此代碼有兩個來源:
香椿是多年生落葉喬木。《莊子逍遙遊》雲:“古有大香椿，八千歲為春，八千歲為秋。”因為大春活了很長時間，古人把它比作他的父親，祈禱他的父親能像大春壹樣永遠活著。因為孔子的兒子孔鯉有上朝的傾向，古人就把“春”和“庭”合在壹起，稱其父為“春庭”。
《詩經·馮偉·博西》:“得不到草，不能說樹背”。陳彤軒，後面是北堂。萱草，壹種草藥，據說在古代可以讓人忘記煩惱。所以，遊子出門遠行前，往往會在母親居住的北塘臺階上種上幾株萱草，以避其喪，同時也讓母親忘卻憂愁。母親的住處叫“宣堂”。
唐代詩人孟郊說:
“萱草生於堂，遊子遊遍天下。慈祥倚堂門，看不見萱草。”
將“春”與“軒”合為“春軒”，是指父母，父母雙方健在，稱為“春軒旺”。
唐謀榮《送徐浩》詩說:“我知道妳急著要走這裏，班裏雪滿。”
讀本卷第三頁，有“同慶，父母得救；重慶下，我爺爺在。”
這個說法比較偏僻，我壹直不知道，書中的註釋也不知道，所以在網上搜了壹下，摘錄如下:
宋濂《明觀雲詩序》中說:“壹人壯年有大父母，父母雙全，故名重慶。”如果是這樣的話，那麽父親和母親就會被無緣無故地慶祝。"
古代填簡歷的時候，父母在喊有情，爺爺奶奶和父母在喊重慶。如果母親和父親被稱為嚴格的侍從，父親和母親被稱為善良的侍從，父母雙方被稱為永恒的感情。
妳收獲了很多。多看幾遍，記在心裏。