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以史為鏡,可以知興亡。以人為本,可以知得失。妳什麽意思?

意思是:以歷代為鏡,可以知道國家富強的真相;以人為鏡,可以明白自己的得失。

出自:晉末趙瑛《舊唐書·魏徵傳》:“以銅為鏡,可以衣冠;以史為鑒,可以知興亡;以人為鏡,可以知得失。這三面鏡子我壹直留著,以防路過。”

用銅當鏡子,可以把衣服拉直;以歷代為鏡,可以知道國家富強的真相;以人為鏡,可以明白自己的得失。我經常保留這三面鏡子,以防出錯。

這是唐太宗和李世民在魏徵死後的感受。

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軼事典故

聽是黑暗的,聽是光明的。

有壹次,唐太宗問魏徵:“為什麽歷史上有的人英明,有的人昏庸?”魏徵說:“聽取各方面的意見是明智的;若只聽片面之詞,則昏庸矣。”他還舉了歷史上堯、舜、、和的例子,說:“統治天下的統治者如果能采納以下意見,那麽他的感情就能實現,他的親信想怎麽忽悠就怎麽忽悠。”

唐太宗連連點頭,說:“妳講得真好!”又有壹天,唐太宗看了的文集,對身邊的大臣說:“我覺得是壹個學識淵博的人,他也懂得善用堯舜,卻不善於解紂。為什麽做錯事就這麽荒唐?”

魏徵說:“壹個皇帝不能依靠他的智慧和知識,但他也應該虛心聽取他的官員的意見。楊迪皇帝認為他很有才華,驕傲而自信。他說了他說的,做了他做的。後來他糊塗了,自取滅亡。”