才能享受新時代的“獲得感”。
散文/漩渦風雨
我壹輩子都沒消停過，也不註重營養。我會吃任何適合我口味的東西。我覺得季羨林是用性生活活到很老的。江洋活到壹百歲，發表演講說，我的心平靜如水。我應該平靜地迎接每壹天，準備回家...並告誡大家，我們是如此渴望命運的波瀾，最後才發現，人生最美的風景，其實是內心的平靜和從容...我們是那麽渴望外界的認可，最終意識到世界是自己的，與他人無關。余說，老年是壹個詩意的時代。到了老年，生命的沈重使命已經卸下，人生的悲歡離合大體清晰，紅塵已移向遠方...於是，詩歌的意境出現了。多麽透明的人生格言啊！
壹個人壹生下來，就要為天下而戰，壹輩子帶著憂患意識入世，壹輩子難以擺脫生活中的各種心結和羈絆；我突然發現，現在我老了，難道不是該充分理解壹切，理解人生的時候了嗎？我們應該超脫地享受生活嗎？是啊，看來我是時候生在蘇東坡的仙居了，王維是時候離開空山和輞川了。王維的空山在他心裏。王維的壹生跌宕起伏。他的人生軌跡就是壹個不斷失落的過程。壹切都是空的。他媽媽曾經在他手心寫過壹個字:“空”！王維的>:，千古佳作，徹底掏空了自己，在清泉的石山裏，流到歷史的長河裏，流到壹切哲人的心裏，晚年出現了詩。
蘇軾壹生都在流放和流放中度過，他被發配到了蠻夷之地徽州。在那片荒涼的土地上，晚年的他依然樂得吹噓“壹天300個荔枝”；當他搬到惠州這個更偏遠的地方時，他自稱是壹條“脫了鉤的魚”。他過著流亡的生活，吃不起肉，就去屠夫那裏要了人們不要的羊脊骨，放在火上烤，香氣馥郁，色澤金黃，再加點鹽嚼著吃。沒有壹些精神上的支撐，誰能啃出這羊骨頭裏的平和與富貴，硬度與彈性？後來他為自己建了壹個書房，取名“思無邪齋”，真是高明之舉。他晚年這種樂觀豁達的態度是我們的榜樣。他開始壹個人睡覺，不再為紅塵煩惱。在給朋友的信中，他說:“沒有其他方法可以保持健康。睡覺的時候沒有思想，感覺神清氣爽。”睡眠是智者重視的鐵律。清代學者李立翁也寫過壹篇關於睡眠的專著:“養生的關鍵是先睡好。睡眠可以恢復精氣，補氣，健脾胃，強筋骨。不信的話，試著把沒病的人和有病的人結合起來測試壹下。人是沒有病的，晚上再努力，晚上就睡不著覺了，那眼睛就漸漸下垂了，精神也在衰退。雖然妳沒病，但妳會生病的。”這是對生活的經典闡述，也是老年人保持健康的巧妙技巧！
想起父親晚年窮困潦倒時，卻能活出壹種味道，在胸中抒發自己的灑脫情懷；在他的詩中，他洗去了生活的喧囂，尋找著遠方死去的古人，依然展示著始於春秋的中國文人的品格。他晚年的代表作之壹是>:上面寫著:“我不求富貴，也不擔心顏回變得空虛。山水陶冶性情，麋鹿為友。”(註:易之富:指和易的天下之富，也就是常說的無富則貧。所以人到老年，也要有壹點精神，讓精神撫慰妳的人生，進退有度，“問妳能做什麽，心遠自偏。”這才是老年人能做到的最本真最有尊嚴的生活！
我覺得不壹定要年輕才能有激情，有活力，享受生活；我覺得老年是壹個有魅力，能掌控生活的人。鄭念，壹代名人，有著比古瓷更美好更堅硬的靈魂。她歷經滄桑，歲月帶不走她的美麗，反而增添了優雅！美國著名生活藝術家塔莎·杜多是壹位不懼老年的優雅女性。她說:“我壹直活在度假的心情中，每壹天每壹分每壹秒都很享受！”她是帶著這種獨特的個性和真實的自我老去的，因為她內心深處藏著取之不盡的愛的源泉，所以塔莎·杜朵在90歲的時候也能化作她生命中壹道亮麗的風景，成為世界上很多女人都向往的優雅女人。英國作家蕭伯納曾說:“只可惜我年輕。對我來說，隨著年齡的增長，我的生活會更加充實，我知道如何享受生活。現在是最好的時機。”所以，在世界上，老年人中有很多“神童”。
人老了，要珍惜身邊的妻子，互相幫助，共同生活，過得更熱鬧。所以，對於老年人來說，不宜把自己局限在感覺“被即將到來的黑夜埋葬”的境界；而“青山明余暉”的溫暖與從容，是壹種曠達與自信。自信夕陽是老酒，自信夕陽是未完成的。身邊的老婆們都有著豐富的人生閱歷和豐富的成熟經驗。東坡的詩裏說:“最多的是橙橙綠”，成熟的晚年是壹幅需要延續和不斷更新的畫卷。“壹年壹度的秋風不似春，勝於春，宛若萬裏霜於茫茫大江。”讀偉人的詩詞，使人想起那些朝氣蓬勃的老人和清醒的前輩，總讓我們駐足在山頂，對他們肅然起敬。他們表現出來的是成熟、智慧、洞見和他者，真的就像寒地盛開的菊花。雖然霜很重，但他們充滿了活力。秋風雖蕭瑟，卻生機勃勃。所以，我說的老婆，絕不是壹個孤獨的陪伴詞。就像兒子看到父母面前的生活花絮，忍不住發自內心的感慨:“師傅，我喜歡看到父母活到新的高度！”
我對老父母的想法依然是造福子孫，絕不會是甩棍子的舉動。因為兒孫是我和妻子生活和事業的重要組成部分；我們對我們的事業壹直是忠誠和奉獻的，我們也把自己奉獻給了這個充滿熱血和親情的家庭。我們也有“春天的蠶會壹直織到死去，每晚蠟燭會哭幹燈芯”的感覺，我們已經獻身於死亡。眾所周知，身體健康是造福子孫後代的前提、前提和根本保證。然而，我們不是只想享樂的享樂主義者。我們和孩子在壹起很開心。我們都可以認為他們在外面忙，有時候累得停不下來。我們會刻意營造壹個父母或爺爺奶奶精心經營的溫馨港灣。李漁為百姓建了“停亭”，我們為子孫建了“停屋”。他們壹打電話說要回老房子，我們就開始從逛街到廚房。老婆又剁又洗，我忙得不可開交，肯定是在他們進門之前把肉、酒、魚蝦都端上來了。飯後親情更濃，茶果聊天，笑聲中打麻將，其樂融融...我們都認為這是最大的幸福。
其實我們家更註重情感和精神，更註重生活的藝術。在我們家，長期養成了輕松的氛圍，互相交往，互相關心，互相照顧，生活方式悠閑自在，無拘無束；談話輕松愉快，沒有壹點大家生活中的落寞感和淒涼感。無論是談論世界大事還是家庭瑣事，或談論工作，或談論知識，或談論衣服，或評論食物和其他普通的事情，我們都很平靜，尊重自己的感受。在交談中，盡量表現得幽默、開朗、有趣。這個溫暖的港灣，是我和妻子為了孩子享受平凡生活而不斷創造的壹種幸福。只有我和妻子不斷地把這些不起眼的點點滴滴提升到壹個非凡的高度，我們的孩子和我們的家庭才會幸福和平靜。只要我們兩個老人過得開心悠閑，我們的孩子就會覺得美好幸福的生活並不遙遠，而是近在咫尺。這叫“手捧明月，衣襟滿花。”讓我們的孩子從我們兩位現代老人身上體會到無形的、無限的快樂！