為什麽中國人把梅蘭、朱菊叫做“四君子”，把梅花和松阪叫做“寒年三友”？查相關詩詞。

梅蘭四君子，朱菊，以其清雅淡泊的特質，千百年來受到世人的喜愛，成為壹種人格的文化符號，雖然這是由於他們自身的天性；但也與歷代文人和隱逸君子的欣賞和推崇有關。四君子這個名字的由來，我想，大概是源於古代的聖賢君子，他們常常以梅蘭、朱菊作為自己的條件，而梅蘭、朱菊足以用來形容他們的德行。基於這種內在的道德隱喻，“四君子”這個名字的確恰如其分。四君子不虛榮，也確實各有特色:削冰雪，戴傲蘭，空谷賞香，孤芳自賞竹，把玩風玩月，瀟灑壹生:雙靈獨當壹面，不趨怒。《花中四君子》因為各自的習性，被賦予了不同的人格魅力。顏色淡、香、清，象征謙虛。不要和方群較勁，秋天盛開的是菊花，舒服；細長挺拔，飄逸飄逸的是竹子；是梅開禦寒，戰霜雪。

松散的“四季常青”；梅“傲立雪中”；竹子“寧折不降”。

南宋時，畫家馬援所畫的《松竹梅圖》被稱為“寒年三友”。冬天是所有樹木枯萎的季節，但松、竹、梅在嚴冬中仍能保持生態，年復壹年月月不變，故寓意友誼長存。

梅、竹、石美則美，竹瘦則壽，石醜則雅，意為三益友。

“寒年三友”的典故，源於北宋大文豪蘇軾。相傳元豐二年(1079)，蘇軾被流放到湖北黃岡，向當地政府要了幾十畝荒地耕種。地名叫“東坡”，所以他給自己取名“東坡居士”。他在花園裏種滿了松、柏、竹、李和其他花木。知府徐俊友來訪，問是不是冷清，蘇軾笑道:“風和春是兩種樂，松和竹是三友。”其中“松竹三友”為“松、竹、梅”。考證蘇軾此詩出自其《遊武昌韓熙西山寺》，詩中有“二曲松竹，三益友。徐興信有事，支竹在彭艷。”