李靖去世，享年79歲，唐太宗上書給司徒和並州總督，昭陵陪葬。唐玄宗時被封為成寺，位列十大哲人之列。由於歷代帝王的重視和自身的軍事實力，李靖開始走上神化之路。唐朝的李福燕在他的《續謎錄》中把李靖描繪成壹個為龍擋雨的大仙。全國各地的人們也有很多建廟祭拜李靖的案例。但是，當李靖成為陳堂官和哪咤的父親時，他還缺少壹個重要的橋梁人物——毗沙門天王。
毗沙門天，又名北中國王，是佛教四大天王之壹。到了唐代，隨著佛教的盛行和本土化，毗沙門王開始東渡。唐朝軍隊中有壹個傳說，天寶元年，吐蕃軍隊圍攻安西城，由於路途遙遠，援軍壹時無法到達。唐玄宗的腦洞大開，這使得法師趕緊邀請北方的毗沙門天王來幫助他。
果不其然，毗沙門王率領金甲閃亮出現在安西，吐蕃大敗。玄宗大喜，軍中視毗沙門天王為軍神。元和七年《唐寶寺皮沙門天王燈樓頌》雲:？天王垂簾聽政，暗無天日。淩薇就要接觸了，鈴鍵被舉起來了。不知道，兆福是體會到了。開疆拓土？僧蘭為支，國步向前。？
聽說天王最初的形象是右手壹座寶塔，左手壹把三叉戟。久而久之，同樣在西北赫赫有名的李靖和毗沙門天王的形象開始魚龍混雜。宋代《春秋平話》和《樂毅七國誌》中都有記載。獨孤嬌獨戰四將五馬近戰，如黑魔王，真武士與賢者對抗薩摩亞托塔，國王李田。？可以看出，托塔李田王的形象在宋代就開始出現了。
聽說天王有很多兒子，其中壹個叫那輝。佛經上說他有三頭六臂，他把骨頭還給父親，把肉還給母親，這是他父母說的。這也算是中國神化故事哪咤的原型，所以也就不難理解為什麽唐朝的軍神李靖會成為哪咤的父親了。隨著佛教和道教的不斷發展，各自的成仙制度也不斷完善。李靖和哪咤的形象越來越復雜，跨越了佛教和道教。
今天我們所知道的李靖和哪咤的故事，都來自於明代的神話小說《封神演義》。商朝末年，陳塘關是商朝的地盤，由李靖的連長把守。哪咤是朱零的化身，他的使命是削減開支。元初在李靖夫婦家中投胎，成為唐晨關裏府三公，後跟隨姜子牙伐回。作者寫小說時提到了很多商朝的歷史人物，但很難抹去明朝的元素。比如李靖作為陳湯官的連長，最早是在明朝確立的，所以商朝的李靖本身就是藝術加工的產物。
他死前嚇壞了對手，死後成仙，有了壹個幸福的兒子。李靖真是古代將領的大贏家。李靖是唐朝的壹個人物。唐太宗賜給他保家衛國的皇家禮物，官員是兵部尚書。唐朝的李靖之所以去殷商做陳塘關大將軍，主要是因為明朝萬歷年間大文豪許寫的小說《封神演義》。小說中托塔李天王是壹個正義感很強的人，他的小兒子哪咤和東海龍王的小兒子敖炳海壹起玩。孩子的臉因為打架被翻了。哪咤不小心打死了敖兵，還抽筋剝皮。李靖是壹個善良、報復心強的人。既然他兒子殺了人家兒子，他只好讓兒子哪咤自殺。多虧太乙相救，哪咤才能復活？
後來，李靖覺得商朝的紂王真是暴虐無情，於是幹脆決定帶著妻兒辭職回鄉過田園生活。文王起兵反商，武王伐紂後，李靖在師父的勸說下加入了西岐集團。那麽歷史上的李靖是壹個怎樣的人呢？接下來，我想表達兩點個人意見。
第壹點:我出生在冠龍貴族集團，家庭背景非常顯赫。我與李世民和石米同屬壹個家族。
喜歡看電視劇的朋友，難免會把《隋唐演義》當成唐朝的故事。成、尉遲恭、等瓦崗寨英雄，助奪得天下。這部電視劇可能不完全正確。瓦崗寨只是唐朝統壹進程中的壹個重要組成部分。真正決定大樂在隋唐成敗最終結局的，是兩大家族背後的支持者，即冠龍貴族集團。
誰是甘龍貴族團體？包括、袁鑫、、李泌、於禁、杜、趙貴、侯等八個家族。冠龍貴族集團從南北朝開始運作，從西魏到北周、隋朝、唐朝的皇帝都出自冠龍貴族集團。李靖是天蠶土豆的後代，與唐太宗和李世民屬於同壹個祖先。
所以李密能在歷史上留下驚鴻壹瞥的，絕對不是壹般人。從古至今，有幾個普通人能在史書上寫壹筆，需要有顯赫的家世才能引起當時城裏人和後人的註意。