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杜甫的文言文人生

1.杜甫寫了壹篇古文《月夜》。

在遙遠的福州,她正看著月光,獨自從她房間的窗口看著它。

對於我們的男孩和女孩,可憐的小寶貝,太小了,不知道首都在哪裏。

她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的,她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。

我們什麽時候才能再次躺在屏幕上,看著這明亮的光,不再流淚?。

借助想象,我寫老婆對自己的想法,我也寫自己對老婆的想法。

這首詩通過望月來表達離別之情,但並不是壹般意義上的情侶間的離別之情。字裏行間,彰顯著時代特征。離開混沌的痛苦和內心的憂慮融於壹爐,對月亮惆悵,而希望寄托在不知何時的未來。

背景:天寶十五年(756年)春,安祿山從洛陽進攻潼關。五月,杜甫從鳳縣遷到潼關以北的白水(今陜西白水縣)投奔叔父。六月,長安失陷,玄宗逃往蜀,叛軍入白水,杜甫攜家眷逃往漳州羌村。七月,肅宗在靈武(今寧夏靈武縣)登基,杜甫得知,只身從漳州趕到靈武,不料在途中被安史叛軍俘虜,押回長安。

2.詩史杜甫的文言文翻譯謝謝,詩史杜甫:

1.經常被提及的重要歷史事件都反映在他的詩中。至德元年(756),唐陶斜敗,後為清班所敗。杜甫有過傷心的陳濤和傷心的清阪。收復兩京後,杜甫寫了《接京詩三首》、《欣然聞官軍已在賊境二十韻》;九個季度的兵力包圍了鄴城,似乎勝利指日可待。杜甫寫了《洗兵馬》,裏面提到勝利的消息此起彼伏,回紇軍隊輔助作戰,在長安受到優待,平叛有功。“三官”“三別”是在第九節鄴城戰敗,沿途招兵補充兵源時所作。

2.杜甫的壹些詩也可以彌補歷史的損失。比如《三絕舉》中,寫的是禹州、開州殺史,但沒有史書記載。從杜甫的詩中,我們可以看到安史之亂後蜀國的混亂。《追憶似水年華》描寫了開元的繁華景象。他的詩提供了史實,可以證明歷史,彌補歷史的不足。

3.杜甫的詩提供了比事件更廣闊、更具體、更生動的生活畫面。如“從北京到豐縣,吟誦五百字”。雖然他的壹些詩不直接寫時事,但只寫他自己的感受。但由於他身處動蕩的戰亂之中,與這場災難息息相關,心向正途,感情也沒有脫離時局。所以從他的感受中,我們可以感受到當時社會的壹些心理狀態。從認識歷史真實面貌的角度看,這類詩歌也具有詩史意義。

3.妳能給我們講講杜甫的生活嗎?最好結合詩句1杜甫(712-770),字美,漢族,籍貫襄陽,後遷居河南珙縣。

唐代偉大的現實主義詩人,自稱少陵夜老,與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”,杜甫、李白也被稱為“大杜麗”,杜甫常被稱為“老杜”。

杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部,也稱他為杜少陵、杜草堂。

人生經歷與家庭背景杜甫出生於京兆杜氏家族,是北方的大學者。它的遠祖是漢武帝有名的酷吏杜周和他的祖父杜。

杜甫和唐代另壹位大詩人杜牧,都是晉代的大學者和名將。然而,這兩個部落相距甚遠。杜甫出自杜預的次子杜丹,杜牧出自杜預的小兒子杜寅。

少年時期,杜甫因為家庭環境優越,過著相對安定富足的生活。他從小就渴望學習。七歲時,他就能寫詩了。“七歲自以為強,張口唱鳳凰。”他感興趣的是“使君堯舜,然後使風俗純。”

十幾歲的時候,他也很調皮。“我記得我十五歲的時候還是個孩子,健康得像頭黃牛犢。”庭前八月梨棗熟,樹日可歸千回。"

開元十九年十九歲,杜甫遊歷山東臨沂。二十歲,漫遊吳越幾年。

唐玄宗二十三年(735年),杜甫回鄉參加“鄉貢”。二十四年在洛陽參加進士考試,成績名列倒數第壹。

杜甫的父親當時是兗州刺史司馬,於是杜甫去兗州探親,開始了齊趙之旅。天寶三年(744年)四月,杜甫在洛陽遇到唐玄宗賜錢的李白,二人相約隨梁、宋(今河南開封、商丘)遊歷。

此後,杜甫去了周琦(今山東濟南)。天寶七年(748年)秋,杜甫去兗州見李白。他們壹起尋仙、談詩、談論文,結下了“秋日壹醉,與日攜手同行”的友誼。

秋末,兩人握手道別。杜甫結束了“趙齊之放蕩,秋馬頗狂”的漫遊生活,回到長安。仕途並不順利。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期。杜甫出生在壹個世代“奉儒守官”的家庭,家學深厚。

早期作品主要表現理想抱負和期望的人生道路。另壹方面,表明了他“尊君而從之,然後使俗為純”的政治理想。這壹時期的許多作品反映了當時的民生疾苦和政治動蕩,揭露了統治者的醜惡行徑。從此,他走上了壹條憂國憂民的人生和創作道路。

隨著唐玄宗後期政治的日益腐敗,他的生活也日益陷入貧困和失望之中。在流浪的生活中。

天寶六年(747年),玄宗召集天下“全能藝人”到長安應試,杜甫也參加了考試。因為電力部長李導演了壹場“不留遺風”的鬧劇,所有參加考試的學生都落選了。

由於科舉之路不可行,杜甫只好求助於權貴之門來實現自己的政治理想,但無果而終。他在長安生活了十年,奔波獻禮,郁郁寡歡,仕途失意,生活清貧。“他未能奪得第壹名,被困長安。"

天寶十年(751)正月,玄宗要舉行祭拜太清宮、祠堂、天地三大儀式,於是杜甫在天寶九年冬獻上三首《大歷賦》,受到玄宗賞識,命其在集賢書院。但他只獲得了“參與評選令”的資格,等待分配。由於主考官仍是李,他沒有得到官職。天寶十四年(755年),杜甫被封為河西尉,但杜甫不願被任命為“不做河西尉,背會很難過”的官職,於是朝廷將他改為右護,領府兵曹(壹個低級官吏,負責看守甲胄之杖,管理門禁鑰匙)。

杜甫因為44歲,在長安待了十幾年。為了生計,他接受了這份無用的工作。十壹月,杜甫到奉賢省。就在杜甫進屋的時候,聽到了哭聲。原來他的小兒子餓死了。

他根據長安十年的經歷和壹路的經歷,寫出了著名的《從北京到豐縣,吟誦五百字》。公元755年十壹月,安史之亂爆發。次年六月,潼關失陷,玄宗倉皇出逃。

七月,太子恒力設在靈武為肅宗。此時,杜甫已舉家遷往鄞州(今陜西省富縣)羌村避難。他聽說肅宗即位,八月獨自北上,投奔靈武。不幸的是,他在途中被叛軍俘虜,帶到了長安。

同樣被俘的王維受到嚴密監管,杜甫也因為官職小而沒有下獄。盡管個人遭遇不幸,杜甫始終憂國憂民。

安史之亂時,他壹直關註著時局的發展。在此期間,他撰寫了《郭在化州的處境》和《關於和化州試士五問》兩篇文章,為剿滅安史之亂獻計獻策,並考慮如何減輕百姓負擔。起義軍主力李的兵馬經過化州時,寫下了《關西兵赴關中待命二首》壹詩,表達愛國熱情。

至德二年四月(757年),郭子儀的軍隊來到長安城的北面。杜甫冒險從城西金光門出長安,越過兩軍對峙,來到鳳翔(今陜西寶雞),與蘇宗會師。5月16日被蘇宗封為左拾遺,故稱“杜拾遺”。沒想到,杜甫不久就因為搶救房屋觸怒了蘇宗,被流放到化州(今華縣),負責祭祀、音樂、學校、選舉、醫療、考試。

到了愛荷華後,杜甫非常沮喪和煩惱。他經常到西溪河畔的正仙閣(今杏林鎮舊觀臺附近)去解憂。

他在《提正郡亭》、《初秋苦辣物語》、《獨立》、《瘦馬行》等詩中,表達了對仕途失意、世態炎涼、奸詐之人的感嘆和憤懣。杜甫被宰相張高救下,被釋放。

但“皇帝在記錄上不是很用心”,從此蘇宗不再重用杜甫。今年九月,長安被收復。

十壹月,杜甫回到長安,仍留在那裏收拾遺骨。他雖然忠於職守,但最終因方毅案受到牽連,於甘源元年(758年)六月被降職參軍。幹燥的袁媛。

4.杜甫想要壹個誠實的文言文翻譯,而不是在百度上找到的翻譯。皇帝住了兩年秋,八月初運氣好。

肅宗即位第二年,閏八月初壹。杜梓將前往北方,詢問他的家人。

我杜甫將遠遊北方,天空迷茫。當妳陷入困境時,妳在政府和反對派中的時間就少了。

此時由於戰亂,時局艱難,令人擔憂,朝野少有空閑的日子。我為我的私被感到羞恥,我給妳寫了壹封信。

我要慚愧,因為皇帝的恩情只有我壹個人受益。皇帝親自命令我回家探親。多虧了辭職,我已經很久沒有出去了。

我去闕宮拜謁,心裏忐忑,害怕,好久沒走出去了。雖然缺乏勸誡,但我怕妳會失去它。

雖然缺乏進諫的勇氣,但總怕皇帝在思想上有所疏忽。妳誠心回春主,經緯固密。

皇帝(指肅宗)確實是中興的君主。他本應在規劃國家事務時小心翼翼。東胡人沒有回頭,我很憤怒。

安史之亂至今仍未平息,這讓君主及其臣民深感怨恨。當妳含淚戀愛的時候,妳還是恍惚的。

只能含淚告別,但還是很想念鳳翔(皇上出門去了他的臨時住處),走在路上還是恍惚不安。幹坤傷痕累累,煩惱什麽時候才能結束!現在這個世界充滿了創傷,我的煩惱什麽時候才能結束?前20句是以假探親的方式寫的,表達了對國家大事又擔心又生氣,又舍不得走的心情。

頹廢不止是建築,人也是淒涼的。我拖著腳步走過田間小路,沒有人的蹤影,到處都是壹片窪地。

遭遇了更多的傷害,* * *更多的出血。路上遇到的很多人都受到了創傷,痛苦不堪,有的傷口還在流血!回望鳳翔縣,旗出晚。

我回頭看了看鳳翔縣城,傍晚時分,國旗還在搖曳。之前爬冷山,也曾多次飲馬。

爬上寒冷的高山,我們經常會發現士兵餵馬飲水的噴泉和水坑。村外地下,荊河水潤。

到了泰州郊區就像到了地下(因為地勢低),水鏡的水在泰州郊區洶湧澎湃。老虎站在我面前,蒼白的懸崖咆哮著裂開了。

老虎蹲在我眼前,嚎叫著,震動著山谷,蒼白的懸崖似乎要裂開。(形容險路)菊花垂今秋,石頭穿古道。

這個秋天開滿菊花,石板路上留下古老的車轍。青雲之樂,靜物可悅。

青雲引起了雅趣,隱居深山的生活也很愜意,瑣碎的果子很多,還有雜櫟栗子。山裏的果子又散又小,到處都是橡樹和栗子。

或紅如朱砂,或黑如漆。有的紅的像朱砂,有的黑的像點點生漆。

雨露濕的地方,苦而烈。它們由雨露滋養,無論甘苦,都結出果實。

(暗示他壹事無成)壹想到桃園,我就為自己可憐的身世惋惜。想想世外桃源,想象自己生活的世界,太糟糕了。

坡度王畫廊,巖石峽谷相互出沒。從坡陀看朗州,山川峽谷交織。

我走在海邊,我的仆人仍然死了。我已經到了水邊,仆人還在坡後面(回頭看,因為坡陡,好像在樹頂)。

鴕鳥在黃桑歌唱,野鼠拱洞。鴕鳥在枯桑上歌唱,野鼠在拱洞。

戰場後的深夜,寒月照骨。深夜,我走過戰場,清冷的月光映著白骨。

潼關百萬師團,誰死過去了?回想潼關的百萬大軍,當時為什麽會如此倉促的崩潰?他下令把半秦人當異物消滅。秦國人民損失慘重。

(指潼關失陷,安史之亂攻打關中,將近壹半人死亡。)以上36句描述的是回鄉的感受,描繪了壹幅山河破碎,生靈塗炭的悲壯畫面。更何況我落塵回國了。

另外,我有壹次掉進陳虎(指杜甫困長安),回到家頭發全白了。在小屋住了幾年後,妻子的衣服上有壹百個結。

過了壹年多,回到這個小屋,老婆孩子的衣服變成了壹百Yui(因為窮,衣服都是用零頭補的)。泣歸曲,悲春* * *令人窒息。

我難過極了,在松林裏放聲大哭,引起反響。春天似乎在壹起嗚咽,我的聲音異常悲傷。我的壹生,顏色都是雪白的。

我那嬌生慣養的兒子臉色蒼白。看我背哭,臟腳不是襪子。

看到父親的時候,我壹轉身就哭了(久別似乎有些奇怪)。我的身上滿是灰塵,我光著腳,沒有穿襪子。床前的兩個小女孩,她們在填充後才交叉膝蓋。

床前兩個小女孩,打著補丁的舊衣服剛過膝蓋。圖中波濤洶湧,舊繡曲折。

帶有海景圖案的鏟子因縫紉而開裂並變得彎曲。天舞和紫風在棕中倒掛。

上面繡的天舞和紫鳳,是倒著縫在舊衣服上的。老太太感覺不舒服,嘔吐了好幾天。

老太太心情不好,上吐下瀉好幾天。包裏沒有絲可以讓妳免受寒栗。

但是包裏沒錢救妳不發抖。彩妝也是拆封的,我稍微列舉壹下。

打開包裝,取出彩妝粉。被褥和床單可以稍微鋪開。瘦老婆臉再亮,傻逼頭自己梳。

瘦老婆臉又亮了,笨女人自己梳頭。向妳媽媽學習,化好妝。

模仿他的母親,他沒有擺弄任何東西。他壹大早就打扮好了,抹在臉上。動時塗鉛,畫眉寬。

我有時候畫胭脂有時候畫粉,把眉毛畫得那麽寬亂七八糟。生存似乎忘記了對童真的饑渴。

我可以活著回來看著孩子們,開心得好像忘記了饑渴。誰會因為提問和爭胡子而生氣呢?他們問我問題,拉我的胡子。誰能怪他們大吼大叫呢?轉心為賊憂,甘於患亂。

反而讓我想起了身陷賊窩的悲哀,真的很願意被他們吵。初來乍到,令人欣慰。身體上怎麽說?剛回來緩解壹下心情,食物,生計,哪裏談得來?以上36句話描述了杜甫回到家時悲喜交加的心情。

至尊依舊塵封,妳還要停練幾天?蘇宗還在流亡中。他什麽時候能停止訓練隊伍?擡頭看天氣,感覺惡魔氣息明朗。

仰望天空的變化,感覺需要正在被消除。陰風西北來,與回紇淒涼。

陰風從西北方向吹來,陰郁地跟著回紇。(指回紇入關帶來的新災)其王肯助順,其俗善突。

回鶻淮。

5.杜甫資料杜甫(712-770),字美,少陵夜老人,漢族,原籍襄州襄陽(今湖北襄陽)。壹般認為他出生在珙縣(今河南鞏義)。

盛唐偉大的現實主義詩人。代表作有《三官》(新安官、石昊官、潼關官)、《三別》(新婚、辭舊、無家)等。

初唐詩人杜之孫。唐肅宗,官方左拾遺。

入蜀後,經好友推薦,任劍南戒毒所參謀,並加派員外郎為校工部。因此,後人也稱他為杜士毅和杜工部。

他憂國憂民,人格高尚。他壹生寫詩1500多首,詩藝精湛,被後世神祗稱為“詩聖”。中文名:杜甫別名:少陵夜老、淩渡夜老、淩渡布依族國籍:中國國籍:漢族籍貫:河南鞏縣(今鞏義市)出生日期:712年2月12年去世日期:770年職業:詩人主要成就:現實主義詩歌創作代表作品:集、字美好:少陵夜老詩說:杜工部尊名:詩聖:唐代現實主義目錄基本信息杜甫生平壹被困長安時期(30歲至44歲之間)三。處於正式時期(40歲到58歲之間)。流浪西南(48歲至58歲之間)四。杜甫死因壹、病死二。溺水三。自溺四。食物中毒死亡五、e5a 48 de 588 b 632313353236313431303 23136353331333264646466杜甫死於消化不良* *個人影響,杜甫思想的兒子女兒,杜甫年譜,宣宗時期作品現存詩數代表名句,風格沈郁不拘,對仗內容深遠。介紹壹下關於同名電視基本信息的各種評論。故事簡介。發布相冊的基本信息。壹、杜甫生平。二是被困長安(30歲至44歲)。第三,他是個官員(40歲到58歲)。第四,他在西南流浪(48歲至58歲)。首先,他病死了。第二,他淹死了。第四,死於食物中毒。杜甫壹家人,妻兒都死於消化不良。個人影響杜甫的思想。杜甫年譜。玄宗時期(公元712-755)、肅宗時期(公元756-762)、代宗時期(公元763-770)作品概況。現存詩數代表名句。詩歌風格陰郁,不拘壹格。對偶的內容意義深遠。用文言文介紹人窮、窮的原因,各種評論。這壹段的基本信息是通過貼相冊編輯的。杜肅宗從元年(758年)六月至元年(759年)秋參軍。

杜復元被任命為朝中左膀右臂,因直言相諫,觸怒權貴,被貶至化州(今華縣),負責祭祀、儀式、學校、選舉、醫療、考試等事務。它與“詩仙”李白並稱“大杜麗”。

到了愛荷華後,杜甫非常沮喪和煩惱。他經常到西溪河畔的正仙閣(今杏林鎮舊觀臺附近)去解憂。

他在《正縣亭子》、《初秋苦辣物語》、《獨立瘦馬行》等詩中,表達了對仕途失意、世態炎涼、奸雄升遷的感嘆和憤懣。盡管個人遭遇不幸,杜甫始終憂國憂民。

安史之亂時,他觀察時局的發展,期間寫了兩篇文章:《郭入華滅殘冠之情況》和《關於、年州試士五問》,為滅安史之亂獻計獻策,並考慮如何減輕百姓負擔。起義軍主力李的兵馬經過化州時,寫下了《關西兵赴關中待命二首》壹詩,表達愛國熱情。

甘源元年(758)年底,杜甫暫時離開化州,到洛陽和偃師(都在今河南)探親。次年三月,安史之亂唐軍與鄴城(今河南安陽)之戰爆發,唐軍戰敗。

杜甫在從洛陽返回化州的途中,被戰爭帶來的無盡災難和忍辱參加戰爭的人們的愛國行為深深觸動。他寫下了不朽的史詩——三官(新安官、石湖官、潼關官)和三別(新婚、辭舊、無家)。759年夏,甘源第二年,化州、關中發生了大旱。杜甫寫了《夏嘆》和《夏夜嘆》,感嘆中國難民的苦難。

這年立秋以後,杜甫對時政的骯臟感到痛心,放棄了在化州的秘書職位去參軍,到了西部的周琴(今甘肅天水)。杜甫在華州任職期間寫了30多首詩。

杜甫和李白被稱為“杜麗”[1]。為了區別於另外兩位詩人,李商隱和杜牧,即“小杜麗”,杜甫和李白也被稱為“大杜麗”,杜甫常被稱為“老杜”。杜甫和杜牧是遠親,都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。

杜甫的詩因其沈郁的詩風和憂國憂民而被稱為“詩史”。雖然杜甫當時並不為世人所知,但通過後世的研究,他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響[2]。

他的大約65,438+0,500首詩被保存下來,他的收藏是杜工部。他對中國古典詩歌的影響是深遠的,被後人稱為“詩聖”。

杜甫思想的核心是儒家思想。他有“先使君堯舜上位,後使風俗純”的宏願。

他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡,批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。

三十五歲前讀書旅行。天寶時期,他到長安,沒有辦法進軍隊。歷經十年磨難,獲得了右衛領曹參軍的小職位。

安史之亂(安祿山、史思明)爆發後,他流亡海外。

6.杜簡介賦(公元712-770),漢族,珙縣(今鞏義市)人。

字,自稱少陵夜老、、等。,是盛唐時期的大詩人,被譽為詩聖於世,現實主義詩人於世,與杜工部、杜甫齊名,代表作有《三吏》(新安官、石昊官、潼關官)、《三別》(新婚、辭舊、無家。祖籍湖北襄陽,河南珙縣人。

初唐詩人杜之孫。唐肅宗,官方左拾遺。

入蜀後,經好友推薦,任劍南戒毒所參謀,並加派員外郎為校工部。因此,後人也稱他為杜士毅和杜工部。

他憂國憂民,人格高尚。他壹生寫詩1500多首,詩藝精湛,被後世神祗稱為“詩聖”。

7.杜簡介賦百科名片杜甫畫像杜甫(公元712-公元770),漢族,河南鞏縣(今鞏義市)人。

字,自稱少陵夜老、、等。,是盛唐時期的大詩人,被譽為詩聖於世,現實主義詩人於世,與杜工部、杜甫齊名,代表作有《三吏》(新安官、石昊官、潼關官)、《三別》(新婚、辭舊、無家。祖籍湖北襄陽,河南珙縣人。

初唐詩人杜之孫。唐肅宗,官方左拾遺。

入蜀後,經好友推薦,任劍南戒毒所參謀,並加派員外郎為校工部。因此,後人也稱他為杜士毅和杜工部。

他憂國憂民,人格高尚。他壹生寫詩1500多首,詩藝精湛,被後世神祗稱為“詩聖”。中文名:杜甫別名:淩渡葉老,淩渡布依族國籍:中國國籍:漢族籍貫:河南鞏縣(今鞏義市)出生日期:712年2月12逝世日期:770年職業:詩人主要成就:現實主義詩歌創作代表作品:《杜工部集》、《字美諾》。:少陵葉老師。杜工部尊名:詩聖:唐代現實主義目錄杜甫生平壹、讀書漫遊時期(35歲以前)二、困長安時期(35歲至44歲之間)三、困賊為官時期(45歲至48歲之間)四、漂泊西南(48歲至58歲之間)四、杜甫死因壹、病死二、溺水三、自沈而死四、死於飲食個人影響杜甫死三官三別杜甫年譜。玄宗時期(公元712-755)、肅宗時期(公元756-762)、代宗時期(公元763-770)作品概況。現存詩數代表名著。詩歌風格沈郁不拘,對仗內容影響深遠。用文言文介紹貧窮和貧困的原因:國學文集——杜甫。杜甫的壹生是1。讀書漫遊期(35歲之前)2。被困長安時期(35歲至44歲之間)3。困為賊而為官(45-48歲之間)4。在西南流浪期間(48歲至58歲),杜甫病逝1。說到疾病。溺水3。溺水死亡4。個人影響杜甫死於消化不良。三官三別杜甫年譜。玄宗時期(公元712-755)、肅宗時期(公元756-762)、代宗時期(公元763-770)作品概況。現存詩詞數量多,代表名著。詩歌風格沈郁不拘,對仗內容影響深遠。人民貧困的原因——讀《國學經典——杜甫》:基本信息都貼在相冊上。杜甫和李白被稱為“杜麗”[1]。為了區別於另外兩位詩人,李商隱和杜牧,即“小杜麗”,杜甫和李白也被稱為“大杜麗”,杜甫常被稱為“老杜”。

杜甫和杜牧是遠親,都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。雖然杜甫當時並不為世人所知,但通過後世的研究,他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響[2]。

他的大約65,438+0,500首詩被保存下來,他的收藏是杜工部。他在中國古典詩歌中的影響是深遠的,被後人稱為“詩聖”,他的詩也被稱為“詩史”[3]。

杜甫思想的核心是儒家思想。他有“先使君堯舜上位,後使風俗純”的宏願。

他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡,批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。

三十五歲前讀書旅行。天寶時期,他到長安,沒有辦法進軍隊。歷經十年磨難,獲得了右衛領曹參軍的小職位。

安史之亂初,他被流放,被叛軍俘虜。脫離危險後,該官員得到了壹個左皮卡。甘源二年(759),他棄官西行。最後他去了四川,定居成都。曾在《建南節度使嚴武》中扮演袁外郎,故又名杜工部。

晚年舉家東移,途中在夔州停留兩年,離開峽。流浪湖北湖南,貧病交加而死。

杜甫是唐代偉大的現實主義詩人和世界文化名人。杜甫曾任左士毅和校對部的外交大臣,所以後來被稱為杜工部。

擅長古體和律詩,風格多樣。他用“郁悶、失意”兩個字準確地概括了自己的工作風格,主要以抑郁為主。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期,他的詩歌多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦,因此被譽為“詩史”。

杜甫憂國憂民,具有高尚的人格和精湛的詩歌技巧。杜甫壹生寫了1500多首詩,其中很多都是千古傳頌的名篇,如《三官》《三送別》,《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官,“三別”為新婚、無家、辭舊。

杜甫的詩在唐代流傳最廣,是唐代最傑出的詩人之壹,對後世影響深遠。杜甫和杜牧是遠親,都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。

杜甫的遠祖是杜預,是晉代名將。曾祖父杜曾擔任的職務。

祖父是初唐詩人杜·,為官並任食司,有自己的自傳。杜憲神父擁有風天嶺的職位。

杜甫青年時代遊歷江浙、河北、山東,兩次與李白相遇,結下了深厚的友誼。儒艮寺杜甫善於運用古典詩詞的諸多體系,並創造性地加以發展。

他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。

他的“五·七”古代小說,也是壹部詩歌史,開始敘述並著眼於整個故事,標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力,在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗,使這壹體裁達到了完全成熟的階段。