表達了作者對生命中的新生和強力沖動的迷戀與等待。
這首詩的主題為“春”，卻“截然不同於千百首壹般傷春詠懷之類的作品。春蘋蓬勃搖蕩，被詩人幻化為綠色的火焰，這不僅是形似，更主要的是春草頑強的生命力與火焰的野性有著內在精神上的聯系。春天萬物蘇醒，壹切都洶湧著難以抑制的激情，春草被註入了詩人的激情，它的搖曳就成為壹種渴求。
擴展資料這首詩的主題為“春”，卻“截然不同於千百首壹般傷春詠懷之類的作品。它要強烈得多，真實得多，同時形式上又是那樣完整”（《穆旦：由來與歸宿》）。其中沒有陳舊的“風花雪月”的意象，也沒有浪漫而模糊的意境，有的是詩人敏銳的直覺，這種直覺鑄進了復雜玄奧的思辨理性。
春蘋蓬勃搖蕩，被詩人幻化為綠色的火焰，這不僅是形似，更主要的是春草頑強的生命力與火焰的野性有著內在精神上的聯系。春天萬物蘇醒，壹切都洶湧著難以抑制的激情，春草被註入了詩人的激情，它的搖曳就成為壹種渴求。
壹種原欲的噴薄，它是在呼喚花朵。花朵也是強悍的，受著春的召喚，它“反抗著土地”，露出自己的芽苞和蓓蕾，像壹只只沖動的喇叭。“反抗”二字，準確而深刻地展開了春天的性質，它使我們聯想到更廣遠的東西，冬天土地的寒冷僵硬、花朵在黑泥巴中不屈的抗爭……
這樣，綠草是野火沖騰，花朵是反抗者，壹個充滿生機和競爭的春天就被詩人表現出來了。草和花不是現象，而是精神，是本質；是詩人穿透表面秩序看到隱蔽秩序的精神能力的體現，有著深層的理性特征。
在第壹節的末尾，使用了“欲望”這壹富有生命意味的詞來總結所“看”到的美麗的自然圖像，把第二節的大部分筆墨用來寫生命的壓抑。
第二節詩人從春天巧妙地過渡到青春，又以許多感性形象來比喻青春的渴望和焦慮、幸福與痛苦。二十歲的靈與肉，在這充滿欲望和創造活力的春天，更加躁動不安。那“永遠的謎”就是生命內部的沖突，青年人為它所“蠱惑”，他們要宣泄要創造，因為他們的生命也燃著“綠色的火焰”，開著反抗的花朵。
但人的生命意誌並不能如自然那般恣肆，他還被“禁閉”著，像壹只泥土做成的鳥，那歌聲那翅膀是無望的。徒有沖動，“卻無處歸依”，他們被春天“點燃”，但只能“卷曲又卷曲”。這裏，自然的春和人類的青春構成反差，人受到壓抑，他在內部激烈地鬥爭著，積累著打破壓抑的內在力量。
這是20世紀40年代初，有理想有氣節的青年知識分子普遍感受到的壹種心態。他們有欲望，但無處施展：有力量，又”無處歸依”，就這樣置身於仿徨、苦悶而又堅韌不屈的氛圍中。
這首詩，以自然充分釋放的力來對比人被壓抑的力，最後得出的結論卻並不悲觀。
參考資料：