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為什麽感覺寫詩人比讀詩的人還要多?

社會

發展快

文藝形式

傳媒多樣化了

興趣愛好

也豐富多樣化了

詩寫的

越來越淺、越來越淺……

大家都喜歡上了

九宮

客觀地講,生活節奏緊張,以及工作和家庭的壓力越來越大,加上快餐及垃圾文化在主要媒體大張旗鼓的弘揚!文學藝術還會有多少精品?還會有多少人去放慢節奏,放低身段去賞讀?這 也許是問題所在。優秀文化的產生,是要有合適的氣候與氛圍的,又如高 科技 產品,不投入又如何會有產出?

物產過多,

精神 娛樂 過多,

人們的感觀易滿足於聲光色刺激,

直觀易達到興奮

減少了思悟

這很正常。隨著 社會 發展,人們的文化水平提高了,每個人都可以寫些東西了。詩歌的本質就是抒發個人 情感 的。每個人在生活中都有自己的感覺,每個人都可以寫上幾句。每個人寫的都是自己喜歡的。看別人寫的,必然很少了。

新時代人們越來越追求個性,壓力越來越大,說白了就是唯我更厲害,導致對別人的看法並不重視,寫詩是自我情緒的表達與宣泄,是唯我的範疇。而讀詩是看別人,是對別人看法的範疇。

壹、對於寫詩人多的現象應從兩個當面看,從正面看,是詩詞的繁榮。詩詞是中華文化魁寶,深得人心。特別是新中國成立以來,在毛澤東“文藝為勞動人民服務”及百花齊放,百家爭鳴的思想影響下,得到普及提高,廣大人民積極參與。特別是廣大愛國群眾處於對祖國對黨的熱愛,用詩詞來歌頌祖國的強大,人民幸福,這就是群眾參與形成的詩歌繁榮。從消極面看,詩詞平臺,特別是壹些詩刊等平臺出現壹些過爛,品質低下,出現了壹些不大 健康 的所謂詩,給壹些處於低文化詩詞愛好者認為詩詞門檻不高,進入不難,進而寫寫詩歌亂發壹氣。造成了良莠不齊的現象。對於很多喜歡讀詩的人們讀不出興趣,讀不出品味,就不願讀詩了。

二、詩詞本來是勞動人民創造的,早期的《詩經》就是先秦勞動人民生活的寫照。形式活潑,不拘壹格。後來經過騷體、漢賦、格律以及五四運動以後出現的白話文,散文詩等形式的變遷,詩詞有了很多形式。新中國建立以後,國家為了規範中華語文,其中包括詩詞的改革規範,提出了詩詞新韻的運用,打破了自唐代以來平水韻獨大的模式,使詩詞創作和弘揚得到了迅速發展繁榮。人民大眾參與形成風氣。這本來是積極向上的局面。但是,壹些詩詞所謂權威,專家硬是堅持以平水韻為唯壹標準,對詩詞進行評判和創作要求。自然平水韻與當今所普及的中華新韻相異,差別很大。對於習慣了新韻拼音的廣大人民群眾來說就是壹道無法逾越的墻。也就等於把大眾關在了詩詞天地的大門之外。也就形成了詩詞詩歌為少數人所有,所壟斷。這就造成了寫詩的人雖有寫作的欲望,但又望而卻步。讀詩的人也就少了。當今雖處於太平盛世,但詩詞並得不到發現的原因。再加上平水韻的禁錮,詩詞創作過爛,缺乏高度缺乏品味,因此讀詩的人就自然少了。

謹以個人見解而作,如有不妥,望廣大詩友勘誤,謝謝

閑詩憤詞。

閑寫詩,憤寫詞;詩詞之道,率性而發;猶白龍過江、電閃雷鳴、春和日麗、水到渠成…………自然而然必有所成。

唐朝國富民強、吏治清明故詩詞鼎盛;書法、劍術、詩詞、疆域遼闊……詩人在此其間的創作為歷代有最。

詩人李白、杜甫、白居易……

書法家初唐四傑,張旭、懷素、孫過庭……

劍術裴芠、公孫大娘、李白……

戰略指揮家李世勣、李靖、蘇定方、薛仁貴……

天地無極,循日月之輝應四時之象成不竟之功。

詩是需要慢慢品味的,就像是喝功夫茶,壹口三品,還要品回味。現在的人都是短視頻式的,十秒,十五秒換壹個畫面,瞟壹眼就過了,誰還有耐心去品什麽意境平仄!

自動化機械化越來越普及,人工清理糞便用不著了。

寫的人多是因為有文化的人多了文盲少了,而在網絡上發表又沒門檻。讀的少是因為詩歌被邊緣化?是戰鬥號角的年代已過去,在文化多元化的時代已不被 社會 所重視。

現代詩已沒落,沒有被大眾認可的作品。近體詩趨近於文字遊 遊戲 ,自娛自樂玩的熱鬧著呢。