慈母手中線，遊子身上衣。——《遊子吟》唐代：孟郊
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
慈母倚門情，遊子行路苦。——《墨萱圖·其壹》元代：王冕
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚。——《答王十二寒夜獨酌有懷》唐代 李白
曾參怎麽會是殺人犯？可是三進逸言還是使他的母親震驚。
古之聖人，知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。——《深慮論》明代：方孝孺
古代的聖人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是政治手段能控制的，不敢濫用限謀詭計，只是積累真誠，用大德來感動天心，使上天顧念他（對百姓）的恩德，像慈母保護初生嬰兒那樣不忍心舍棄。
參考資料
古詩文網：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E6%85%88%E6%AF%8D