描寫端午節的七絕古詩如下：
1、疾風吹雨滿征衫，陸走川行兩不堪。
塵事牽人心事遠，濯纓何必在江潭。——朱熹《五月五日海上遇風雨作》
釋義賞析：端午節時，詩人正取道海路遠行。恰逢海上疾風暴雨，征人固然狼狽不堪，而船只飄搖，生命更是牽之壹線。詩人或為宦，或為學，總是在外奔波，無論取道海路還是陸路，旅途都是那樣艱辛。
汪洋肆虐，人之生命對於它，不過是壹螻蟻。詩人深感人生百年，不過暫寓形體，猶如太倉稊米，大海浮萍，面對廣袤無垠、威力無限的大自然，不由得生起崇仰之心，只覺凡塵俗事遠離，平日之勞苦奔波、苦心求索如此無足輕重。
2、榴花角黍鬥時新，近日誰家不酒樽。
堪笑江湖阻風客，卻隨蒿艾上朱門。——戴復古《揚州端午呈趙帥》
此詩題稱“呈趙帥”，當是為投刺幹謁而作，因此不能將自己的本意表達得過於直露，否則有失文人身份。既然時逢端午，正好利用時序風物，把意圖含蓄點明。
揚州端午，家家門懸蒿艾，備置雄黃酒，開門納客，詩人要拜見的這位“趙帥”府上自然也不例外。詩人笑稱自己是“江湖阻風客”，要找個容身歇止之處，正好趙府上艾人應門，酒香留客，為逆風所阻的詩人也就順水推舟，直接上門求見。
3、幾年客舍逢端午，今日東行復海隅。
三歲已無平老艾，壹杯聊作辟愁符。——黨懷英《端午日照道中》
釋義賞析：此詩為端午日客中抒懷。詩人與辛棄疾同學，北方淪為金人統治地之後，辛棄疾選擇了南歸，而黨懷英則留在了北方，並成為金國重要文人。
多年的官宦生涯，為異族政權服務，詩人居無定所，在客舍中迎來壹次又壹次端午節，沒有親朋在側，熱鬧均非己有，個中況味最難驅遣，內心總有壹種說不出的痛苦，唯有以酒銷愁而已。