“天道常在，不為堯之存，不為桀之死”的白話解釋是:
天(自然)運行有規律，不會因為堯的智慧而存在，也不會因為桀的暴政而消亡。
這句話體現了規律的客觀性，徹底否定了天道有旨意的說法，把自然界的客觀規律和人類社會的發展區別開來。這就是荀況“天人相分”的觀點。
而這句話體現了唯物主義的思想，即世界的存在和發展不是由意識決定的。
擴展數據:
原話來源:
這句話出自荀子的《天論篇》。
荀子在《天論篇》開篇就說:“天道常在，不為堯之存，不為桀之死。治之則好，治之則亂。強則儉，窮則不窮；有準備，動起來，就不會生病；循道而不為，則天不能為禍。”
這就徹底否定了天道有意誌的說法，把自然的客觀規律和人類社會的發展區別開來。這就是荀況“天人相分”的觀點。
他說:“天若不為人類所惡，寒冬必止，地若不為人類所惡，也必止於匈牙利。”天有恒，地有恒，君子有恒。"
荀況在天人相分的基礎上，大膽提出了“制天命而用之”的高明主張。
參考資料:
百度百科-天堂永遠在，不為姚的生存，不為傑的死亡。