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關於唯物主義的詩歌

1.衛賢部辯證唯物主義詩畫竹(清代鄭燮)

在雅齋聽蕭,原詩疑是民間疾苦之聲。曹州縣的壹些小收藏家總是在意他們的感受。

哲學唯物主義認為,意識是客觀事物在人腦中的反映。但人們在思考同壹客觀事物時,往往會形成不同的認識和結論。從人的主觀因素來說,主要是人的立場不同,世界觀不同,知識構成不同造成的。詩中描述的祈雨場景,清楚地告訴我們,在階級社會中,由於人們屬於不同的階級,階級地位不同,所以對很多問題的看法(反映)也就大相徑庭。要想正確認識事物,首先要站在人民根本利益的立場上看問題。

“飛鳥高飛,孤雲獨去閑適。”唐代詩人李白

2.唯物辯證法:這個世界上沒有偶然,只有必然!哲學是關於真實和整個真實世界的科學;而現實的總和就是自然(普遍意義上的自然)。

哲學的最高境界是人性。

人是人的上帝。

人怎麽想,怎麽主張,他的神就怎麽做。壹個人有多有價值,他的上帝就有多有價值,僅此而已。

如果人們想要幸福,他們必須彼此相愛。

對幸福的追求本身是無法滿足的,如果不同時滿足其他個體對幸福的追求甚至是無意的。

愛是希望別人幸福,也讓別人幸福。

3.有哪些關於唯物主義的名言?1.活力是世界的主題。——中國古代樸素唯物主義

2.天地合造萬物,陰陽壹變再變。——荀子

3.蒼天壹直在,不為姚的生存,不為傑的死亡。——荀子

4.天地和合,萬物自生。——王充

5.壹日壹地,萬物而生,萬物而生。——王充

6.“太虛則氣”,“萬物皆可形”;壹切如是;壹切都是憤怒。”——張載

7.氣、天、人五行相交必勝。——劉禹錫

8.水是萬物的起點。——古希臘泰勒斯

9.萬物源於火,也毀於火,歸於火。——古希臘的赫拉克利特

10.原子是世界的同壹基礎——古希臘民主主義者樸正洙

11.不明確的就是有效的,不壹定有證據。——王充

12.不學自知,不問自己,古今行事,壹無所有。——王充

13.天地合造萬物,陰陽壹變再變。——荀子

14.世界上沒有單壹的火,世界上有壹個本質。——王充

15.生氣的人有理有據。——王夫之

16.有型就是有精神,有型就是沒精神。形式是上帝的本質,上帝是形式的運用。——範真。

17.水是萬物之源。-泰勒斯

18.人生病了就擔心,恐懼是鬼。——王充

19.這世界是永遠的活火,按著律法燃燒又熄滅。赫拉克利特

20.我願意用血來蓋章,保證世界是物質的。費爾巴哈

唯物主義:唯物主義的根本觀點是承認世界的本質是物質,世界上有物質先於意識。物質決定意識,意識是物質的反映。與唯物主義相反,唯心主義的根本觀點是,世界的本質是意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。

唯物主義和唯心主義的根本區別是圍繞著物質和意識的關系形成的。物質與意識的關系是哲學的基本問題,這不僅是所有哲學不可避免的問題,也是所有哲學必須首先回答的問題。物質和意識哪個是起源,誰決定誰,是哲學基本問題最重要的方面,不同的哲學回答這個方面的性質是不同的。哲學的基本問題也是實際工作中的基本問題。真正承認物質是本源,物質決定意識,就是在實際工作中堅持從實際出發,使主觀符合客觀。

唯物主義的發展

樸素唯物主義

也被稱為自發唯物主義。古代發展了奴隸社會和封建社會。在它的初級階段,把自然現象看作是無限多樣性的統壹,並在具有固定形狀的東西和特殊的東西中尋找這種統壹是非常自然的。比如古希臘哲學家泰勒斯,他認為萬物起源於水,經過各種變化又回歸於水。簡單的唯物主義往往與簡單的辯證法相結合。中國古代唯物主義在把五行作為世界本源的時候,也是用五行之間的關系來解釋世界的聯系和發展。樸素唯物主義是建立在直覺經驗和對自然的膚淺認識基礎上的理論概括,缺乏壹定的科學論證和嚴密的邏輯體系,含有壹些思辨的成分。因此,它是直觀的。