當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 關於美景的杜甫的詩句有哪些

關於美景的杜甫的詩句有哪些

1.杜甫寫的有關景色的古詩

望嶽 ·杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。

賞析壹

杜甫《望嶽》詩,***有三首,分詠東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。這壹首是望東嶽泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過壹種 “裘馬清狂”的漫遊生活。此詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現存杜詩中年代最早的壹首,字裏行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

全詩沒有壹個“望”字,但句句寫向嶽而望。距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望嶽懸想將來的登嶽。

首句“岱宗夫如何?”寫乍壹望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。 “夫如何”,就是到底怎麽樣呢?“夫”字在古文中通常是用於句首的虛字,這裏把它融入詩句中,是個新創,很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。

“齊魯青未了”,是經過壹番揣摹後得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類壹般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這壹句描寫出地理特點,寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說:“齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的註腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的壹面為“陽”,山後背日的壹面為“陰”,由於山高,天色的壹昏壹曉判割於山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字,但用在這裏,確是“奇險”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風,在他的青年時期就已養成。

“蕩胸生層雲,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

“會當淩絕頂,壹覽眾山小”,這最後兩句,寫由望嶽而產生的登嶽的意願。“會當”是唐人口語,意即“壹定要”。如王勃《春思賦》:“會當壹舉絕風塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時單用壹個“會”字,如孫光憲《北夢瑣言》:“他日會殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為壹個偉大詩人的關鍵所在,也是壹切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麽這兩句詩千百年來壹直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈***鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,並說“杜子心胸氣魄,於斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是壹致的。此詩被後人譽為“絕唱”,並刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。 (蕭滌非)

登高 季節,秋

風急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥飛回

無邊落木蕭蕭下

不盡長江滾滾來

萬裏悲秋常作客

百年多病獨登臺

艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯

2.杜甫寫的有關於風景的詩

江畔獨步尋花-其壹

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

絕句-其三

兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

望嶽-其壹

岱宗夫如何? 齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

會當淩絕頂,壹覽眾山小。

杜甫 蜀相

丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。

映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計, 兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。

絕句

遲日江山麗,春風花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

贈花卿 杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

和賈舍人早朝 杜甫

五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動,

宮殿風微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩成珠玉在揮毫。

欲知世掌絲綸美,池上於今有鳳毛。

宿府 杜甫

清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。

風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事,強移棲息壹枝安。

3.杜甫寫景的詩有什麽

他寫景物的詩很多,最經典的還算>了 杜甫《望嶽》賞析 望嶽 ·杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

會當淩絕頂,壹覽眾山小。 賞析壹 杜甫《望嶽》詩,***有三首,分詠東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。

這壹首是望東嶽泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過壹種 “裘馬清狂”的漫遊生活。

此詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現存杜詩中年代最早的壹首,字裏行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。 全詩沒有壹個“望”字,但句句寫向嶽而望。

距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望嶽懸想將來的登嶽。 首句“岱宗夫如何?”寫乍壹望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。

岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。 “夫如何”,就是到底怎麽樣呢?“夫”字在古文中通常是用於句首的虛字,這裏把它融入詩句中,是個新創,很別致。

這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。 “齊魯青未了”,是經過壹番揣摹後得出的答案,真是驚人之句。

它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類壹般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這壹句描寫出地理特點,寫其他山嶽時不能挪用。

明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說:“齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的。 “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的註腳。

“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的壹面為“陽”,山後背日的壹面為“陰”,由於山高,天色的壹昏壹曉判割於山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。

“割”本是個普通字,但用在這裏,確是“奇險”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風,在他的青年時期就已養成。

“蕩胸生層雲,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有似決裂。

“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

“會當淩絕頂,壹覽眾山小”,這最後兩句,寫由望嶽而產生的登嶽的意願。“會當”是唐人口語,意即“壹定要”。

如王勃《春思賦》:“會當壹舉絕風塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時單用壹個“會”字,如孫光憲《北夢瑣言》:“他日會殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為壹個偉大詩人的關鍵所在,也是壹切有所作為的人們所不可缺少的。

這就是為什麽這兩句詩千百年來壹直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈***鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,並說“杜子心胸氣魄,於斯可觀。

取為壓卷,屹然作鎮。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。

這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是壹致的。此詩被後人譽為“絕唱”,並刻石為碑,立在山麓。

無疑,它將與泰山同垂不朽。 (蕭滌非) 賞析二 壹曲民族精神與個人抱負的頌歌——杜甫《望嶽》詩賞析 這首《望嶽》詩是唐代大詩人杜甫的名作。

年輕的詩人科舉不第後遊歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首大氣磅礴而又含蘊無窮的詩歌。在此詩中,妳見不到任何科舉失敗後的消極頹唐情緒,只感受到壹種偉人般的氣魄與情懷。

那麽,這首詩最耐人尋味的東西是什麽呢? 為理解這首詩所蘊含的情感內容,我們應首先對泰山的政治文化背景有個基本的了解。清人仇兆鰲《杜詩詳註》雲:“鄭昂曰:王者升中告代必於此山,又是山為五嶽之長,故曰岱宗。”

古代某些帝王曾在這裏舉行過封禪大典,戰國時齊魯壹些儒生以為泰山在五嶽中最高,帝王應到泰山祭祀;所以在統治者的眼中,泰山是封建政權“與天無極”、“天祿永得”的壹個象征(見《漢書·武帝紀》)。統治者的這種觀念,自然會對當時社會造成廣泛而深刻的影響。

當然,巍巍泰嶽,不僅會引起統治者永葆政權的聯想與祈禱,而且也引發著國人壹種崇高之感受和敬仰神往之情。“泰山巖巖,魯邦所瞻”(《詩經·魯頌·閟宮》)。

“峨峨東嶽高,秀極沖青天。”(謝道韞《登山》)。

“岱宗秀維嶽,崔崒刺雲天”(謝靈運《泰山吟》)。“登高者以致九霄之上,愛景者欲在萬人之先”(丁春澤《日觀賦》)。

從這些對泰山謳歌的詩賦中,我們不難體會到,泰山在國人心中喚起的,該是壹種何等至高至美的境界的聯想。作者在這首詩歌中,便將對民族崇高精神的禮贊和個人奮發的入世情感融為壹體,歌。

4.杜甫景色的詩句是什麽

贈花卿 杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

和賈舍人早朝 杜甫

五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動,

宮殿風微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩成珠玉在揮毫。

欲知世掌絲綸美,池上於今有鳳毛。

宿府 杜甫

清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。

風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事,強移棲息壹枝安。

江畔獨步尋花(其壹)

江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴,經旬出飲獨空床。

江畔獨步尋花(其二)

稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。

江畔獨步尋花(其三)

江深竹靜兩三家,多事紅花映白花。

報答春光知有處,應須美酒送生涯。

江畔獨步尋花(其四)

東望少城花滿煙,百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵。

江畔獨步尋花(其五)

黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。

桃花壹簇開無主,可愛深紅愛淺紅。

江畔獨步尋花(其六)

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

江畔獨步尋花(其七)

不是愛花即肯死,只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落,嫩葉商量細細開。

5.描寫美景的詩句有哪些

1、《山居秋暝》唐王維空山新雨後,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.2、《秋夜曲》唐王維桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣.銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸.3、《子夜秋歌》唐李白長安壹片月,萬戶搗衣聲.秋風吹不盡,總是玉關情.何日平胡虜,良人罷遠征.4、《秋登宣城謝眺北樓》唐李白江城如畫裏,山曉望晴空.雨水夾明鏡,雙橋落彩虹.人煙寒橘柚,秋色老梧桐.誰念北樓上,臨風懷謝公.5、《宿建德江》唐孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新.野曠天低樹,江清月近人.6、《秋登蘭山寄張五》唐孟浩然北山白雲裏,隱者自怡悅.相望始登高,心隨雁飛滅.愁因薄暮起,興是清秋發.時見歸村人,沙行渡頭歇.天邊樹若薺,江畔洲如月.何當載酒來,***醉重陽節.7、《秋夕》唐杜牧銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星.8、《登高》唐杜甫風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯.9、《中秋月》宋蘇軾暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤.此生此夜不長好,明月明年何處看.10、《中秋月》唐白居易萬裏清光不可思,添愁益恨繞天涯.誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時.照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知.11、《蘇幕遮》宋範仲淹碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.12、《漁家傲》宋範仲淹塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起.千嶂裏,長煙落日孤城閉.濁酒壹杯家萬裏,燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐,將軍白發征夫淚.13、《秋波媚》宋陸遊七月十六日晚登高興亭望長安南山秋到邊城角聲哀,烽火照高臺.悲歌擊築,憑高酹酒,此興悠哉!多情誰似南山月,特地暮雲開.灞橋煙柳,曲江池館,應待人來.14、《秋月》宋程顥清溪流過碧山頭,空水澄鮮壹色秋.隔斷紅塵三十裏,白雲紅葉兩悠悠.15、《秋夜曲》唐王維桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣.銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸.16、《秋風引》唐劉禹錫何處秋風至?蕭蕭送雁群.朝來入庭樹,孤客最先聞.17、《秋詞》唐劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空壹鶴排雲上,便引詩情到碧宵.18、《秋雨中贈元九》唐白居易不堪紅葉青苔地,又是涼風暮雨天.莫怪獨吟秋思苦,比君校近二毛年.19、《初秋》唐孟浩然不覺初秋夜漸長,清風習習重淒涼.炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光.20、《秋晚江上遣懷》唐杜牧孤舟天際外,去路望中賒.貧病遠行客,夢魂多在家.蟬吟秋色樹,鴉噪夕陽沙.不擬徹雙鬢,他方擲歲華.1、《春思》唐李白燕草如碧絲,秦桑低綠枝.當君懷歸日,是妾斷腸時.春風不相識,何事入羅幃?2、《春望》唐杜甫國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.3、《春宿左省》唐杜甫花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過.星臨萬戶動,月傍九霄多.不寢聽金鑰,因風想玉珂.明朝有封事,數問夜如何?4、《春夜喜雨》唐杜甫好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.夜徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.5、《相思》唐王維紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思.6、《春曉》唐孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.7、《春思》唐皇甫冉鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千.家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天.機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠.為問元戎竇車騎,何時返旆勒燕然.8、《賦得古原草送別》唐白居易離離原上草,壹歲壹枯榮.野火燒不盡,春風吹又生.遠芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孫去,淒淒滿別情.9、《春詞》唐劉禹錫新妝宜面下朱樓,深鎖春光壹院愁.行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭.10、《詠柳》唐賀知章碧玉妝成壹樹高,萬條垂下綠絲絳.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.11、《惠崇春江晚景》宋蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時.12、《泊船瓜洲》宋王安石京口瓜洲壹水間,鐘山只隔數重山.春風又到江南岸,明月何時照我還?13、《早春呈水部張十八員外》唐韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是壹年春好處,絕勝煙柳滿皇都.14、《玉樓春》宋宋祁東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧.浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕壹笑.為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照.15、《江南春絕句 》唐杜牧千裏鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.16、《早春南征寄洛中諸友》宋歐陽修楚色窮千裏,行人何苦賒.芳林逢旅雁,候館噪山鴉.春入河邊草,花開水上槎.東風壹樽酒,新歲獨思家.17、《玉樓春》宋辛棄疾風前欲勸春光住,春在城南芳草路.未隨流落水邊花,且作飄零泥上絮.鏡中已覺星星誤,人不負。

6.杜甫寫景的詩有什麽

卷216_4 「遊龍門奉先寺(龍門即伊闕壹名闕口在河南府北四十裏)」杜甫

已從招提遊,更宿招提境。陰壑生虛籟,月林散清影。

天闕象緯逼,雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘,令人發深省。

卷216_5 「望嶽」杜甫

岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。

卷216_6 「陪李北海宴歷下亭」杜甫

東藩駐皂蓋,北渚淩青荷。海內此亭古,濟南名士多。

雲山已發興,玉佩仍當歌。修竹不受暑,交流空湧波。

蘊真愜所遇,落日將如何。貴賤俱物役,從公難重過。

卷216_7 「同李太守登歷下古城員外新亭,亭對鵲湖」杜甫

新亭結構罷,隱見清湖陰。跡籍臺觀舊,氣溟海嶽深。

圓荷想自昔,遺堞感至今。芳宴此時具,哀絲千古心。

主稱壽尊客,筵秩宴北林。不阻蓬蓽興,得兼梁甫吟。

卷216_8 「玄都壇歌,寄元逸人」杜甫

故人昔隱東蒙峰,已佩含景蒼精龍。故人今居子午谷,

獨在陰崖結茅屋。屋前太古玄都壇,青石漠漠常風寒。

子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。知君此計成長往,

芝草瑯玕日應長。鐵鎖高垂不可攀,致身福地何蕭爽。

卷216_21 「同諸公登慈恩寺塔」杜甫

高標跨蒼天,烈風無時休。自非曠士懷,登茲翻百憂。

方知象教力,足可追冥搜。仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。

七星在北戶,河漢聲西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎,涇渭不可求。俯視但壹氣,焉能辨皇州。

回首叫虞舜,蒼梧雲正愁。惜哉瑤池飲,日晏昆侖丘。

黃鵠去不息,哀鳴何所投。君看隨陽雁,各有稻粱謀。

7.關於夏日的美景想起了杜甫的詩句是什麽

江村

作者:杜甫

原文:

清江壹曲抱村流,長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米,微軀此外更何求?

夏夜嘆

作者:杜甫

原文:

永日不可暮,炎蒸毒我腸。安得萬裏風,飄飖吹我裳。

昊天出華月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,開軒納微涼。

虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。物情無巨細,自適固其常。

念彼荷戈士,窮年守邊疆。何由壹洗濯,執熱互相望。

竟夕擊刁鬥,喧聲連萬方。青紫雖被體,不如早還鄉。

北城悲笳發,鸛鶴號且翔。況復煩促倦,激烈思時康。

8.詩人杜甫的寫景詩有哪些

《春夜喜雨》

好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。

《登高》

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

《日暮》

牛羊下來久,各已閉柴門。風月自清夜,江山非故園。石泉流暗壁,草露滴秋根。頭白燈明裏,何須花燼繁。

《月》

四更山吐月,殘夜水明樓。塵匣元開鏡,風簾自上鉤。兔應疑鶴發,蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。

《晚晴》

村晚驚風度,庭幽過雨沾。夕陽薰細草,江色映疏簾。書亂誰能帙,懷幹可自添。時聞有餘論,未怪老夫潛。

《山寺》

野寺殘僧少,山園細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢。上方重閣晚,百裏見秋毫。

《落日》

落日在簾鉤,溪邊春事幽。芳菲緣岸圃,樵爨倚灘舟。啅雀爭枝墜,飛蟲滿院遊。濁醪誰造汝,壹酌散千憂。

《庭草》

楚草經寒碧,逢春入眼濃。舊低收葉舉,新掩卷牙重。步履宜輕過,開筵得屢供。看花隨節序,不敢強為容。