《道德經》說:“上士聞道勤；中士聽說，活下來就是死；下士聽了笑了。僅僅笑是不夠的。“明智的行為通常被愚者嘲笑，被智者所愛。我們是想成為智者的朋友，還是想被愚者稱贊？
不立誌向善的普通人，會被煩惱束縛。好的佛法壹定要堅持，但是看不到。菩薩無欲無求，不是無心，是壹種深邃微妙的智慧境界。對於大多數人來說，最迫切需要解決的問題不是“堅持”，而是不知道追求什麽，堅持什麽。
有壹種膽大叫莽撞，有壹種膽大叫膽識；有壹種膽怯叫懦弱，有壹種膽怯叫謹慎。勇氣和膽怯不是關鍵因素，智慧才是最重要的:妳做每壹件事都知道自己的目的，知道自己行為的善惡，知道目前的條件和做事的方式。
善良與軟弱無關，相反，它是壹種力量。軟弱正是因為善良的力量不足，不純，不穩定，不可持續。為了使善的力量成長和強大，我們需要學習、實踐和增強我們的智慧。
能夠接受逆境的人，內心壹定有非常強大的力量，“無欲則剛”；對欲望的追求，和別人的攀比，才是讓我們變弱的真正原因。所以，內心強大了，就不會隨外界環境而轉。我之所以感到膽怯，是因為我心中沒有目標，被動面對境界，無法控制局面，甚至無法控制自己的內心。
善是妳願意並樂於做的幫助別人的事，弱是妳不得不做而又不想做的事。工作上，我能盡我所能幫助別人；如果做不到，也沒必要強求。發展自己的主體意識，愉快地做好事和幫助別人，公開明確地拒絕超出自己能力的事情，做壹個自信、善良、豁達的人。
對自己的道路失去信心，內心就會反抗，就會仿徨，行為就會軟弱。所有看似合理的理由都只是在找借口。我們要做的最重要的不是興趣，而是意義。越是有意義的事情，困難就會越多，這取決於我們面對的意願和智慧。意願決定結局，智慧決定成敗。不要忘記妳的創新精神。
如果內心的陽光得不到開發，就會膽小懦弱。慢慢修行，用正知和慈悲心充實自己的心，發展光，漸漸就無所畏懼了。
忍辱負重不是軟弱的表現，而是堅強和理智的表現。大多數人誤解了羞辱的含義。真正的忍辱負重，是超越表面的逆境，升華內心的悲傷和智慧，如烈火煉真金。