當妳走在千年古鎮李莊的“九宮十八廟”裏，總會被古色古香的明清建築和地上長長的石板路深深吸引。回望腳下的路，妳有沒有想過，這裏也有同濟大學師生、中央研究院歷史語言研究所、社會科學院、中央建築學會的工作人員留下的足跡？
那是壹個戰火紛飛的時代。“七七事變”爆發後，大片土地被焚毀，人民生活陷入水深火熱之中。1940年夏天，上海國立大學同濟大學從越南河內遷至昆明。此時的昆明不僅物價飛漲，還頻頻遭到日本飛機的騷擾。在全校師生的生命安全都無法得到保障的情況下，同濟大學不得不考慮再次搬遷，他們把目光投向了大後方的四川省川南地區。
這個消息像長了翅膀壹樣傳遍了四川南部。此時，莊莉得到消息後，在民眾、鄉紳和有識之士中引起強烈反響。大家達成* * *諒解後，張冠周和李清泉被推選為莊莉代表前往南溪縣會見同濟大學代表，陳述了莊莉接收他們的有利條件。與此同時，李莊政府也給同濟大學發去電報，熱情邀請“隨大學遷川，歡迎李莊，壹切需求，就地供應。”短短的十六個字，蘊含了莊莉的大愛，滲透了大災大難，匹夫有責，這也成就了莊莉在抗戰時期的壹段佳話。與此同時，莊莉也被調到中央研究院歷史語言研究所、社會科學研究所和中央建築學會。
吳，福建閩清人，5歲時隨母親遠赴南洋。抗戰爆發後，他從馬來西亞回國，進入昆明同濟中學。由於日軍對昆明的連續轟炸，吳不得不隨同濟大學及其附屬中學遷往李莊。
長江第壹古鎮李莊物產豐富。自古以來就是水運和商業的集散地，距今已有1400多年的歷史。當時還是同濟大學學生的吳怎麽也想不到，他在這裏找到了自己的初戀，成就了自己幸福的家庭，也為自己的第二段戀情奠定了基礎。
吳申請了同濟大學理工學院。壹位名叫吳的女同學建議他去同濟醫學院，並告訴他畢業後可以去當醫生。吳聽了的話後，認為自己可以掌握壹門謀生的技能，於是欣然同意就讀同濟醫學院。於是，吳和吳又成了同濟醫學院的同班同學。
莊莉祠堂建於清代，供奉玄武始祖。隨著同濟大學的搬遷，這裏也成為了同濟醫學院的所在地。這裏的校舍簡陋，雖然同濟大學師生的生活有保障，但也比較窮。但是同濟醫學院的教學質量還是有保障的。生理學、解剖學、生物化學的課程，被同濟醫學院的學生稱為“打破三重壁壘”。其中，最麻煩的是解剖學。
教解剖學的教授名叫趙方。技能過關，對同學要求很嚴格。學生們學完解剖學知識後，會進行解剖練習。為了保證學生的實習標本，學校先選擇無主屍體，再出錢購買。有壹次，當地壹名泥瓦匠在翻轉祠堂屋頂時，無意中看到壹名學生從裸露的瓦片中解剖出壹具屍體。於是，同濟學生“吃人”的消息不脛而走，整個李莊人都嚇壞了。大家呼籲把同濟醫學院的師生趕出李莊。同濟大學與當地政府討論舉辦科普展，以消除當地人的誤解。誤會澄清後，吳和他的同學們終於可以回到解剖臺上練習解剖了。
在留學的日子裏，* * *的理想讓兩顆年輕的心越走越近，吳和吳之間的感情也越來越深。有時候，為了照顧吳，吳會利用她當班長的壹點特權，把視力不好的吳安排在第壹排，讓她聽，記筆記。在那個特殊的年代，沒有戀情，沒有誓言，座次安排成了吳向心愛的人表達愛意的特殊方式。河邊和遊樂場...見證了他們愛情的足跡。
多年的求學經歷無疑對的學業和專業有所幫助。直到今天，對待吳的每壹個操作，每壹個細節都近乎苛刻。在手術現場，吳總是像第壹次拿起手術刀壹樣認真細致。他尊重每壹個病人，並以極大的熱情對待他們。
吳說，他壹生只談過兩次戀愛，壹次是和妻子吳，壹次是和自己的病人。在與這些患者的交往中，吳與患者的每壹次握手都溫暖著他們的心；吳和病人的每壹次幫助都喚起了他們重生的希望。吳體貼的雙手為患者解決了很多問題，尤其是經濟問題。中國科學院院士吳映潔·孟超通常用自己的手而不是機器為病人縫合傷口，以便為病人節省費用並確保治療效果。
1963年，吳進行了世界首例肺中葉切除術，獲得成功。
1983年，吳為壹名僅4個月大的女嬰實施了肝腫瘤切除手術，這也是世界上最年輕的肝腫瘤切除病例。
這些成功的病歷只是吳職業生涯中的幾滴。吳與的感情，永遠鐫刻著同濟醫院終身名譽院長。
莊莉有愛。在國難當頭的時刻，莊莉的“九宮十八廟”安排了歷史語言研究所、社會科學院、北京大學藝術學院、同濟大學等國內壹流的學術機構，聚集了李記、傅斯年、梁思成、童第周等壹大批具有國際影響力的知名學者，為他們提供了優越的求學和培養人才的環境。
莊莉有愛。在物資匱乏的艱苦歲月裏，莊莉人民和專家學者建立了溫暖的感情。學者將情感融入人民。他們相互支持，共克時艱，使民族文化得以代代相傳。這些被莊莉接納的重要機構和著名學者，實際上承載著莊莉淳樸的民風和傳統。
莊莉有愛，專家學者也用他們的知識回報莊莉的老鄉親。當時李莊沒有電，同濟大學工學院用壹臺DC電機發電，供應全鎮照明和機器脫粒；通過科學研究，根部雕出的通達醫學院研究了當時流行的麻腳病(軟骨病)，豐富了人們的科學知識。史前石器、青銅器、貴州苗族服飾、雲南麗江納西族文化、十三種漢代汽車、古銅鏡等展覽。由中央博物館舉辦，莊莉人民觀看展覽後，獲得了相關知識，為莊莉淳樸的民風註入了新時代的認知。遷入的文人用自己的實際行動譜寫了壹曲愛國交響曲。
莊莉的愛情充滿了中國傳統文化；莊莉的愛情與抗戰文化融為壹體。新世紀的今天，莊莉人正在繼承和發揚抗戰時期接納和支持文化人的精神。在新世紀的今天，莊莉人將繼續“接受各種先進文化”，共同促進人類文明。