養生詩詞
養生原則
與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服藥者，不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪
體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內，邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論
惜精養生
元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者，精力將衰，大法當二十日壹次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類，使人誌氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
禦女之法，能壹月再泄，壹歲二十四泄，皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道，壹曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養精，女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
精神養生
戒暴怒以養其性，少思慈以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
看壹個醫生不如交壹個朋友。―――諺語
人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟
凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，並皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅
心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁，活到白頭。―――諺語
老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥
聖人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆，多念則誌散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕，和則我之應物者順，外輕內順，而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪
知恬逸自足者，為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
省思慮則心血不耗，發不易白。―――《醫先》明 王文祿
惱壹惱，老壹老；笑壹笑，少壹少。―――《養心要語》明 胡文煥
說說笑笑，通通七竅。―――諺語
笑壹笑，十年少；愁壹愁，白了頭。―――諺語
笑口常開，青春常在。―――諺語
事從容則有余味，人從容則有余年。―――《 *** 語》明呂坤
養心莫善於寡欲。欲......>>
表達健康比金錢名利更重要的古詩好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢壹堆草沒了。
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癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
描寫希望身體健康的古詩詞？描寫希望身體健康的古詩詞：
1、龜雖壽
東漢 曹操
神龜雖壽，猶有竟時;
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養怡之激，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠誌。
2、鷓鴣天·鵝湖歸病起作
宋 辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休。壹丘壹壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
用詩句或者俗語，古文，怎麽表達健康比金錢重要的句子或者詩句？ 5分有命掙錢、沒命花錢
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