篇壹
教學設想
壹：教學目標
知識目標：1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識;
2、在疏通文意的基礎上識記重點的文言字詞(實詞的意義和虛詞的用法)，了解特殊文言句式的翻譯。
能力目標：1、能夠當堂成誦;
2、理解文章的主旨，領會作者托物言誌的寫法;
3、學習並了解文中對偶等修辭。
德育目標：結合作者的寫作背景，了解文章主旨，學習作者安貧樂道、偉岸傲物的誌趣情操，培養學生高潔的情操。
二：教學重點 1、朗讀與背誦;
2、文章的主旨;
3、托物言誌的寫法。
三：教學難點：“調素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關系。
四：教學方法：多媒體錄音、課件的使用和重點內容的手寫板書相互配合，以多媒體調節課堂氣氛、加大課堂容量，以板書提醒學生重點知識。多有感情地誦讀，在客堂上力求可以背誦。把課前的預習帶入課堂的學習中,提高課堂效率。”壹課時教學。
課前預習
1、生字註音;
2、《評價手冊》第壹題找出本課的韻腳;
3、搜集作者的相關背景知識。
教學過程
壹：導入
同學們有沒有自己的座右銘?(請學生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什麽用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”裏面的內容應該是激勵警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義，提醒學生註意“銘”)
其實“銘”最早是我們古代的壹種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。壹般是銘刻在器物之上。銘的壹大特點是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標註，引起學生註意。)
二：指導朗讀
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學生跟讀。
3、請壹名學生朗讀，其他學生加以評論，教師點評。
4、集體朗讀。
三：疏通字詞，文意串講(配合板書與課件)
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫壹屋子，引起學生好奇心。)
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什麽?因為孔子是聖人，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什麽?(孔子雲：何陋之有?)
“何陋之有”怎麽翻譯?(賓語前置句，現代語序“有何陋”，有什麽簡陋的呢?“之”，加強了反問的語氣。)
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(ppt展示《論語?子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)
孔子認為陋還是不陋(不陋)。為什麽不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那麽我們讀的時候就不應該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學生自由讀)
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什麽不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)
請同學來翻譯這壹句話，同時註意把省略的部分補出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)
這句話在文章中起什麽作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學生自由讀)
那妳們認為我應該把這句話畫在這個屋子裏的什麽部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關鍵部位。)(板書)
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青。——居住環境優雅。
優雅的環境我們讀得就要顯得有美感，仿佛妳已經看到了如此清幽的環境。(學生自由讀)
妳們認為此句話我應該放入房子的哪壹部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁。——交往之人高雅。
“鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學之人和無學問的人)
此句話是在屋中的來往之人，我們把他放在屋子裏面。(板書)。此句中“無”的壹句要讀得比“有”輕。(學生自由讀)
(3) 可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——生活之事雅致
絲竹指什麽?這是什麽修辭?(音樂，借代)案牘指什麽?(官府的官文)。為什麽作者不喜歡音樂呢?他自己不是也喜歡調琴嗎?這二者之間有什麽區別呢?(學生討論，得出答案。素琴之音時自己所彈奏的高雅音樂，而絲竹之音是哪些官僚富豪們在燈紅酒綠的生活中所聽的庸俗之音。)
此句的背後隱含了作者什麽樣的思想呢?(對奢靡生活和官場的厭惡之情.)
這也是在屋內的生活，我們也把它畫在屋子裏面。(板書)。此句也和上句壹樣“無”的部分要讀得輕壹些。(學生自由讀)
4、除了對陋室的描寫外，文章還寫了什麽內容?集體讀壹下。
(1)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”
在這裏，作者把山水比作什麽，仙龍又比作什麽?(山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)
教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的壹種傳統的表現手法。
(2)“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。”
此句用了什麽表現手法?(類比)
此處類比有什麽作用?(學生討論得出結論：以古賢人居住的屋子來證明陋室不陋，同時作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書)
5、集體朗讀課文。
6、作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情?(結合課前讓學生搜集的有關作者的背景資料來談，學生討論明確：表達了壹種高潔傲岸的節操和安貧樂道的誌向。教師板書)這是托物言誌的寫法。
7、此課主要運用了什麽修辭手法呢?(對偶)
提醒學生在生活中我們最常見的運用到對偶的是什麽地方，(對聯)。課本翻倒183頁練習三，學生自己讀讀畫畫，看看對偶有什麽特點(結構相同、字數相等、意義相關、兩個短語或句子)
找找文章中哪些句子是對偶。
四：拓展延伸
1、即興小對(學生練習對偶的修辭)
教師：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨
2、幻燈片展示網絡搜集來諷刺某些學生的《教室銘》，要求學生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，註意“銘”的特點，立意要高。作為家庭作業。
五：集體背誦
學生對照黑板板書背誦全文。
六：作業布置
評價手冊中22課《陋室名》的練習題。
篇三
壹、學習目標
1、通過學生的自主學習，把握作品的主題，理解本文運用“托物言誌”和“正反襯托”的藝術特色。
2、通過品味賞析，培養學生的審美情趣。
二、學習重點：“托物言誌”和“正反襯托”的藝術特色。
三、學習難點：如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨鐘。
四、教學手段：多媒體
五、教學方法：朗讀法、討論法、練習法
教 學 過 程
壹、創設情境，導入課文
1、 由楊萬裏的《曉出凈慈寺送林子方》導入
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、出示課題，創設氛圍
這是壹篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復誦讀，在誦讀中品味欣賞。
二、 反復朗誦，整體感知
1、 自由誦讀，註意生字詞的準確讀音。
2、 學生朗讀，檢測自讀效果
3、 老師範讀，聽配樂朗誦，註意朗讀的節奏和情感。
三、 分組自學，交流討論。
1、分組自學 要求：①對照註釋，利用工具書，翻譯全文。
②不懂之處，互相討論。
2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。
3、檢測練習
1)、選出註音全都正確的壹項
謚 蕃 濯 蔓 褻 漣
A、yi fan zhuo man xie lian
B shi fan zhuo man xie lian
C yi fan di wan zhe lian
D shi fan di wan zhe lian
2) 、選出解釋正確的壹項
A、蕃(多) 濯(洗滌) 褻(親近而不莊重)
B、染(沾染) 妖(美麗而不端重) 亭亭凈植(植物)
C、焉(助詞) 鮮(新鮮) 宜(應該)
D、噫(嘆詞) 亭亭(聳立的樣子) 不蔓不枝(樹枝)
3)、選出與例句中加點字用法與意義完全相同的壹項
例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染
A、花之隱逸者也
B、水陸草木之花
C、然虎之食人不常見
D、馬之千裏者
4)、翻譯下列句子(略)
四、 品味賞析，把握主題
1、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點，反映了蓮花具有哪些美好的品質?(自由討論)
角度 特點 品質
環境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 潔身自好
形態 中通外直，不蔓不枝 亭亭凈植 品行端正
味道 香遠益清 美名遠揚
(以上問題與表格打在屏幕上，並配以出水荷花的圖片)
2、作者表面寫蓮，其實意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什麽寫作手法?
——托物言誌。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。
3、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，***有幾處寫到?
——***有三處提到，請學生朗讀。
A、晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮……
B、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
C、菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞
予 ——蓮——君 子——同予者何人
世人——牡丹——富貴者——宜乎眾
①、為什麽說菊是花之隱逸者?陶淵明為何對菊情有獨鐘?
——因為菊花不與百花爭艷，而在百草雕零的季節裏傲然淩霜，獨吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合汙而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。
陶淵明壹生清廉，為官多年，最後因“不願為五鬥米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來後，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，並且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。
《飲酒》
結廬在人境 而無車馬喧
問君何能爾 心遠地自偏
采菊東籬下 悠然見南山
此中有真意 欲辨已忘言(打在屏幕上，配以陶淵明的畫像)
這首詩充分表現了他遠離汙濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園後的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。
②、為什麽說牡丹是富貴者的象征?世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢?
——因為牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購買。這在古書裏不乏記載：
“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”——唐 劉禹錫 《賞牡丹》
“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。”——徐凝
(打在屏幕上，配以牡丹的圖片)
這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢*逸的庸俗世風。作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
③、作者為什麽不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢?這反映了作者怎樣的生活態度呢?
——(可讓學生聯系周敦頤的生平事跡來分析)
4、作品寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什麽?
——作者用菊花的傲然淩霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。
五、 歸納小結藝術特色
a) 托物言誌，借物抒情
b) 巧用襯托，突出主題
六、 再次齊讀，加深理解。
七、 拓展閱讀，遷移訓練
篇四
教學目標
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學習古人高潔傲岸的品質和情操。
教學重點
1.背誦全文，疏通文意。
2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質，做壹個潔身自好、品德高尚的人。
教學難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學習托物言誌的寫法。
課前準備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類型：賞讀課
教學方法:美讀、品讀、誦讀
壹、創設情景，激發興趣
1.師生互動，猜謎語：小小壹姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。(謎底： )
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師：荷花，被譽為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就壹起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格。
二、出示學習目標
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見義，整體感知
1、釋題、簡介作者(學生結合課文導讀回答後，師補充強調：說是壹種文體，可以議論也可敘事)
2、指名朗讀課文，學生隨時點評，教師適時指導
3、聽課文錄音，註意聽準重點字詞的讀音及相關句子的節奏
4、師生交流字音、節奏
5 配樂自由朗讀課文
6 跟讀錄音，感受句子的節奏及語氣的緩急輕重
6、齊讀。(男女分組朗讀，男同學壹句女同學壹句)
四、含英咀華，疏通文意
1、小組合作探究：組內分工，結合註釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮高尚品質的壹句話，並品讀。
2.結合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中，並感悟各寫了蓮花哪壹方面的美。
3.看蓮花圖，聽采蓮曲，在圖畫美、音樂美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質。(感悟、討論、交流)
5.作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(學生小組討論、交流、回答後，教師點撥托物言誌的寫法)
6.作者以花喻人，試找出相關語句，談壹談她們都象征了哪些人?
(學生暢所欲言後，教師點撥：隱逸者——逃避現實;富貴者——追求榮華;蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直)
7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”，用意何在?
(學生獨立思考、回答後，教師點撥：菊，正襯;牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格)
8.在音樂的旋律中，自由背誦自己喜歡的語句，並嘗試背誦全篇。
六、回顧內容，拓展提高
大自然中的美無處不在，妳喜歡什麽樣的花草樹木?為什麽喜歡?請用“我愛 ，因為她 ”的句式說壹句話。
(示例：我愛梅花，因為她不畏風霜，高潔傲岸。)
七、聯系自身，總結收獲
學了這篇文章，妳有哪些收獲?
(如：做壹個什麽樣的人?學到了什麽寫法?
篇五
[教學目標]
1、知識與技能：借助註釋、工具書及有關資料疏通文意，把握關鍵詞語;在反復誦讀中品味課文的語言美。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀：聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
[教學重點、難點]
體會本文記敘、描寫、抒情、議論相結合的托物言誌的寫法為重點，襯托的寫法為難點。
[教學設想]
1、教學過程分為“誦讀訓練，整體感知——悟讀欣賞，把握深意——拓展延伸，學以致用”三大板塊。
2、課前制作PPT課件，創設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(2)解決文中的生字詞。
(3)搜集有關“蓮花”的詩句。
[教學時數] 壹課時
[教學過程]
壹、創設情境，導入新課。
1、我們濟南市市花、澳門特別行政區的區徽是蓮花。人們為什麽這麽喜歡蓮花呢?導人新課。
屏幕展示優美的荷花照片。
2、同學交流搜集的有關描寫“蓮花”的詩句。
例如：四面荷花三面柳，壹城山色半城湖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
3、介紹作者周敦頤，學生簡介，教師補充。
4、介紹“說”文體的概念。
“說”是壹種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。愛蓮說，即談談愛蓮花的道理。
二、整體感知，訓練誦讀。
1、教師範讀，配以古琴曲。
2、兩三個同學讀，要求讀準字音，正確把握語句的停頓。
3、小組讀，個人讀，大家評。
4、讓學生對照註釋，疏通課文大意。逐段進行，教師點撥，字字句句落到實處。大屏幕顯示譯文。
5、學生試背誦。
三、悟讀欣賞，把握深意。
先聽多媒體配樂朗讀，然後小組討論問題。問題均由大屏幕顯示。
1、在作者看來，蓮花有什麽可愛之處?用課文原話回答。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
2、這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪壹方面特點?請同學結合這幅蓮花圖來談談。
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態;“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最後壹個短語則是從觀者的感受來說的。
3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合汙(高潔、質樸);“中通外直”——通達事理，行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權貴;“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——誌潔行廉，儀態端正，令人敬重。
4、作者借連花的形象來言君子之誌，這是壹種什麽樣的表現手法?抒發了自己怎樣的心誌?
明確：是托物言誌的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。
5、陶淵明為什麽獨愛菊花? 它對寫蓮有何作用呢?
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士.不願與世俗問流合汙，超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格相似。
正面襯托蓮的形象。
6、文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什麽還要寫到牡丹?
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征(“牡丹，花之富貴名也”)。“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
7、文章結尾幾句，抒發了哪些感慨? 有什麽含義?
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發深沈的感慨。壹嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛，陶後鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少，用短問句(“蓮之愛，同予者何人?”)發人深省;三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句(“牡丹之愛，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態，意味深長。
8、指導誦讀：
如“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。”宜讀出舒緩的抒情意味來;“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”要讀出肯定語氣，且後壹分句應重壹些。“噫!菊之愛，陶後鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”應分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。
9、其它質疑，解疑。
四、拓展延伸，學以致用。
1、仿句練習：模仿“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”壹句，運用對偶句續寫：我喜歡 花 ， 。
2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談妳們聯想到哪些人或事，或名言警句?
3、辯論：在當今處處充溢著銅臭的經濟時代，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質，還有沒有提倡的必要?
引導：當今社會復雜，更像個汙水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質更有現實意義。
五、課堂小結。
1、結束語：結合學習目標，指出學習本文的現實意義。
2、師生背誦全文，放背景音樂。
六、布置作業。
1、請用托物言誌的方法寫壹種妳喜歡的花草樹木。
2、背誦並默寫課文。