壹層壹層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麽小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各幹各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了壹段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房壹樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭壹般大小，（再縮）成為豆粒壹般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麽區別，所以人們又管它叫“鬼市”。
蒲松齡(1640年—1715年)，清代著名文學家、短篇小說家，字留仙，壹字劍臣，號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川（今山東淄博市淄川區）人，蒙古族。
蒲松齡出身書香門第，自幼聰慧，學識淵博，19歲即考得全縣第壹名，取中秀才。但以後參加科舉考試，屢考不中，盡管其學識名聞鄉裏，但追求功名卻始終沒能如願。直到71歲，才按例補為貢生（清代對考了壹輩子都沒有取得功名，而年齡超過七十歲的考生的安慰性的功名）。四年後，蒲松齡去世。
在科舉考試中和官宦仕途上，蒲松齡屢屢受挫，終生不得誌。為生活所迫，蒲松齡只好去做私塾先生。他對仕途失落同時，便把精力轉到寫作上去了。他壹邊教書，壹邊開始了文學創作。從20歲起，蒲松齡就開始收集、寫作誌怪小說。
科場仕途的失敗使蒲松齡滿腔悲憤，壹生的窮困潦倒使他接近和熟悉勞苦平民，身不在官場，反而使他對科舉和官場的黑暗腐敗有了深刻的認識。他滿腹實學，卻屢不中舉，他牢騷滿腹，卻無處可發，於是他把牢騷悲憤寄托在《聊齋誌異》的創作中，這本書就成了蒲松齡“觸時感事”、“以勸以懲”的孤憤之書。
到蒲松齡40歲時，他的代表作《聊齋誌異》壹書的大部分已經完成，此後他還不斷有所增補和修改。可以說《聊齋誌異》這部小說凝聚了蒲松齡壹生的心血，是他文學創作的最高成就，也是中國古典短篇小說的高峰。
所以有人說：若是蒲松齡中舉了，最多多壹個清官，但中國文學卻少掉了壹個裏程碑，世人也無人知曉蒲松齡。禍福就是這麽難於理解的轉換，這也是有所失才會有所得。
除《聊齋誌異》外，蒲松齡還有不少詩、詞、散文、俚曲，他的作品還有：《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》以及《歷家文》、《農桑經》、《藥崇書》等關於歷法、農業、醫藥等通俗讀物，著有《宋七律詩選》和長篇白話小說《醒世姻緣傳》。
參考資料：
/lt/article.php?f=10&fn=%D3%EF%CE%C4