以前任國王的管理為例。——王松安石《答司馬氏諫》
先王的音樂(古代賢明君王所作的音樂，即雅樂)-《孟子·惠亮·王霞》
《易畢》:“先王建天下，親諸侯。”
《孝經》開宗明義:“先王有至德之通途，以和天下百姓。”唐玄宗註:“第壹代聖賢之主，能順天下人之心，盡此也。”
南朝梁《文心雕·鄭龍生》:“先王聖化，配於方書。”
宋珠熙《大學章句序》:“所以獨取先王之法，誦之，傳於後世。”
寧調元《南社集序》:“古有收詩官，故前王觀民風，知得失，自省補正。”
2.通用石天
圖騰為葛的葛部落首領葛，是壹位偉大的聖人。
《魯春秋》、《中國人名大辭典》、《辭源》、《帝王世紀》中均有記載，分別是“葛、為帝”、“古帝”、“傳說中的古帝名在伏羲之前”、“葛後有壹窩族”，都是對伏羲名的攻擊。這些都表明，葛石天是黃三的君主。
葛石天發現了葛藤的保健功能，還推廣用葛藤搓繩、編筐、做葛藤鞋、織葛藤布。粗顆粒的葛根稱為“更”，細顆粒的葛根稱為“氣”。他們還縫制衣服、襯衫、毛巾等。用葛布遮羞，禦寒防暑，使百姓告別蠻荒，步入文明。《說文解字》曰:“葛，齊。”《詩經》裏也有壹些詩，比如“要卑微”“要卑微，要悲慘才是風”。
葛石天還首創了道德準則——“禮”。葛時期被古人譽為“理想國”，《中國人名大辭典》說“其治者，非言而有之，非言而行之”。
歌的《歌之樂》是中國最早的歌舞，所以寧陵是中國歌舞的發源地。“葛之樂”在許多古籍中都有記載，其中以《呂氏春秋》最為詳細。《呂氏春秋·古樂篇》雲:“昔葛之樂，三人操牛尾，以歌鑄足:壹曰‘載民’；第二，‘玄鳥’；第三，‘隋草木’；第四，‘分五谷’；五，‘尊天’；第六，‘建帝功德’；第七，‘義弟德’；八、‘總獸之極’。”