亞裏士多德把科學分為：
1、理論的科學（數學、自然科學和後來被稱為形而上學的第壹哲學）。
2、實踐的科學（倫理學、政治學、經濟學、戰略學和修飾學）。
3、創造的科學，即詩學。
亞裏士多德對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞裏士多德的著作構建了西方哲學的第壹個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。
擴展資料：
社會影響
在哲學方面， 亞裏士多德的思想對西方文化根本傾向以至內容產生了深刻的影響。在上古及中古時期，他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、意大利文、希伯來文、德文和英文。以後的希臘學者研究及推崇他的著作，拜占庭的學者也是如此。
他的思想是中世紀基督教思想和伊斯蘭經院派哲學的支柱。伊斯蘭世界最重要的思想家阿威羅伊，將伊斯蘭的傳統學說與亞裏士多德的理性主義融合成自身的思想體系。最有影響的猶太教思想家邁蒙尼德，用理性主義解釋猶太教義，在調和科學、哲學和宗教方面取得了重大成就。
亞裏士多德顯示了希臘科學的壹個轉折點。在他以前，科學家和哲學家都力求提出壹個完整的世界體系，來解釋自然現象。他是最後壹個提出完整世界體系的人。在他以後，許多科學家放棄提出完整體系的企圖，轉入研究具體問題。
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