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什麽是唐詩風骨?

唐詩風骨源於國風和漢魏風骨,它繼承了現實主義文學的優良傳統,橫掃了齊梁頹靡文風.但也借鑒了其中緣情體物,精工流麗的藝術風格,博采前代文學精華,融合儒、道、釋、俠於壹體,經過唐初壹百余年的詩歌創作實踐和理論探索,臻於完備.唐詩風骨濫觴於初唐四傑、陳子昂,蔚然成風於盛唐,流變於中唐,衰微於晚唐."風"即思想內容,骨即辭采和表現形式.唐詩風骨即堅實的思想內容和剛健明麗的表現形式的完美統壹.唐詩的風骨主要表現為盛唐詩人積極用世的進取精神, 居安思危,關心國運興衰、民生疾苦的憂患意識和摹寫山川壯麗、田園牧歌、風俗人情的美學理想.

唐詩不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統,並且大大發展了歌行體;不僅繼承了前代的五、七言古詩,並且發展為敘事言情的鴻篇巨制,創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精練的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到壹個最典型的形式。

唐朝起自公元618年,亡於公元907年,在近三百年的時間裏,湧現出了貞觀之治、開元盛世這樣的文化繁榮時期,也出現了顏真卿、柳公權這樣的大書法家,還有唐三彩、胡騰舞這樣的異域文化……唐代是中國歷史上當之無愧的盛世。而這盛世畫卷當中,最耀眼的莫過於唐詩。

唐代的詩人特別多。除了李白、杜甫、白居易這樣的世界聞名的偉大詩人外,今天知名的唐代詩人還有二千三百多人,保存在《全唐詩》中的作品也有四萬八千九百多首。

唐詩的內容非常廣泛,有的從側面反映當時社會矛盾;有的歌頌正義戰爭,抒發愛國思想;有的描繪祖國河山的秀麗多嬌;有的抒寫個人抱負和遭遇的;有的表達男女愛慕之情,有的訴說朋友交情、人生悲歡,等等。從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習,直到個人感受,都在詩人的筆下展現出來。他們或用理性的思想,或用浪漫的想象,或者兩種兼而有之。

從直觀的形式上看,唐詩的形式很全面。唐代的古體詩有五言和七言兩種,近體詩也有絕句和律詩兩種,絕句和律詩又各有五言和七言的不同。古體詩對音韻格律的要求比較寬,句數可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉換;而近體詩對音韻格律的要求比較嚴,句數有限定,絕句四句、律詩八句,每句詩中的用字有平仄之別,押韻的韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風,近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。

昂揚壯大的情感、遒勁剛直的內容,被稱為唐詩風骨,“風骨”,就是指詩歌要言之有物,因物喻誌,托物起情,意象鮮明,語言精警,有氣勢,有骨力。

唐詩風骨,是指剛健有為、向社會負責、以天下有道的關懷,做到不負此生、不虛此生的時代精神.

譬如盛唐詩人任華《寄李白》:“古來文章有能奔逸氣、聳高格,清人心神、驚人魂魄。我聞當今有李白。”可見我們不是無根據的。白居易說:“天意君須會,人間要好詩。”高度概括了這種時代精神,表明:好詩是天意之所在,天意之肯定。這是壹整個要好詩的時代。詩人最懂得這個道理,他們是要讓天下都成為美好的詩。