八仙的詩有:“八仙聚瑤臺，仙山北七十裏郡”“八仙聚，粉膩青枝”。詞性為:名詞。註音是:ㄅㄚㄒㄢ.拼音為:b ā xi ā n .結構為:八仙(單結構)(左右結構)。
八仙的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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八仙b ā xi ā n. (1)神話傳說中的道教八仙，即韓中立、李鐵怪、張、何仙姑、藍采和、、韓湘子、曹國九。
二、引文解釋
民間傳說中的道教八仙。即韓仲禮、張、、李鐵怪、韓湘子、曹國久、藍采和、何仙姑。關於八仙的故事，唐、宋、元三代都有記載，元雜劇中也有他們的形象，只是名字尚未確定。在明代吳元泰的《八仙緣起東遊》中，他們被認定為上述八人。參見八仙的《清代浦江考據》。4.指榮成功、李二、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、朱爾先生。金喬秀筆下的認為八人都在蜀中成仙，所以3。指李白、何、李、汝陽王李_、崔宗植、、張旭、焦遂。八人皆喜飲酒作詩，人稱“酒中八仙”。見《新唐書·李白傳》。唐代杜甫在飲酒中寫下了《八仙歌》。
第三，民族語言詞典
神話傳說中的八仙:(1)_韓中立、張、韓湘子、、曹國九、、藍采和、何仙姑。見四遊。前往東方。第五和第五章。(2)_榮成功、李洱、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、朱爾先生。見明。楊慎在升天殿外的收藏。第十三卷。英語神話(道教神話)_德語dieachtUnsterblichen法語Huitimmortels
第四，網絡口譯
八仙(古代神話人物)是中國民間廣為流傳的道教八仙。八仙的名稱在明代以前各不相同，有漢代的八仙，唐代的八仙，宋元時期的八仙。直到明代，吳元泰的《東遊記》才被界定為(李璇)、韓中立(鐘離權)、張(張果)、呂洞賓(呂燕)、何仙姑(何瓊)、藍采和(徐堅)、韓湘子、曹國九(曹景秀)。據《華軒俗人》考證，八仙說始於北宋中期，是應鐵拐李之邀。之後八仙過海，各顯神通。另壹個意思是指中國傳統的窗格，比如我們常見的方形桌面或墻面，四角有花紋，中間有花紋。我們通常稱這種形式的八仙配菜，俗稱四菜壹湯。還有中國窗欞最小的構件或連接件，也叫八仙，分明的八仙和暗的八仙兩種。
關於八仙的詩
誰給我做的宋喝，的白涼賦，的白涼賦？
關於八仙的成語
仙姿玉歪八仙過海，各顯神通八仙過海。
關於八仙的話
如果有神仙，就取名為李果、周憲、八仙過海、仙人、仙人、神仙、仙人、仙人、玉
八仙造句
1.昨天，我們欣賞了雄偉的壽山石雕，上面雕刻著八仙渡海的精美圖案。
2.在技術革新運動中，車間裏人人出主意、想辦法，八仙漂洋過海、各顯神通，很快解決了十幾個生產中的關鍵問題。
3.在運動場上，運動員們可謂是八仙過海，各顯神通。
4.改革開放期間，八仙漂洋過海，大顯神通。只有擇善而從，才不會迷失方向。
5、波說八仙長得像，而八仙有壹股香味。
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