求人與動物互助互愛的故事
最簡單的就是盲人和導盲犬了
有關互諒、互讓、互敬、互愛的小故事
互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，後來李世民當上皇帝，不計前嫌，原諒他當時是各為其主，反而重用了魏征，至於貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。
互讓：安徽某地有六尺巷景點。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩壹首回家，詩曰："千裏寄書為壹墻，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。"於是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這壹千古美談。
互敬：周總理，作為壹國總理，日理萬機，非常辛苦。有壹次，周總理工作了壹整夜，清晨剛要回家，在路上碰見壹個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同誌您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。
互愛：據《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產，因此對他心生厭惡，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養叔段的勢力，以便強大後取代莊公。他們招兵買馬，修築城墻，準備謀反。有人發現後告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜願意，有什麽關系。”後來叔段認為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定後就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內應。鄭莊公早已發現他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃，後自殺。莊公很傷心，對母親說"我倆不到黃泉不再見面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過了壹段時間，莊公有些後悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個主意，挖個深及黃泉的地洞，在那裏和母親見面。母子二人見面後抱頭痛哭，從此言歸於好。這即是著名“掘地見母”的故事。
紅領巾手拉手小夥伴互助互學互愛的故事！
紅領巾手拉手互助互學互愛故事 日記 200字
寫少數民族和漢族互助互愛的小故事
在阿勒泰市薩爾胡松鄉幹溝村，住著166戶村民，何厚賓家是這裏唯壹的壹戶漢族，在何厚賓居專住的40多年裏屬，他手把手教村民翻土、施肥、種菜、預防病蟲害，帶領村民種樹，還為自己的兒子取了壹個哈薩克族兒媳婦。如今在這個村子裏，到處是郁郁蔥蔥的白楊樹以及家家戶戶種植的蔬菜，這裏的民族在進步，這裏的發展很穩定，這裏沒有漢民族之分，這裏只有團結凝聚，這裏只有欣欣向榮…….
阿勒泰市拉斯特鄉拉斯特村壹名8歲的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也別斯”夏牧場的原始森林裏走丟了。在她走失的52個小時裏，來自八鄉三鎮兩個牧場的60位漢、哈、回、蒙、維等民族自發組成的營救小組，對艾明進行了排山倒海式的原始森林大營救，場面壯觀，感人肺腑： 68歲的哈薩克族瑪燕老人，是在據阿勒泰市40公裏的小東溝附近開了飯館，當她聽說艾明走失的消息時，飯館成了營救小組的周轉站，免費吃住，瑪燕52小時守候在電話旁邊等候小艾明的消息；維吾爾族蒙族小夥子巴代在海拔兩千多米的陰坡上，壹邊走壹邊喊壹邊用白色布條留下記號，在人們搜索了52個小時後，終於找到了坐在河邊發抖的小艾明……
互助互愛的小短故事
互助互抄愛的小短故事：
炎熱的夏天到了。這天，動物園裏的小象歡歡熱的煩燥不安，總是用鼻子使勁往柵欄上撞擊。這時，飼養員大明看見了，心想，怎樣讓歡歡舒服點呢？大明靈機壹動，想出了壹個好辦法。
大明提來壹桶拿來壹把大刷子。他把桶裏的水潑到小象身上，然後拿刷子在小象身上用力擦，這些洗澡水從小象身上流下來，就像小河淌水壹樣。歡歡安靜地享受著，還不時的用鼻子蹭著大明。好像在說：真舒服，謝謝妳。大明給歡歡洗完澡後，累得氣喘籲籲，汗流浹背。歡歡看見了，把鼻子伸進桶裏吸了滿滿壹鼻子水噴在打明身上，像噴頭壹樣。啊！舒服極了。於是大明脫掉衣服就讓小象也給他洗了個涼水澡。歡歡用鼻子吸起肥皂在大明身上搓洗著，又吸起水桶裏的水沖洗在大明身上。
多聰明的小象啊，歡歡和大明洗著玩著，再也感覺不到炎熱了。
有關於互諒，互敬，互愛，互讓，的名人故事~~拜托~~~急急急！！！
互諒:家和萬事興
家，對於每個人來說都是溫馨的，都是美的。家庭的和睦也同樣重要，只有家庭和睦，才能克服困難，越過壹道道難關，才能真正的成為“溫馨的家庭”。
曾經在雜誌上看過這樣壹個故事，壹個女孩蘭蘭（化名），她的父母三天兩頭的吵架，蘭蘭害怕看到爸爸媽媽吵架，她喜歡爸爸媽媽不吵架的日子。有壹天，蘭蘭生病了，她躺在床上，爸爸媽媽坐在她的床邊，就連放壹個杯自都輕輕的放，害怕吵醒她。這時，她心中無比的高興，甚至希望自己永遠都能這樣生病，那爸爸媽媽就再也不會去吵架了。對於這樣壹個故事，已經說明家庭和睦有多麽重要，不僅是對家長，還有對兒童也是壹樣的。
記得在2002年，那時由於種種原因，媽媽下崗了，當時媽媽十分難過，因為媽媽自尊心很強，爸爸首先去安慰媽媽，也鼓勵媽媽再去創造壹份事業，不能就這樣崩潰，我也去對媽媽講壹些名人成功的故事，讓媽媽重新站起來。很快，媽媽經過了面試，找到了壹份房地產推銷工作，我真為媽媽感到高興。經過時間的推移，媽媽得到了公司老總的信任，到上海旅遊了壹趟，從此媽媽在公司站穩腳跟。
是的，只有家庭和睦，壹個家庭才能有真正的溫馨，所以，我們要為家庭和睦做貢獻，做壹個家庭的小主人。
互讓:七步詩
曹氏父子三人是三國時期的著名文學家，合稱三曹，為中國文學史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是壹段佳話，其意義已不在是此詩本身價值，它包含了深遂的政治內含，成了久遠的歷史長河中為了爭奪地位、權力、財產兄弟反目手足相殘的壹種寫照。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
勿用說，這是曹植向其兄曹丕的控訴書。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾壹度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十幾歲的時期，曹操看到曹植的文章就很有點兒懷疑，認為是曹植請人代寫的，而曹植請父親當面測試，經過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章。若不是壹些大臣的竭力反對，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的鬥爭也就從這時代開始了。
有壹次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行，臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動，也掉下淚來，這壹小小的舉動拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的。
還有壹次，曹操欲派曹植帶兵出征。帶兵出征是掌握軍權的象征 ，是曹操重點培養的征兆，曹丕得到消息，當然很為 惱火，怎麽辦呢？曹丕想得壹個毒計，事先帶著好酒好菜，跟曹植壹起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操壹氣之下取消了曹植帶兵的決定。
看來，曹植只配當個不拘小節的文學家，難以擔當足智多謀的政治家。
曹植與曹丕的鬥爭，曹丕是勝利者，最終繼承了魏王位。按理說曹丕的地位和權力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊。
其實，曹植並未犯下什麽大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處，互忍互讓，不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即壹切的社會制度裏，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主***和，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，“七步詩”還是免不了有人來作。
[三國·魏]曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之內作成壹首詩，
不然就要殺他的頭，曹植憤然寫了這首詩。豆和豆稭是同壹個
根上長出來的，好比同胞兄弟。豆稭燃燒起來把鍋內的豆煮得
哭泣不已。比喻兄長逼弟弟，十分貼切感人。
[七步詩簡析]
對於七步詩的作者，謝靈運曾這樣評說：“天下才有壹石，曹子建獨占八鬥，我得壹鬥，天下***分壹鬥。”這是說，天下的才能如果是壹擔（石），曹植壹個就占了八鬥，八鬥為壹擔。（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍·才略》中也說：“子建思捷而才俊，詩麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗，雖譽冠千古，而實避父兄，何以故？才太高，辭太華。”可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。
關於七步詩的傳說很多，據《世說新語·文學》中說，曹丕做了皇帝以後，對才華橫溢的胞弟曹植壹直心懷忌恨，有壹次，他命曹植在七步之內作詩壹首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後“深有慚色"，不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華，具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
《七步詩》純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬幹後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
《七步詩》的前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，壹“燃”壹“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最後兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點睛提示詩歌主題。“同根”壹語雙關，表面上指“萁”和“豆”是在同壹根上面生長起來的，實際上是說自己與曹丕是同壹父母所生，責問曹丕為什麽要對同胞兄弟逼迫得這樣急。
《七步詩》的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的，確實是壹首好詩。
互敬\互愛:刮骨療毒是《三國演義》中壹個著名的故事, 說的是關羽領兵打樊城時, 被流箭射中, 右臂青腫不能活動, 遍訪名醫求治. 華佗聞訊前來, 壹番檢查後說, 箭中有毒, 直透入骨, 若不早治, 此臂殘廢. 征得關公同意後, 華佗手執尖刀, 切開皮肉, 見骨頭已經發青, 用刀細心地刮毒, 悉悉的刮骨聲, 令周圍人無不掩面失色. 關公邊下棋邊喝酒, 全無恐懼痛苦之狀. 不多時, 血流盈盆, 華佗刮盡其毒, 敷上藥縫合好傷口. 關公大笑而起, 向眾將說, 我的右臂已伸舒如故, 不再劇痛, 先生真神醫也!這 則講述2000年 前極為生動的外科手術故事, 反映了壹種美好的醫患, 從中我們可以得到許多有益的啟示.
首先, 是華佗對患者的態度. 他聽說關羽負了箭傷, 立即從江東駕小舟而來, 救人如救火, 不辭辛勞, 送醫上門; 在認真觀察傷情後, 將情況如實告訴患者, 並提出具體治療方案, 這是尊重患者的知情權. 當關公提出刮骨療毒不用柱環, 不必蒙頭時, 華佗也尊重了患者意見. 當關公要以黃金百兩作為酬謝時, 華佗說: 我是聞聽君侯高義, 特來醫治, 豈能收受報酬他不僅堅辭不受, 臨別時還留下壹帖藥以敷瘡口. 由此, 我們看到了華佗的高尚醫德.
其次, 我們再來看關公對醫生的態度. 華倫從關公心目中的敵國東吳駕舟而來, 而且還為東吳大將周泰治過重傷, 他最初提出的治療方案, 又是以繩系臂, 又是以被蒙頭, 但關羽卻對華佗十分尊重和信任, 對華佗制訂的治療方案積極配合.
這個古老的故事告訴我們, 醫患關系就應這樣互敬互諒互信互讓互愛互助, 因為雙方有著***同的目標——戰勝疾病. 病人忍受著疾病的折磨, 醫生對他們應當充滿關愛和同情, 盡最大努力為他們解除痛苦; 醫生受到現有醫療技術等條件的限制, 有時也會" 心有余而力不足" , 達不到理想的效果. 這就需要互相溝通, 互相諒解, 互相愛護, 互相幫助, 如此, 則醫患和諧的關系不難構建, 對疾病的治療也更為有利.
互愛的故事
互愛的故事
在壹次美術課上，我們班的同學正聚精會神做著手工作品。而我前排的版趙壹凡因忘了帶剪刀和膠水。他無權奈地轉過去轉過來，向同學借剪刀和膠水。忙了大半天，卻仍就壹場空。他突然看到我有剪刀和膠水，就轉過身來向我借，我心想：同學之間應該互相幫助、團結友愛，趙壹凡平時雖令人討厭，但他是我的同學呀！想到這裏，我把剪刀和膠水借給了他，他用手接過，感激地說了聲：“謝謝”。看來他在慢慢的變得有禮貌和令同學老師喜歡了。
他用我借給他的剪刀、膠水認真、專心做著美術老師布置的作業“文具小管家”，看著他快要做成功了，我心裏騰起壹股暖流：如果同學們都這樣互相幫助、互相關心，該多好呀！下課鈴響了，趙壹凡剛壹做完，連忙把剪刀和膠水還給了我，說了聲：“謝謝”。然後把美術作業交給了老師。
哪裏有互敬 互諒 互愛 互讓的小故事
從" 刮骨療毒" 看醫患關系
刮骨療毒是《三國演義》中壹個著名的故事, 說的是關羽領兵打樊城時, 被流箭射中, 右臂青腫不能活動, 遍訪名醫求治. 華佗聞訊前來, 壹番檢查後說, 箭中有毒, 直透入骨, 若不早治, 此臂殘廢. 征得關公同意後, 華佗手執尖刀, 切開皮肉, 見骨頭已經發青, 用刀細心地刮毒, 悉悉的刮骨聲, 令周圍人無不掩面失色. 關公邊下棋邊喝酒, 全無恐懼痛苦之狀. 不多時, 血流盈盆, 華佗刮盡其毒, 敷上藥縫合好傷口. 關公大笑而起, 向眾將說, 我的右臂已伸舒如故, 不再劇痛, 先生真神醫也!這 則講述2000年 前極為生動的外科手術故事, 反映了壹種美好的醫患, 從中我們可以得到許多有益的啟示.
首先, 是華佗對患者的態度. 他聽說關羽負了箭傷, 立即從江東駕小舟而來, 救人如救火, 不辭辛勞, 送醫上門; 在認真觀察傷情後, 將情況如實告訴患者, 並提出具體治療方案, 這是尊重患者的知情權. 當關公提出刮骨療毒不用柱環, 不必蒙頭時, 華佗也尊重了患者意見. 當關公要以黃金百兩作為酬謝時, 華佗說: 我是聞聽君侯高義, 特來醫治, 豈能收受報酬他不僅堅辭不受, 臨別時還留下壹帖藥以敷瘡口. 由此, 我們看到了華佗的高尚醫德.
其次, 我們再來看關公對醫生的態度. 華倫從關公心目中的敵國東吳駕舟而來, 而且還為東吳大將周泰治過重傷, 他最初提出的治療方案, 又是以繩系臂, 又是以被蒙頭, 但關羽卻對華佗十分尊重和信任, 對華佗制訂的治療方案積極配合.
這個古老的故事告訴我們, 醫患關系就應這樣互敬互諒互信互讓互愛互助, 因為雙方有著***同的目標——戰勝疾病. 病人忍受著疾病的折磨, 醫生對他們應當充滿關愛和同情, 盡最大努力為他們解除痛苦; 醫生受到現有醫療技術等條件的限制, 有時也會" 心有余而力不足" , 達不到理想的效果. 這就需要互相溝通, 互相諒解, 互相愛護, 互相幫助, 如此, 則醫患和諧的關系不難構建, 對疾病的治療也更為有利.
關於自尊自愛互尊互愛的故事
我認為，作為壹個女生，壹定要大度，最重要的壹點是要自尊自愛。 我作為壹名女生內，我認為和男生相處時要寬容容些。遇上壹些小氣的男生，不去和他斤斤計較，而是讓著他，讓他無地自容，凡事都給人留有余地。 有人說過這樣壹句話：男生不管如何生氣，都要讓著女生，女生是要人保護的。可我不這麽認為，作為壹名女生，我不能做溫室裏的花朵，要做堅強的蒼松，或者是壹朵雪梅，傲立著，不受任何人的影響。當然，和男生相處時，如果男生已經讓著我們了，那我們就不要過分，不要別人給點顏色就想開染房。女生該如何自尊自愛呢？我認為女孩要管好自己的嘴巴和行為，不與男生追 追打打，不和別人壹起說三道四，因為禍從口出。壹個女生要擁有傲骨，要有自尊心，也要學會自愛，這樣才能成為壹個優秀的高素質女孩。
急求有關互助互愛的寓言故事！！！！
團結互助的寓言故事 發現金獅子的人
從前，有壹個既膽小又貪心的富人發現版了壹只金獅子。他權自言自語地說：“我不知道這事到底該怎麽辦，我心裏很亂，無法打定主意。我壹方面貪心愛財，壹方面又膽小怕事。這樣的運氣是怎麽回事？金獅子是哪位神明造出來的？這件事使我心中矛盾重重。愛金子吧，又害怕金子做成的獅子；心中的欲望催我去拿，性格卻勸我退後。唉！好運來了，可我又不敢接受。這寶物並沒有使我快樂。神給予我的恩惠，可望而不可及！這是怎麽回事？我要怎麽辦，要采用什麽方法呢？我得回去把家人帶來，憑借他們許多人的力量來捉住它，我自己則站和遠遠地觀望！”
這故事適用於那些既貪圖財富又害怕災禍的人。