夢可以給詩人穿越空間的自由。金昌緒的《春怨》只有20個字:“驅黃鸝而去，其樂皆從樹。當她夢見她去了遼西營地和他會合時，他們叫醒了她。”這個夢把正在臨時守衛邊境的思考女人和她的丈夫帶到了壹起。文字悠遠深遠，層次分明，借物耐人尋味。全詩不僅在文章中看到了曲折，也在文章之外看到了深度。張在《春閨思》中寫道:“提籠忘摘葉，昨夜夢見陽裏釣魚。”形容想女人忘西方的情緒狀態。記憶進入夢境，夢境吸引更多的記憶。這是壹種引人入勝的表達，讀來婉轉含蓄，意境深遠。
在宋代，有壹些詩在當時是令人感到悲傷的。壹場相逢親人的夢，會給詩人帶來無盡的悲傷。蘇軾的詩《江城子》讓很多人落淚:“夜深人靜，夢回故裏，小軒窗梳妝。彼此無話可說，唯有千行淚。”也許是相思夢太多，詩人害怕夢再來，因為“即使有夢魂，也會變得空虛。怎麽能和夢相比呢？”(顏的阮朗貴)。甚至當他的愛人真的來到他的身邊時，詩人也懷疑他是在做壹個虛幻的夢，以至於他不得不點亮家裏所有的燈，以防止夢的到來:“離別之後，我想起遇見妳，和妳做了幾個靈魂夢，今夜還留有壹張銀色的照片，所以我害怕遇見是壹個夢。”(顏的《鷓鴣天》)
李清照的詞風清秀柔美，但她的夢詩《漁父傲》卻沒有壹點傲氣:“九萬李鳳鵬舉，風停，彭州吹走三山。”這個詞充分表達了她對自由的渴望，對光明的追求。現實中她不敢出口的理想追求只能在夢裏描述。詩人陸遊在夢裏念念不忘保衛祖國的職責:“夜眠聽風雨，鐵馬冰川夢”(《十壹月四日的風暴》)。陸遊有100多部夢幻作品。他時而“夢見夜屯兵河外，遣使降城”，時而“夢見漢唐回鄉”。當然，這些夢想都是虛幻的，但卻體現了陸遊的愛國精神。這些作品展現了陸遊老有所養、勇往直前的精神境界，用夢想書寫了他的雄心壯誌，讓人看後不禁向他致敬。
2.夢想與現實:青年的夢想是未來的真實投影(英國)
人的壹生就是這樣，先把生活變成科學夢，再把它變成現實(法國)
●夢是頭腦的想法和我們的秘密感情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要堅持，就能變成現實。我們不是生活在夢裏嗎？(丁尼生)
●壹旦夢想付諸行動，它就會變得神聖(安·普羅克特)
所有的活動家都是夢想家(簡·哈內克)
●人生最痛苦的事，是醒來後無路可走。幸福的是夢想家；如果妳看不到要走的路，最重要的是不要吵醒他(魯迅)
夢想家的缺點是害怕命運(S·菲利普斯)
夢想家活得長，但實幹家活得短(j·奧賴利)
●每個夢想都是現實的反面(威格利)
●壹廂情願，不壹定是真的(奧地利)
●夢絕不是夢，它們之間的區別通常有壹段值得深思的距離。(古龍)
現實是妳在生活和工作中遇到的事情，環境，人際關系，物質條件，面臨的困難和障礙等等。
現實中有困難，也有幸福。妳幫妳的條件和人際關系也有障礙。
面對現實，工作不順，婚姻不順，生活不當，壹定要現實面對，不要想太多:該怎麽辦，行動起來，把握好正在進行的生活和工作。
大部分人都是活著的，做著有趣的事情，體現著過程。精英是追求成功的。
成人:
總會有妥協的。大多數人不是放棄理想，承認現實，而是；就是繼續追求理想，不管現實，有成功也有失敗。
這要看個人情況。
理想的實現取決於現實和自己的能力。如果現實差，能力強，可以繼續追求理想。否則就要面對現實，做好眼前簡單的事，從當下不想要的平凡事做起，不然可能壹輩子都這樣下去，樂在其中，體驗過程；或者以後有機會加強自己的能力訓練，以後有機會成功實現自己的理想。
理想是人類的目標，但它的來源和現實高於現實，在壹定條件下可以相互轉化，所以兩者之間沒有絕對的界限。
如果現實是此岸，那麽理想就是彼岸，只有努力才是兩者之間的橋梁。理想不等於現實，理想的實現往往要經歷艱難曲折的道路。要靠腳踏實地，堅持否認。
現實有現實空間，理想不等於現實，但要讓理想變成現實，需要壹點壹滴的奮鬥。通往理想的路很遠，但起點就在腳下。古人不是說‘抱之木終生，九層臺始於土，千裏之行始於足下’嗎。要實現理想，必須腳踏實地，壹步壹個腳印，壹點壹滴。
3.關於夢想和現實的名言●青春的夢想是未來的真實投影(英國)
人的壹生就是這樣，先把生活變成科學夢，再把它變成現實(法國)
●夢是頭腦的想法和我們的秘密感情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要堅持，就能變成現實。我們不是生活在夢裏嗎？(丁尼生)
●壹旦夢想付諸行動，它就會變得神聖(安·普羅克特)
所有的活動家都是夢想家(簡·哈內克)
●人生最痛苦的事，是醒來後無路可走。幸福的是夢想家；如果妳看不到要走的路，最重要的是不要吵醒他(魯迅)
夢想家的缺點是害怕命運(S·菲利普斯)
夢想家活得長，但實幹家活得短(j·奧賴利)
●每個夢想都是現實的反面(威格利)
●壹廂情願，不壹定是真的(奧地利)
●夢絕不是夢，它們之間的區別通常有壹段值得深思的距離。(古龍)