這三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恒城門旁的井裏打水，拿來奉給大衛。
他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前，說：“耶和華啊，這三個人冒死去打水；這水好像他們的血壹般，我斷不敢喝。”如此，大衛不肯喝。這是三個勇士所做的事。
(撒母耳記下 23:14-17 和合本)
感動級別：三星
感受：大衛多麽體恤別人的辛勞。看到彼此心心相印。團契關系多麽深刻。
2、
我要宣告耶和華的名；
妳們要將大德歸與我們的 神。
他是磐石，他的作為完全；
他所行的無不公平，
是誠實無偽的 神，
又公義，又正直。
這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；
有這弊病就不是他的兒女。
愚昧無知的民哪，妳們這樣報答耶和華嗎？
他豈不是妳的父、將妳買來的嗎？
他是制造妳、建立妳的。
……至高者將地業賜給列邦，將世人分開，
就照以色列人的數目立定萬民的疆界。
耶和華的份本是他的百姓；
他的產業本是雅各。
耶和華遇見他在曠野—
荒涼野獸吼叫之地，
就環繞他，看顧他，
保護他，如同保護眼中的瞳人。
又如鷹攪動巢窩，
在雛鷹以上兩翅搧展，
接取雛鷹，背在兩翼之上。
這樣，耶和華獨自引導他，
並無外邦神與他同在。
耶和華使他乘駕地的高處，
得吃田間的土產；
又使他從磐石中咂蜜，
從堅石中吸油；
也吃牛的奶油，
羊的奶，羊羔的脂油，
巴珊所出的公綿羊和山羊，
與上好的麥子，
也喝葡萄汁釀的酒。
但耶書侖漸漸肥胖，粗壯，
光潤，踢跳，奔跑，
便離棄造他的 神，
輕看救他的磐石；
敬拜別神，觸動 神的憤恨，
行可憎惡的事，惹了他的怒氣。
所祭祀的鬼魔並非真神，
乃是素不認識的神，
是近來新興的，
是妳列祖所不畏懼的。
妳輕忽生妳的磐石，
忘記產妳的 神。
耶和華看見他的兒女惹動他，
就厭惡他們，說：
我要向他們掩面，
看他們的結局如何。
他們本是極乖僻的族類，
心中無誠實的兒女。
他們以那“不算為神”的觸動我的憤恨，
以虛無的神惹了我的怒氣。
我也要以那“不成子民”的觸動他們的憤恨，
以愚昧的國民惹了他們的怒氣。
……若不是他們的磐石賣了他們，
若不是耶和華交出他們，
壹人焉能追趕他們千人？
二人焉能使萬人逃跑呢？
據我們的仇敵自己斷定，
他們的磐石不如我們的磐石。
(申命記 32:3-6,8-21,30-31 和合本)
妳們如今要知道：
我，惟有我是 神；
在我以外並無別神。
我使人死，我使人活；
我損傷，我也醫治，
並無人能從我手中救出來。
我向天舉手說：
我憑我的永生起誓：
我若磨我閃亮的刀，
手掌審判之權，
就必報復我的敵人，
報應恨我的人。
我要使我的箭飲血飲醉，
就是被殺被擄之人的血。
我的刀要吃肉，
乃是仇敵中首領之頭的肉。
(申命記 32:39-42 和合本)
因為這不是虛空、與妳們無關的事，乃是妳們的生命；在妳們過約旦河要得為業的地上必因這事日子得以長久。”
(申命記 32:47 和合本)
因為妳們在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。我所賜給以色列人的地，妳可以遠遠地觀看，卻不得進去。”
(申命記 32:51-52 和合本)
感動級別：五星級
感受：主在曠野得我，我卻拜偶像，主以愚昧人惹動我怒氣，是磐石出賣我。是因為我自己的罪。
唯有神最大。其余都是最小的。
堅定不移跟隨主。
服侍主必須尊主為大。必須的。
不能輕看磐石。求主讓我看重權柄，求主給我厚恩孝順爸媽。
3
大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：“我行這事大有罪了。耶和華啊，求妳除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”…
…於是迦得來見大衛，對他說：“妳願意國中有七年的饑荒呢？是在妳敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在妳國中有三日的瘟疫呢？現在妳要揣摩思想，我好回復那差我來的。”
大衛對迦得說：“我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。”
(撒母耳記下 24:10,13-14 和合本)
感動級別：五星
感受：大有罪了。看到大衛的謙卑，順服。看到大衛對主認識是有豐盛憐憫。大衛的順服。
4.
大衛王年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。所以臣仆對他說：“不如為我主我王尋找壹個處女，使她伺候王，奉養王，睡在王的懷中，好叫我主我王得暖。”
於是在以色列全境尋找美貌的童女，尋得書念的壹個童女亞比煞，就帶到王那裏。
這童女極其美貌，她奉養王，伺候王，王卻沒有與她親近。
(列王紀上 1:1-4 和合本)
感動級別：五星級。
感受：王已經因衰老對以前感興趣的失去興趣。
正如大量讀經讓肉體衰微，靈性豐盛。
人的暖和心靈的暖不壹樣。心靈的暖必須靠主的好話語充滿得著飽足，神的話語潔凈就是大補。
5.
那時，哈及的兒子亞多尼雅自尊，說：“我必作王”，就為自己預備車輛、馬兵，又派五十人在他前頭奔走。
……亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押，和祭司亞比亞他商議；二人就順從他，幫助他。…
…壹日，亞多尼雅在隱·羅結旁、瑣希列磐石那裏宰了牛羊、肥犢，請他的諸弟兄，就是王的眾子，並所有作王臣仆的猶大人；惟獨先知拿單和比拿雅並勇士，與他的兄弟所羅門，他都沒有請。
(列王紀上 1:5,7,9-10 和合本)
感動級別：五星級
感受：人的謀權篡位無效和神心意慈成。不管如何拉幫結派，神命定的保護果果必成。
6
大衛王吩咐說：“叫拔示巴來。”拔示巴就進來，站在王面前。
王起誓說：“我指著救我性命脫離壹切苦難、永生的耶和華起誓。我既然指著耶和華—以色列的 神向妳起誓說：妳兒子所羅門必接續我作王，坐在我的位上。我今日就必照這話而行。”
於是，拔示巴臉伏於地，向王下拜，說：“願我主大衛王萬歲！”
(列王紀上 1:28-31 和合本)
感動級別：三星級
感受：救大衛性命脫離壹切苦難、永生的耶和華。也必救我家人脫離壹切苦難。神不變，不偏心。
撥示巴馬上臉伏地下拜，看到順服以及及時感恩。
7.
祭司撒督和先知拿單在基訓已經膏他作王。眾人都從那裏歡呼著上來，聲音使城震動，這就是妳們所聽見的聲音；
……王的臣仆也來為我們的主大衛王祝福，說：‘願王的 神使所羅門的名比王的名更尊榮；使他的國位比王的國位更大。’王就在床上屈身下拜。
王又說：‘耶和華—以色列的 神是應當稱頌的；因他賜我壹人今日坐在我的位上，我也親眼看見了。’”
(列王紀上 1:45,47-48 和合本)
感動級別：二級
感受：王就在床上屈身下拜。看到舊王退位，壹代壹代。壹切都要過去。
看到大衛王對權柄立刻順服尊重。
8.
耶羅波安心裏說：“恐怕這國仍歸大衛家；這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主—猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。”
耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：“以色列人哪，妳們上耶路撒冷去實在是難；這就是領妳們出埃及地的神。”他就把牛犢壹只安在伯特利，壹只安在但。
這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。 (列王紀上 12:26-30 和合本)
感動級別：五星級
感受：看似體貼入微，卻是網羅。不要體貼人意而是體貼神意。求主賜予我警醒。
9.有壹個老先知住在伯特利，他兒子們來，將神人當日在伯特利所行的壹切事和向王所說的話都告訴了父親。
……去追趕神人，遇見他坐在橡樹底下，就問他說：“妳是從猶大來的神人不是？”他說：“是。”老先知對他說：“請妳同我回家吃飯。”神人說：“我不可同妳回去進妳的家，也不可在這裏同妳吃飯喝水；因為有耶和華的話囑咐我說：‘妳在那裏不可吃飯喝水，也不可從妳去的原路回來。’”
老先知對他說：“我也是先知，和妳壹樣。有天使奉耶和華的命對我說：‘妳去把他帶回妳的家，叫他吃飯喝水。’”這都是老先知誆哄他。於是神人同老先知回去，在他家裏吃飯喝水。
二人坐席的時候，耶和華的話臨到那帶神人回來的先知，他就對那從猶大來的神人說：“耶和華如此說：妳既違背耶和華的話，不遵守耶和華—妳 神的命令，反倒回來，在耶和華禁止妳吃飯喝水的地方吃了喝了，因此妳的屍身不得入妳列祖的墳墓。”
吃喝完了，老先知為所帶回來的先知備驢。他就去了，在路上有個獅子遇見他，將他咬死，屍身倒在路上，驢站在屍身旁邊，獅子也站在屍身旁邊。 (列王紀上 13:11,14-24 和合本)
感動級別：五星級
感受：聽神的 不受欺騙
10.
車兵長看見約沙法，便說：“這必是以色列王！”就轉過去與他爭戰，約沙法便呼喊。
車兵長見不是以色列王，就轉去不追他了。有壹人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裏。王對趕車的說：“我受了重傷，妳轉過車來，拉我出陣吧！”
那日，陣勢越戰越猛，有人扶王站在車上，抵擋亞蘭人。到晚上，王就死了，血從傷處流在車中。 (列王紀上 22:32-35 和合本)
感動級別：五星
感受：不管人如何手腕，神話語必成就。
恰巧，隨便開弓箭，恰巧，背後卻是神的手。
11.
亞哈謝在撒瑪利亞，壹日從樓上的欄桿裏掉下來，就病了；
於是差遣使者說：“妳們去問以革倫的神巴力·西蔔，我這病能好不能好。”但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：“妳起來，去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：‘妳們去問以革倫神巴力·西蔔，豈因以色列中沒有 神嗎？
’所以耶和華如此說：‘妳必不下妳所上的床，必定要死！’”以利亞就去了。
(列王紀下 1:2-4 和合本)
感動級別：三星
感受：得勝是神。無所不在全知，壹切神都知道。
12.
王第三次差遣壹個五十夫長，帶領五十人去。
這五十夫長上去，雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：“神人哪，願我的性命和妳這五十個仆人的性命在妳眼前看為寶貴！已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在妳眼前看為寶貴！”
耶和華的使者對以利亞說：“妳同著他下去，不要怕他！”以利亞就起來，同著他下去見王，對王說：“耶和華如此說：‘妳差人去問以革倫神巴力·西蔔，豈因以色列中沒有 神可以求問嗎？所以妳必不下所上的床，必定要死！’”
(列王紀下 1:13-16 和合本)
感動級別：五星級
感受：謙卑在神權柄下。處處顯出尊重謙卑。凡事尊主。
豈因以色列中沒有神嗎？壹切困苦中難道沒有神嗎？