版本壹：七步詩三國·魏曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？[1]版本二：七步詩三國·魏曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？④菽：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。菽壹作豉。[1]⑦本：原本，本來。⑧相煎：煎，煎熬，這裏指迫害。相，典故出自南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令曹植七步作詩，不成者行
《七步詩》詩意圖
大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。曹植是曹操的三兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛，因此受到曹丕嫉妒。曹操死後，曹操大兒子，他的哥哥曹丕繼承當上了魏王，後篡位當了皇帝。因為曹丕擔心留曹植和曹熊（第四子）會有後患，所以便以在其父亡故時沒來看望為由，追問逼迫他們倆。曹熊因為害怕，自殺了。而曹植則被押進朝廷。最終曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕勉強給了曹植壹個機會，讓他在七步之內脫口壹首詩，否則殺無赦。曹植就作了這首七步詩。曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會被世人恥笑，可是心中的貪念卻依然讓他理智不清，於是他將曹植軟禁了起來，最終，曹植在哥哥的軟禁下憂郁而死。終年40歲。此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。通過燃萁煮豆這壹日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。真實度七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認為曹植的《七步詩》：“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因後人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說。其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至於僅僅受了點譏刺而便‘深慚’?所以此詩的真實性實在比較少。然而就因為寫了這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身後是非誰管得’了。”但是他的說法也有人質疑，有人說，當初曹丕讓曹植七步成詩只是作為壹個借口，想殺他，他認為曹植肯定不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出眾，當時，就連曹丕本人也被感動了些許，並且為了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。曹植（192~232），三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建，為曹操之子。 妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲鬥爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從壹個過著優遊宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。
曹植黃初七年(226),曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為“陳王”或“陳思王”。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,壹類表現他貴介公子的優遊生活，壹類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹叡曾為之集錄著作百余篇，《隋書·經籍誌》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文*** 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩註》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校註》。其實，曹植並未犯下什麽大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛眾不服，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵完了此事。 這首詩雖然救了曹植壹命，但是，他的處境並沒有得到根本好轉，魏國仍是奉行對宗室嚴格限制的政策，曹植在郁郁寡歡中慢慢死去。縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處、互忍互讓、不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。 封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即壹切的社會制度裏，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主***和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，“七步詩”還是免不了有人來作。曹植的《七步詩》情采並茂，語言精練，用語淺顯。原為六句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”後來《漫叟詩話》和《三國演義》把它改為四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步詩》流傳至今有兩個版本，有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”許多古詩書上為 ：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版書上為：“煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”三國時期，魏國曹操去世後，他的長子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。曹植很有才華，精通治國理家，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是君子壹言，駟馬難追。曹丕把這壹切都看在眼裏，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣漸也明其中理，阿諛奉承地在皇帝面前說三道四，謠言惑眾：朝中壹日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中壹大害？不如先下手為強，斬草除根，以免日後夜長夢多。曹丕正好如償所願，借文武百官之口，決意趁早動手。正趕上壹樁造反政事，曹丕假控曹植為主謀，正午時分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見。曹植壹到，就被早埋伏好的衛隊揮刀截下。見到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴幹？”曹丕道：“弟弟有所不知，據我朝重臣之意，聞今日事件起謀者妳也。是與其於妳所作為？曹植長嘆壹聲，道：“吾兄疑我謀反，謀妳河山篡妳朝位！如此罪行令吾何以擔當？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辭，只得說：“好，看在妳我兄弟的情誼，我命妳在七步內作出壹首詠頌吾與妳的情分之詞，但詞內不可見兄弟二字。不矣，休怪吾大義滅親了！”“若我不能在七步內作詩壹首，任憑妳處置！”曹植胸有成竹地說。“妳既言如此，吾們壹言為定！”曹丕說完，曹植便邁出了第壹步，突然，他聞到了從遠處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感陣來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”[1]此詩作完，曹植對曹丕說：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無意與妳權利相爭，無論誰為君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言！明槍易擋，暗箭難防。若妳要滅我，輕而易舉，何必大費周章，先父在九泉之下也難以瞑目啊！[1]”曹丕聽之，被駁得無話可說。