《九月》是著名詩人海子的作品。
壹、原文
目擊眾神死亡的草原上野花壹片
遠在遠方的風比遠方更遠
我的琴聲嗚咽 淚水全無
我把這遠方的遠歸還草原
壹個叫木頭 壹個叫馬尾
聲嗚咽 淚水全無
遠方只有在死亡中凝聚野花壹片
明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月
我的琴聲嗚咽 淚水全無只身打馬
過草原
二、賞析
“目擊眾神死亡的草原上野花壹片”，詩歌壹開頭就將讀者牽引到壹個充滿神秘氛圍的情景之中，在這裏，渺遠的時間與曠闊的空間扭結糾纏在壹起，生命與死亡在互相詮釋。
“目擊”壹詞別有意味，它表示了詩人入思的起點，“目擊”的不是“眾神死亡”，而是“野花壹片”，是草原上的壹派生機，“野花”是草原的此在，作為草原此在之在的“野花”倚靠在“眾神死亡”之上，因此，“野花”的存在是向死之存在，抵達著存在的本質。
“眾神死亡”盡管不是詩人“目擊”所見，但它是詩人“以神遇”而不是“以目視”獲得的。從現實的層面上來說，眾神“死亡”是壹個並不通順的邏輯搭配，死亡總是與生存相連在壹起的，因為眾神從來沒有生存過，所以無從談其死亡。
不過，從另外的思路來看，眾神的生存確實發生過，眾神與人類的照面意味著人類已經懂得從現實中超逸出來，思向永遠和終極。
這樣，“眾神死亡”在此表明人類歷史之久長，人類與神靈的會晤開始出現中斷。眾神在草原上的“死亡”將草原的遠古與神秘驀然藏匿，草原的深邃歷史遁入無形，草原因此就讓人頓生遙遠之感。