失去的純真作文1當暮色蒼茫時，我們被說服相信楚天是遼闊的。草長鶯飛，勸我們防微杜漸。當我們成長到每壹個階段，都會被提醒去完成不合時宜的任務。於是，純真就像風鈴壹樣，漸行漸遠，消失無蹤。
“孩子向賣氣球的人許願”，多麽可愛美麗的詩句。妳甚至可以想象它充滿了燦爛的笑臉。現在這張笑臉僵了僵，但應該是孩子的年紀，卻壹臉憂傷，急著上學。我們不應該抱怨現在的孩子為什麽這麽世故，而應該反思是什麽導致了純真的喪失，是什麽加劇了這種喪失。
另壹方面，我們清醒地認識到壹個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當大部分成年人都在為金錢和名譽奔波，當他們和孩子相處的那點微薄的錢都是為了事業發展，利潤流失的時候，壹張白紙怎麽會沾上墨水呢？同時，大人的不滿強加在孩子幼小的成長過程中，孩子的爸爸、虎媽層出不窮。目前，壹個孩子的純真不是被孩子遺忘，而是被惡毒的環境扼殺。蔣曾祺描寫金嶽霖先生時，有壹幕是廣金先生拿著壹個大石榴和孩子們鬥雞，上課中途抓虱子。這些童心未泯的形象讓我們認識到，壹個讀書人，壹個智者，不應該為虛浮的名利忙碌壹生，而應該充滿愛心，對生活積極樂觀。
在壹個崇尚神童的媒體時代，在我心目中，不是孩子褻瀆上帝，而是上帝褻瀆孩子。孩子眼睛直直的，轉不過來。也正因為如此，他才能看到我們失去的純真，他的創作和他的提問讓我們看到了世界的另壹面。童真的眼睛，或許像穿越時空的愛情，能照亮冰點以上的風景。
這份純真，這份初心，如果壹直堅持，就像守護壹朵鮮紅的玫瑰。夢太美，守護更重，夢太美，守護更自由。
失去的純真被潛在的暴力撕成碎片。最好的成長方式是，不要小小年紀就考上名牌大學，不要小小年紀就熟悉世俗規律，不要小小年紀就花上千裏，優雅地彈琴。我更願意看到“我最喜歡小孩子無賴，我趴在頭上剝蓮花”那種無憂無慮悠閑自在的場景。
有些事情終究是要經歷的，那時候就要去鉆研。有些東西像夢壹樣美好，為什麽不珍惜呢？
失落的童心作文2當暮色沈沈的時候，我們被說服相信楚天是遼闊的；草長鶯飛，勸防蜀道難；當我們成長到每壹個階段，都在提醒我們完成不合適的任務。於是，純真就像風鈴壹樣，漸行漸遠，消失無蹤。
“孩子從賣氣球的人那裏拿了壹個願望”，多麽可愛美好的詩句，妳甚至可以想象它充滿了燦爛的笑容。現在這張笑臉被凍在了冰裏。應該是孩子的年紀，卻壹臉愁苦，為了上學。我們不應該抱怨現在的孩子為什麽這麽世故，而應該反思是什麽導致了純真的喪失，是什麽加劇了這種喪失的勢頭。
另壹方面，我們清晰地看到壹個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當大多數成年人都在為金錢、名利奔波，當和孩子的談話都是關於職業發展和利潤損失的時候，壹張白紙怎麽可能不沾墨水？同時，大人的不滿強加在孩子幼小的成長過程中，狼爸虎媽層出不窮。目前，壹個孩子的純真不是被孩子遺忘，而是被惡毒的環境扼殺。汪曾祺描寫先生的時候，有壹個場景是金老師拿著壹個石榴和孩子們鬥雞，上課中間抓虱子。這些童心未泯的形象讓我們認識到，壹個讀書人，壹個智者，不應該為虛浮的名利忙碌壹生，而應該充滿愛心，對生活積極樂觀。
在壹個崇尚神童的媒體時代，在我心目中，不是孩子褻瀆上帝，而是上帝褻瀆孩子。孩子的眼睛是直的，他不能轉動，他能看到我們失去的美好。他的創作和他的提問讓我們看到了世界的另壹面。童真的眼睛，或許像穿越時空的愛情，能照亮冰點以上的風景。
這份純真，這份初心，如果壹直堅持，就像守護壹朵鮮紅的玫瑰。如果夢想太美，保護就更重了。天地間，現實讓人知道，自由只是獵人與獵物之間的距離。可是為什麽現實會讓人如此害怕，連壹個夢想的開始都不容易為自己的孩子做出？
失去的純真被潛在的暴力撕成碎片。最好的成長方式，不是小小年紀就考上名牌大學，不是小小年紀就熟悉世俗規律，就是小小年紀就彈千裏，彈得旋律優美。我更喜歡看“我最喜歡小孩子無賴，村長躺著剝蓮花”那種無憂無慮悠閑自在的場景。未來可能很殘酷，但如果妳有好奇心，有想象力，有創造力，妳就不會害怕。
有些事情終究是要經歷的，那時候就要去鉆研。有些東西那麽美好，為什麽不珍惜呢？無辜的喪失給我們帶來了沮喪。希望這種實現能讓天真的笑聲在風中流傳更久。
失落的童心作文3當暮色沈沈的時候，我們被說服相信楚天是遼闊的；草長鶯飛，勸防蜀道難；當我們成長到每壹個階段，都在提醒我們完成不合適的任務。於是童心就像風鈴壹樣，漸行漸遠，消失了。
"孩子拿走了賣氣球的人的壹個願望."多麽可愛美麗的壹首詩，妳甚至可以想象它充滿了燦爛的笑容。現在這張笑臉被凍在了冰裏。應該是孩子的年紀，卻壹臉愁苦，為了上學。我們不應該抱怨現在的孩子為什麽這麽世故，而應該反思是什麽導致了純真的喪失，是什麽加劇了這種喪失的勢頭。
另壹方面，我們清晰地看到壹個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當成年人大多在為名利奔波，當和孩子談的都是事業發展和利潤損失，壹張白紙怎麽可能不沾墨？與此同時，大人的不滿被強加在孩子幼小的成長過程中，狼性父母、虎性母親層出不窮。目前，壹個孩子的純真不是被孩子遺忘，而是被惡毒的環境扼殺。
記得汪曾祺描寫先生的時候，曾先生拿著壹個大石榴跟孩子們鬥雞，上課中途抓虱子。這些童心未泯的形象讓我們認識到，壹個書生和智者，不應該壹輩子忙於爭名奪利，而應該充滿愛心，對生活積極樂觀。
在壹個崇尚神童的媒體時代，在我心目中，不是孩子褻瀆上帝，而是上帝褻瀆孩子。孩子的眼睛是直的，不能轉動，這就是為什麽他能看到我們失去的美。他的創作和他的提問讓我們看到了世界的另壹面。童真的眼睛，或許像穿越時空的愛情，能照亮冰點以上的風景。
這份純真，這份初心，如果壹直堅持，就像守護壹朵鮮紅的玫瑰。如果夢想太美，保護就更重了。天地間，現實讓人知道，自由只是獵人與獵物之間的距離。可是為什麽現實會讓人如此害怕，連壹個夢想的開始都不容易為自己的孩子做出？
失去的純真被潛在的暴力撕成碎片。最好的成長方式，不是小小年紀就考上名牌大學，不是小小年紀就熟悉世俗規律，就是小小年紀就彈千裏，彈得旋律優美。我更願意看到“我最喜歡小孩子耍流氓，村裏(應該是“流”——評論員註)趴在頭上剝蓮花”的無憂無慮的悠閑景象。未來可能很殘酷，但如果妳有好奇心，有想象力，有創造力，妳就不會害怕。
有些事情最重要的是體驗，我們後面會深入探討。有些東西那麽美好，為什麽不珍惜呢？純真的喪失帶給我們憂郁。希望這種覺醒能讓天真的笑聲在風中流傳更久。