母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
單詞註釋
⑴《遊子頌》:題下原註:“穆盈李商左。”當時作者在溧陽縣做官的時候做的。尹:誦經。(2)流浪者:到遠方旅行的人。作者本人。(3)親:會。(4)擔心會耽誤他回家的時間:我擔心我兒子不在家的時候不會回家。意大利人的恐懼:擔心。歸來:回來，回家。5]說:說。寸草:草；萱草在這裏是對孩子的比喻。與西方的康乃馨相比，萱草(花)是中國的傳統母花。寸草心:用萱草(花)表達子女的孝心。心:語義雙關。它不僅指草木的莖，也指兒童的心靈。【6】獎勵:獎勵。三春暉:春天的陽光，指的是慈母的善良。三春:春天三個月。舊稱農歷正月孟春，二月仲春，三月季春；惠，陽光；形容母愛是春天溫暖和煦的陽光照耀著我們。
作品翻譯
這位善良的母親手裏拿著針線，為即將遠行的孩子們做新衣服。走的時候，她正忙著給兒子的遠征縫衣服，擔心孩子壹去不復返。誰能說萱草這樣的壹點孝心就能回報春暉這樣的慈母之恩？
創作背景
孟郊早年漂泊，壹生清貧。直到五十歲，他才在溧陽得到壹個縣尉的卑微職位，結束了多年的漂泊生活，帶著母親生活。這首詩寫於此時。詩人自然不把這樣的小官放在心上，依然心系山川，而公務疏於管理，縣令只給他半薪。在這個標題下，作者註明:“穆盈李商左”是他在溧陽生活時的作品。詩中深情地、真實地唱出了壹種平凡而偉大的人性之美——母愛，引起了無數讀者的贊嘆，千百年來膾炙人口。詩人事業受挫，飽受世態炎涼。此時的他越來越感受到家庭的可貴，於是寫下了這首發自內心、感人至深的贊美母親的詩。慈母的深情，在瑣碎的生活中展現。我擔心兒子很久都回不了家，就縫了壹針壹線，細細密密，把愛和關懷縫在遊子的衣服上。
作品欣賞
深沈的母愛無時無刻不在沐浴著孩子。然而，對於常年顛沛流離的流浪者孟嬌來說，最難忘的時刻莫過於母子分離的痛苦時刻。這首詩描寫了此時慈母縫衣的平凡場景，卻表現了詩人內心深處的情感。前兩句，“壹個心地善良的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服”，實際上是兩個短語，而不是兩個句子。這樣從人到物，突出了兩個最普通的東西，寫出了母子之間的骨肉之情。然後寫兩句關於人的行動和態度的話，重點放在慈母身上。出發前的這壹刻，老母親的壹針壹針都那麽細，怕兒子很久回不了家，要把衣服縫得更牢。其實老人的內心並不渴望兒子早日平安歸來！慈母的深情，在日常生活中最細微的地方流露出來。簡單自然，親切感人。這裏既沒有文字，也沒有淚水，但壹種純愛的感覺從這共同的場景中溢出，觸動著每壹個讀者的心弦，讓人潸然淚下，勾起了全世界孩子們的親切聯想和深深回憶。最後兩句，基於當事人的直覺，挖掘出了下壹層的深意:“可是寸草有多少情，我得了三春暉。”“誰說的”有點類似於“誰知道”和“誰願意”。其實，照詩做“誰說的”更好。詩人的反問特別意味深長。這兩句話是對前四句話的升華，是通俗形象的對比，是對孩子熱烈的親情:小小的黃花菜花所表達的孝心，如何回報如春日陽光般濃郁的母愛？真的是“我要報德，我很迷茫”的意思，感情是那麽的真摯真摯。這是壹首母愛頌歌。詩人在仕途失意的境遇下，經歷了世態炎涼，對生活的悲涼，所以越來越感受到親情的可貴。“詩由心生，當以悲為心”(蘇軾《讀孟郊詩》)。此詩雖無藻畫雕琢，但清新流暢，質樸無華，足見其詩味之濃郁醇厚。在詩的結尾，壹語雙關地表達了兒子對母親的深情。全詩以清新流暢、質樸平實的語言，充滿了濃郁醇厚的詩意，撥動了千百年來眾多讀者的心弦，引起了萬千遊子的吟唱。這首詩是在溧陽寫的。清代兩個溧陽人唱過這樣壹首詩:“父書滿筐，公車猶纏綿”(石啟生《寫淮》)；“我流過多少眼淚，染過多少手，縫過多少衣服”(彭貴《小弟來京師，覺得很幸福》)。可見《遊子頌》給人留下的深刻印象是經久不衰的。
作者簡介
孟郊(751 ~ 814)，唐代詩人。東野這個詞。湖州(今浙江德清)武康，平昌(今山東臨沂東北)人，生活在洛陽(今河南)。早年生活貧困，他走遍湖北、湖南、廣西等地，卻始終沒有遇到壹個人，壹次次嘗試。貞元年間(785-805)，張謇在徐州時，郊訪。他46歲才成為學者。東歸後，遊歷汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。鎮遠被任命為溧陽隊長。在位時不務曹，常以寫詩為樂，被罰半薪。元和初(806-820)，河南人殷、鄭毓卿為爭奪河南水陸交通，極力幫助，定居洛陽。60歲時，因母親去世。鄭裕慶鎮興元，奏為參謀，試大理評事。焦應邀到甘鄉(今河南靈寶)，突發疾病去世。張繼私下與姚震先生結婚。耿介壹生都是窮人，他的詩描述了人民的苦難和殘酷的世界。語言戒平庸，追求薄硬古怪的風格。詩和韓愈並稱為“韓萌”。還有孟冬野收藏。