展和加強而言，晏延年的行為是合理的。所以古代未納入規範的墓祭，也納入五禮:“士家上墳，納入五禮，是宜的，永遠是套路。”有了官方的肯定，墓祭之風必然會盛行。
清明節是紀念祖先的節日。主要的祭奠儀式是掃墓，是慎終追遠、顧家、孝的具體體現。基於上述意義，清明節已經成為中國人的壹個重要節日。
清明節是在仲春和春末之交，也就是至日入冬後106天。掃墓活動通常在清明節的前10天或後10天。壹些老家的人掃墓長達壹個月。
來源
說到清明節，稍有歷史知識的人都會聯想到歷史人物介子推。據史書記載，在2000多年前的春秋時期，晉國的兒子重耳逃亡，過著艱苦的生活。跟著他的介子從他腿上割下壹塊肉充饑。後來，重耳回到晉國，成為壹個君主(即晉文公，春秋五霸之壹)。他獎賞了所有跟隨他流亡的追隨者，但介子推拒絕接受獎賞。他帶著母親去了綿山，不肯出來。
晉文公已經黔驢技窮了，所以他不得不放了火燒山。他以為介子推會孝順母親，壹定會跟母親走出來。誰知這壹把火把介子母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令，每年的這壹天，不得生火，家家戶戶只能吃冷食，這就是寒食節的由來。
寒食節是清明節的前壹天。古人往往把寒食節的活動延續到清明。久而久之，人們就把寒食和清明結合起來了。現在清明節取代了寒食節，祭拜介子推的習俗變成了清明節掃墓的習俗。
紀念方式
清明節以多種形式紀念他的祖先:
掃墓是清明節最早的習俗，延續至今，並隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓那天，子孫們先把祖先的墳墓和周圍的雜草修剪幹凈，然後供奉食物和鮮花。
由於人類遺體火化越來越普遍，因此，掃墓的習俗逐漸被骨灰祭奠祖先的方式所取代。
新加坡華人還在廟裏為死者立主牌，廟也因此成為清明祭祖的地方。
在清明節那天，壹些家庭也在家祭拜他們的祖先。
在清明節的這壹天，妳可以在祖先的墳墓前，骨灰安放的地方或寺廟前默默鞠躬。
無論何種形式的紀念，清明節最基本的儀式是在墳墓前緬懷先人，骨灰放在那裏或棺材前。為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應該讓年輕壹代的家庭成員了解他們祖先過去的鬥爭。受訪者:◇愛の★愛|壹級| 2010-4-5 08:55。
參觀革命烈士陳列館——掃墓有感
3月31日下午，我們四年級全體同學參觀革命烈士紀念館。
我們上了山，回頭看了看雄偉的錢塘江大橋。站在我們面前的是壹座巨大的石像，上面刻著蔡永祥叔叔抱著壹根大木頭沖出鐵軌的那壹刻。蔡永祥叔叔是保衛錢塘江大橋的戰士。壹天，當蔡永祥叔叔正在值班時，他突然發現壹根大木頭橫在鐵軌上。這時，火車越來越近了。蔡永祥叔叔沖上前去，撿起那根大木頭，沖出了跑道。這時，火車呼嘯而過...大橋得救了，火車得救了，但是年輕的蔡永祥叔叔永遠離開了我們。
我們在雕塑前默哀三分鐘。我心想:蔡永祥叔叔，如果妳還活著，我壹定要感謝妳！我們排好隊，滿懷深情地把自己的小白花放在蔡永祥叔叔的腳邊。這時，我想:蔡永祥叔叔，妳在另壹個世界過得好嗎？祝妳平安！
我們去了“杭州見義勇為紀念館”。
“杭州見義勇為紀念館”分為三類:壹類是與歹徒搏鬥而死；另壹類是為了拯救被困者而犧牲的；還有壹種是保護公物的犧牲。我記得最清楚的是方平。方平為救壹名不幸掉進三米深的水中的八歲兒童而犧牲。方平是壹個學習成績優異的好學生，年僅十壹歲。
今天學到了很多關於烈士的知識，收獲了知識。希望有更多這樣的活動。受訪者:熱心用戶| 2010-4-5 08:58
每年臨近清明節的時候，心裏總會有壹種淡淡的莫名的悲傷，不是很強烈，但也揮之不去，就這樣纏繞著，糾結在心裏。這些天天氣非常好。不知道清明節那天毛毛雨會不會如期而至。似乎有了這場雨，清明更能顯出它淡淡的憂傷。