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什麽是七言詩、五言詩詩？
律詩每首有四聯（即八句）,每句五個字的是五言律詩,簡稱「五律」；每句七個字的是七言律詩,簡稱「七律」。律詩的第壹、二句稱為「首聯」,三、四句稱為「頷聯」,五、六句為「頸聯」,七、八句為「尾聨」。「頷聯」和「頸聯」必須對偶；第二、四、六、八句最後的壹個字必須同韻。近體詩又名今體詩,為唐代新興的詩體,因與古體有別而得名。近體詩分為絕句、律詩二種,四句為絕句,八句為律詩。絕句及律詩又有五言、七言之分。五言絕句自漢魏五言古詩來。七言絕句由南北朝樂(歌行)小詩演變而來
什麽是格律詩?
格律詩是在字數、韻腳、聲調、對仗各方面都有許多講究的詩。它規定詩有定句，句有定字，字講平仄，嚴格壓韻，而且律詩的中兩聯要對仗等。它是根據漢語壹字壹音，音講聲調的特點和詩歌對音樂美、形式美、精煉美的特殊要求而產生的，所以具有相當強的生命力而流轉不息。
格律詩對聲律的要求極為嚴格。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要。
這裏，我們簡單地說壹下格律詩的創作規則。關於格律詩的創作，王永義先生編了個歌謠，可供參考：
格律不難記，二四六分明。首句仄平仄，或為平仄平。
上下句要對，鄰句粘即成。四字防孤平，末防三連同。
七絕重壹遍，七律也就成。雙末押平韻，單末多仄聲。
七言去兩字，五言不費功。起收式怎知？首句二末定。
大體意思是：近體詩的格律不難記住，每句第二四六字的平仄壹定要符合。第壹句的第二四六字應該是仄平仄，或者是平仄平。上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對立，鄰句，就是第壹聯的末句和第二聯的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四個字壹定要防止出現孤平，它自己是平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平，每句末三個字應防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟，再重復壹遍就成了律詩的格律。律詩雙句末壹字都是平聲，押壹個韻，單句末壹字多數是仄聲。七言詩的格律去掉前面兩個字，註意，此時第四字應為第二字，就成了五言詩的格律了。壹首格律詩是平起還是仄起，是平收還是仄收，都要看第壹句第二字和該句末壹字。
平仄
知道了什麽是四聲，平仄就好懂了。平仄是詩詞格律的壹個術語：詩人們
把四聲分為平仄兩大類，平就是平聲，仄就是上去入三聲。仄，按字義解釋，
就是不平的意思。
憑什麽來分平仄兩大類呢？因為平聲是沒有升降的，較長的，而其他三聲
是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的，這樣，它們就形成了兩大
類型。如果讓這兩類聲調在詩詞中交錯著，那就能使聲調多樣化，而不至於單
調。古人所謂“聲調鏗鏘”，雖然有許多講究，但是平仄諧和是其中的壹個重
要因素。
這是律詩中最重要的因素。律詩的平仄規則，壹直應用到後代的詞
曲。我們講詩詞的格律，主要就是講平仄。
五律的平仄：
五言的平仄只有四個類型，而這四個類型可以構成兩聯。即：
仄仄平平仄，平平仄仄平；
平平平仄仄，仄仄仄平平。
由這兩聯的錯綜變化，可以構成五律的四種平仄格式。其實只有兩種基本
格式，其余兩種不過是在基本格式的基礎上稍有變化罷了。
⑴仄起式
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
（字外加括號表示可平可仄。）
七律的平仄：
七律是五律的擴展，擴展的辦法是在五字句的上面加壹個兩字的頭。仄上
加平，平上加仄。試看下面的對照表：
⑴平仄腳
五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄
七言平起仄收 平平仄仄平平仄
⑵仄平腳
五言平起平收 ○○平平仄仄平
七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
⑶仄仄腳
五言平起仄收 ○○平平平仄仄
七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
⑷平平腳
五言仄起平收 ○○仄仄仄平平
七言平起平收 平平仄仄仄平平
因此，七律的平仄也只有四個類型，這四個類型也可以構成兩聯，即：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
由這兩聯的平仄錯綜變化，可以構成七律的四種平仄格式。其實只有兩種
基本格式，其余兩種不過在基本格式的基礎上稍有變化罷了。
⑴仄起式
(仄)仄 平 平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
粘對
律詩的平仄有“粘對”的規則。
對，就是平對仄，仄對平。也就是上文所說的：在對句中，平仄是對立的。
五律的“對”，只有兩副對聯的形式，即：
⑴仄仄平平仄，平平仄仄平。
⑵平平平仄仄，仄仄仄平平。
七律的“對”，也只有兩副對聯的形式，即：
⑴平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
⑵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
如果首句用韻，則首聯的平仄就不是完全對立的。由於韻腳的限制，也只
能這樣辦。這樣，五律的首聯成為：
⑴仄仄仄平平，平平仄仄平。或者是：
⑵平平仄仄平，仄仄仄平平。
七律的首聯成為：
⑴平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者是：
⑵仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
粘，就是平粘平，仄粘仄；後聯出句第二字的平仄要跟前聯對句第二字相
壹致。具體說來，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟
第六句相粘。可見粘的規則的很嚴格的。
粘對的作用，是使聲調多樣化。如果不“對”，上下兩句的平仄就雷同了；
如果不“粘”，前後兩聯的平仄又雷同了。
明白了粘對的道理，可以幫助我們了解長律的平仄。不管長律有多長，也
不過是依照粘對的規則來安排平仄。
違反了粘的規則，叫做失粘；違反了對的規則，叫做失對。在王維等人
的律詩中，由於律詩尚未定型化，還有壹些不粘的律詩。
孤平的避忌
孤平是律詩（包括長律、律絕）的大忌，所以詩人們在寫律詩的時候，註
意避免孤平。在詞曲中用到同類的句子的時候，也註意避免孤平。
在五言“平平仄仄平”這個句型中，第壹字必須用平聲；如果用了仄聲字，
就是犯了孤平。因為除了韻腳之外，只剩壹個平聲字了。七言是五言的擴展，
所以在“仄仄平平仄仄平”這個句型中，第三字如果用了仄聲，也叫犯孤平。
犯孤平指的是平腳的句子；仄腳的句子即使只有壹個平聲字，也不算犯孤平。
在唐人的律詩中，絕對沒有孤平的句子。
在這種情況下，如果五言第壹字、七言第三字必須用仄聲。
特定的平仄格式
在五言“平平平仄仄”這個句型中，可以使用另壹個格式，就是“平平仄
平仄”；七言是五言的擴展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”這個句型中，也
可以使用另壹個格式，就是“仄仄平平仄平仄”。這種格式的特點是：五言第
三四兩字的平仄互換位置，七言第五六兩字的平仄互換位置。註意：在這種情
況下，五言第壹字、七言第三字、必須用平聲，不再是可平可仄的了。
這種格式在唐宋的律詩中是很常見的，
拗、救
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩中如果多用拗句，就變成了古風
式的律詩。上文所敘述的那種特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平
平仄平仄”）也可以認為拗句之壹種，得是，它被常用到那樣的程度，自然就
跟壹般拗句不同了。現在再談幾種拗句：它在律詩中也是相當常見的，但是前
面壹字用拗，後面還必須用“救”。所謂“救”，就是補償。壹般說來，前面
該用平聲的地方用了仄聲，後面必須（或經常）在適當的位置補上壹個平聲。
下面的三種情況是比較常見的：
⑴在該用“平平仄仄平”的地方，第壹字用了仄聲，第三字補償壹個平聲，
以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”
換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救。
⑵在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄聲（或三四兩字都用了仄
聲），就在對句的第三字改用平聲來補償。這樣就成為“（仄）仄（平）仄仄，
（平）平平仄平。”七言則成為“(平)平(仄)仄(平)仄仄，(仄)仄(平)平平仄
平”。這是對句相救。
⑶在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字沒有用仄聲，只是第三字用了仄
聲。七言則是第五字用了仄聲。這是半拗，可救可不救，和⑴⑵的嚴格性稍有
不同。
詩人們在運用⑴的同時，常常在出句用⑵或⑶。這樣即構成本句自救，又
構成對句相救。
壹三五不論，二四六分明
關於律詩的平仄，有這樣壹個口訣：“壹三五不論，二四六分明。”
這是指七律（包括七絕）來說的。意思是說，第壹、第三、第五字的平仄可以
不拘，第二、第四、第六字的平仄必須分明。至於第七字呢，自然也是要求分
明的。如果就五言律詩來說，那就應該是“壹三不論，二四分明。”
這個口訣對於初學律詩的人是有用的，因為它是簡單明了的。但是，它分
析問題是不全面的，因為容易引起誤解。這個影響很大。既然它是不全面的，
就不能不予以適當的批評。
先說“壹三五不論”這句話是不全面的。在五言“平平仄仄平”這個格式
中，第三字不能不論，在七言“仄仄平平仄仄平”這個格式中，第三字不能不
論，否則就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”這個特定格式中，第壹字也不能
不論；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”這個特定格式中，第三字也不能不論。
以上講的是五言第壹字、七言第三字在壹定情況下不能不論。至於五言第三字，
七言第五字，在壹般情況下，更是以“論”為原則了。
總之，七言仄腳的句子可以有三個字不論，平腳的句子只能有兩個字不論。
五言仄腳的句子可以有兩個字不論，平腳的句子中能有壹個字不論。“壹三五
不論”的話是不對的。
再說“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對的，
七言第二、四兩字“分明”是對的，至於五言第四字、七言第六字，就不壹定
“分明”。依特定格式“平平仄平仄”(五言)來看，第四字並不壹定“分明”；
又依“仄仄平平仄平仄”來看，第六字並不壹定“分明”。又如“仄仄平平仄”
這個格式也可以換成“仄仄(平)仄仄”，只須在對句第三字補償壹個平聲就是
了。七言由類推。“二四六分明”的話也不是完全正確的。
詩詞的對仗
詞的分類是對仗的基礎。古代詩人們在應用對仗時，所分的詞類，和今
天語法上所分的詞類大同小異，不過當時詩人們並沒有給它們起壹些語法上的
術語罷了。依照律詩的對仗概括起來，詞大約可以分為以下九類：
⒈名詞 ⒉形容詞 ⒊數詞（數目詞） ⒋顏色詞
⒌方位詞 ⒍動詞 ⒎副詞 ⒏虛詞 ⒐代詞
同類的詞相對為對仗。我們應該特別註意四點：⒈數目自成壹類，“孤”“半”
等字也算數目。⒉顏色自成壹類。⒊方位自成壹類，主要是“東”“西”“南”
“北”等字。這三類詞很少跟別的詞相對。⒋不及物動詞常常跟形容詞相對。
連錦字只能跟連錦字相對。連錦字當中又再分為名詞連錦詞（鴛鴦、鸚鵡
等）、形容詞連錦字（逶迤、磅礴等）、動詞連錦字（躊躇、踴躍等）。不同
詞性的連錦字壹般還是不能相對的。
專有名詞只能與專有名詞相對，最好是人名對人名，地名對地名。
名詞還可以細分為以下壹些小類：
⒈天文 ⒉時令 ⒊地理 ⒋宮室 ⒌服飾 ⒍器用
⒎植物 ⒏動物 ⒐人倫 ⒑人事 ⒒形體
為了說明的便利，古人把律詩的第壹二兩句叫做首聯，第三四兩句叫做頷
聯，第五六兩句叫做頸聯，第七八兩句叫做尾聯。
對仗壹般用在頷聯和頸聯，即第三四句和第五六句
首聯的對仗是可用可不用的。首聯用了對仗，並不因此減少中兩聯的對仗。
凡是首聯用對仗的律詩，實際上常常是用了總***三聯的對仗。
五律首聯用對仗的較多，七律首聯用對仗的較少。主要原因是五律首句不
入韻的較多，七律首句不入韻的較少。但是，這個原因不是絕對的；在首句入
韻的情況下，首聯用對仗還是可能的。
尾聯壹般是不用對仗的。到了尾聯，壹首詩要結束了，對仗是不大適宜於
作結束語的。
但是，也有少數的例外。
押韻八戒
詩之有韻，猶屋之有柱；柱不穩，則屋必傾圮。韻不穩，則詩必惡劣。故押韻之所當戒者，初學亦不可不知，茲試分述於下：
壹戒湊韻，俗稱掛韻腳。
謂所押之韻，與全句意義不相貫串，而勉強湊合也。如唐詩“黃河入海流”句，若易“流”字為“浮”字，便為湊韻，初學最易犯此，所當切戒。
二戒落韻
落韻者，出韻之謂也。如壹首詩中通體全押壹東韻，而壹字忽押二冬韻，壹東與二冬雖古韻可通，然用諸古體時則可，用諸今體詩，即為落韻，學者宜慎之。
三戒重韻
壹字兩義而並押之，謂之重韻。
如耳為五官之壹，又為語助辭；幹為幹涉之義，又可作幹戈解。壹詩中兩義同押，前人間亦有之，但初學終以不犯為是。
四戒倒韻
倒韻者，將二字顛倒以就韻之謂也。如古詩“新書置後前”句，易前後為“後前”，即所謂倒韻也。然此二字於詞義尚無礙，不妨倒用。若強山林樹木等不可倒用之字而倒用之，便覺不通矣。
五戒啞韻
作詩當擇聲音響亮之韻押之，自然音調高超。若用啞韻則非但詞句不挺，即全詩亦因之萎弱矣。
六戒僻韻
僻韻又名險韻，如壹先韻之*字，訓輕舉。二蕭韻之釗字，訓遠；單字只義，用之易近湊合。但有二字三字之古典，與題適相切合音，則亦不妨押之。
七戒同義這韻
韻中有數字同義者。
八戒字同義異韻
字有實字虛用者，亦有虛字實用者。如壹東韻之風字，不當作諷刺之風字押；四支韻之思字，不當作意思之思字押。若誤用則便有出韻失黏等弊。初學最宜審慎。