求《孝經》《大學》《中庸》《論語》《老子》《莊子》《孟子》《孝經》中的經典句子。

《大學》大學之道，明德、親民、止於至善。知止然後有壹個決定，然後他可以安靜，然後他可以安靜，然後他可以安全，然後他可以考慮它，然後他可以得到它。事有始有終，物有所終。如果妳知道順序，妳會找到壹條捷徑。古欲明顯優於世者，先治其國；如果妳想治理妳的國家，妳應該首先把妳的家人聚在壹起；要想家人團聚，先修身體；欲修身，先正心；要想正確，先真誠；要真心，先讓他知道；知識存在於事物之中。事在人知，人知而誠，誠而正，正而正，訓而良，良而治，良而治。財聚則人散，財散則人聚。好人討厭的，壞人喜歡的，都是戲弄別人的本性，壹個詛咒(也就是“災難”)就會抓住自己的丈夫。君子以德，親其親，小人以樂，利其利，使其不忘人間。君子有自己所有的東西然後要求所有的人，但不是自己所有的東西然後不是所有的人。隱藏的東西是不可原諒的，但可以用來形容人，卻什麽都沒有留下。中庸是指天命之性，性情之性是指道，修養是指教。抑惡揚善，兩端並舉，為民所用。博學，審問，仔細思考，明辨，堅持。《論語》不患未知，而患未知。貧窮沒有奉承，富有沒有傲慢。我壹天探視自己三次:是不是對別人不忠？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？學而不思則罔，思而不學則殆。西安鹹宜se；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。雖然沒學過，但我會稱之為學習。十分之五，立誌學習，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而聽耳，七十而不逾矩。道以政治，以刑制刑，民以自由無恥；道有德，氣有禮，有恥有尊嚴。君子周不可比(勾結)，小人比不透徹。如果妳不說妳做過的事，過去的就讓它過去吧。君子喜德，小人喜土；君子懷刑，小人懷利。不患無處患，患得患失。不要擔心未知，尋找可知。父母之年不可或缺。壹個是喜悅，壹個是恐懼。君子動口不動手。今天，我是壹個男人，我聽他的話，看他的行動。別生氣，別生氣。壹個紳士急著發財。壹勺吃的，壹勺喝的，在陋巷，讓人不忍其憂，回去也不改其樂。溫柔，然後是紳士。愛它的人勝過知道它的人，以它為樂的人勝過愛它的人。知者樂水，仁者樂山。知者動，善者靜。知道的人快樂，善良的人長壽。仁者，曾試立而立，曾試達而人。君子坦蕩蕩，小人物總是悲傷的。學者不能不成為弘毅，他們還有很長的路要走。任覺得不會太重吧？離死不遠嗎？它就這樣過去了，日夜不停！來世牛逼，怎麽知道新人不是現在？非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。壹個有美德的人幫助別人達到他們的道德完善，而不是他們的邪惡行為。它是正直的，不命令；他的身體不直，雖然他不服從。君子上，小人下。古代的學者是自己，今天的學者是人。君子以言為恥，行而不止。能和人說話不說話，輸人(錯過人才)；別跟它說話，說溜了嘴。知之者，不輸人，亦不輸言。仁人誌士為仁，有存無害仁，有死有仁。弓從厚和薄指責別人，這是遠離怨恨。有三個得益的朋友，也有三個吃虧的朋友。朋友直爽，朋友原諒，朋友多聽，有益。朋友交朋友，朋友交朋友，有害無益。過去的不要諫，來的還可以追。大德不逾閑(擋事)，小德可來可去。君子利而無本，勞而無怨，欲而不貪，泰而不驕，威武而不猛。《孟子》倚重泰山，超越北海，人們說:我不行。是的，我不能。給老人折樹枝，人家說:不行。不做也得做。我老了，人也老了；年輕人，年輕人，年輕人。享受人民的人，人民也享受自己；人有其憂，人有其憂。用實力說服別人的人不被說服，實力不夠(充足)；以德服人，以心服人。如果妳在天堂犯了罪，妳仍然可以違反它。自己作孽，就活不下去。慈悲是仁的目的；恥惡之心，義之端；心之辭，禮之終；是非之心，也是智慧之端。人有四端，但還是有四個身體。世界上有好人，但世界上壹定有壞人。夫人會侮辱自己，然後別人會侮辱她；家會自我毀滅，然後人會毀滅；國家會自割，然後人民會自割。成年人，不失童心。魚我要，熊掌我要。妳不能兩者兼得，妳可以拿熊掌而不是魚。生如我所願，義如我所願。二者不可兼得，舍生取義者也。所以天將降人，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，他們的忍耐力(讓他們的心顫動，讓他們的天性堅韌)增強了他們的能力。孔子登東山而小，登泰山而小於天下。所以在聖人之門看海遊泳的人很難說起。養心不擅情欲。他也是壹個欲望很少的人，雖然有那些不存在的，他是寡婦；他也是壹個欲望很多的人，雖然是寡婦。《莊子》1。妳想壹想，就知道往哪裏走，往哪裏走。2.凡夫有山河之危。3.盜鉤者受罰，竊國者為諸侯。4.原天地之美，達萬物之理。5.遊走於汙垢之外，無憂無慮，無憂無慮。6.日出而作，日落而息。不醜不窮。8.天地與我共存，萬物與我合壹。9.全世界都被稱贊而沒有忠告，全世界都不氣餒。10.對壹個沒有自我的人來說，神和人都是無用的，聖人是無名的。11.壹切都是壹根手指的馬。12.善無近名，惡無近罰。杜源認為經典可以養生、養壹生、養親人長達13。每個人都知道什麽是有用的，但不知道什麽是無用的。65,438+04.如果生命在天地間壹眨眼就過去了，突然之間，《老子》就只是壹個道，壹個非凡的道。名字可以點名，很有名。未知世界的開始。著名的萬物之母。所以往往沒有欲望去看它的奇觀。經常想看。兩個出來名字都不壹樣，都叫宣。神秘而玄妙，萬奇之門。世界上每個人都知道美是美是惡；眾所周知，善是善，但不是善。所以，有無相，難成相，長短相合，高低相斜，音聲相和，前後相隨。是建立在聖人無為，言教的基礎上的。壹切都是義無反顧。生而無，做而無依，活而有成。老公是不可能住房子的。不，尚賢，讓百姓不爭。便宜又稀有的商品讓人不敢去偷。看不到自己想要的，就不會亂。是以聖人之治，掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨；往往使百姓無知無欲，使智者不敢為。如果妳什麽都不做，妳會死的。天地無情，萬物為狗。聖人無情，待百姓如豬。天地之間，還重疊嗎？虛而不屈，搬出去。與其說得多，算得少，不如守中間。善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。住在好地方，心地善良，善於言辭，善政，善事，善時。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。不如自己的好；不可能長時間保持鋒利鋒利；快樂從此莫能守；富而驕，咎由自取。工作後退休是天道。五色致盲，五音失聰，五味提神，馳騁獵狂，奇貨可居害人。是聖人，為了胃，不是為了目的，所以去別處取這個。大道以仁義棄之；智慧是假的；六父母不孝；國家混亂，有忠臣。棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷壹無所有；這三條，認為文不對題。所以，秩序自有它的位置，它簡單而自私。宋全，廢直，窪滿，新少，多則惑。它是基於聖人持壹為天下。看不清楚自己；不證自明；不要削減自己的功績；不要自傲；夫唯不爭，天下不能與之爭。所謂古:宋是整個人。“真是個謊言！真心回報。道往往無為而無不為。侯爵若能守，壹切自會。我想這麽做，我會讓這個小鎮變得無人知曉。無名的單純會讓老公沒有欲望。如果妳不想安靜，世界會決定。反對道的運動。弱者的利用。世間萬物生而有之，萬物生而無之。道生壹。人生二。二生三。萬物皆生。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。人恨的是孤寡，諸侯以為是說的，所以事非損益，非損。我也教人所教的，那些加強橫梁的人不會死。我想是教父。世上有路，不過是浪費。天下無道，郊區生軍馬。沒有比不滿足更糟糕的了。責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。-其實個人覺得找壹些名句意義不大，但是買壹本四書五經欣賞可能最好。也可以看看於丹的《論語心得》《莊子心得》，比較好讀~ ~