1，能正確、流利、動情地朗讀和背誦古詩。
2.學習詩歌中出現的兩個新單詞？飄，平？。
3.了解詩的內容，現象詩中描寫的情境，感受農村孩子單純天真的童真之美。
二、教學重點:
(1)在閱讀中理解詩歌的意義，在閱讀中理解詩歌的意境，體驗童心。
②帶著感情朗讀背誦《池上》，豐富古詩詞積累。
三、教學難點:
(1)在理解的基礎上，結合詩歌想象，體會天真和快樂，以及古詩的意境。
2品味古詩詞語言，把握？偷竊？、?不明白？、?藏起來？詞如感受詩人煉詞之美。
四、教學過程:
(1)刺激引子，揭示話題。
1，精彩:讓學生在課堂上或課後背誦所學的古詩詞，並與同學分享。
2.導讀:今天老師想和大家壹起學習壹首新的古詩詞。這是在遊泳池上。(板書題目)
3.介紹作者
這首詩的作者是中國唐代著名詩人白居易。他壹生寫了3600多首詩，是唐代最多的詩人。
(2)、先閱讀感知，了解大意。
1，布局初學者。
要求:用自己喜歡的方式學習課文，獲得初步感知，理解主旨。
讀正確的發音，讀詩，理解大意。
看壹看？——觀察課本插圖，圖文對照，揣摩詩詞。
用自己的話談談這首詩的大意和美。
寫詩美的感受。
2.巡邏指導。
3.查自學。
(1)解碼單詞
道具:把竿子推向水底，讓船繼續前進。
小船:相對較輕的船。這首詩指的是壹艘船。
解決方法:理解，理解。
藏起來:藏起來，藏起來。
浮萍:黍，漂浮於河流、池塘中，葉扁平、橢圓形或倒生，表面綠色，背面紫紅色，葉下有須根，花白色。它也被稱為紫坪或水草。
(2)理解詩歌
(3)明確大意。
小娃娃撐起小船，偷偷采摘白蓮花葉享用。他不知道如何隱藏自己不被發現。小船輕輕地劃著，蕩開了池面上的浮萍，留下壹條清澈的水道。
設計理念:閱讀教學應以閱讀為基礎，通過閱讀、理解、閱讀來實現詩歌的意境。
(3)閱讀和欣賞詩歌之美。
1，讀詩
(1)學生練習閱讀。
⑵評價引導:朗讀要歡快抒情，要讀出小寶寶的調皮和天真。
⑶帶著感情大聲朗讀。
2.說詩
(1)提出問題。
讀完這首詩，妳最深的感受和體會是什麽？妳願意和大家分享妳的學習成果嗎？
(2)學生練習口語。
(3)教師引導、指點。
①?偷白蓮解決不了隱跡？等等。
詩中描寫了壹個天真、乖巧、調皮、可愛的小嬰兒形象，通過他的動作和細節，表現出純真美好的童趣。
3.寫感受
(1)提出問題。
寫下妳對詩歌的感受和理解，求親身體會。壹兩句話就可以了/
(2)交流評價。
設計理念:在本次教學活動中，我以學生自主、合作、探究為主要形式，讓學生在閱讀中有獨特的體驗和感悟，在合作中加深理解，在交流中闡述觀點。讀、說、思、寫貫穿全過程。
(4)、讀背體會，總結全詩。
在熟讀的基礎上背誦，在閱讀中進壹步領略古詩詞之美。
設計理念:古詩要熟悉，要背誦。
(5)布置作業。
1.背《池上》，憑記憶寫。
2.用妳自己的話寫出這首詩的大意。
3.發揮妳的想象力，為泳池搭配壹幅畫。
黑板設計:偷白蓮花回來
池裏的天真和童趣
未溶解的浮萍
白居易《池上的前世》
池上
白居易
壹個孩子撐起小船，偷偷地把白蓮摘了回來。
他不知道如何隱藏蹤跡，水面上的浮萍在蹤跡上留下了壹條船。
懷疑:
1的池塘上:我看過《池塘上》的flash，我覺得裏面明顯有問題。flash的畫面是江南壹個有煙有水的湖，但是詩的題目明明是？在泳池上？什麽是池子，自然是壹小塊水。沒有人註意到這樣壹個細節。
2小寶貝:？寶貝？《辭海》有三種解釋:未成年少女；美人，如李娃，指的是孩子，如娃娃。唐詩中很少有單獨引用的？寶貝？代表不分性別的孩子。我傾向於把。小寶貝？把它理解為壹個小女孩。
3白蓮:毫無疑問，白蓮與紅蓮相對，指的是蓮花而不是荷花。
4隱藏痕跡:為什麽要隱藏痕跡？這個問題我想了很久。古時候蓮花生滿水，沒人管，所以把偷蓮花理解成偷西瓜沒有意義。但在詩歌中，采蓮人常常隱藏自己的蹤跡。那是因為采蓮從南朝開始就成了風俗，因為？蓮花？聲音是壹樣的？可憐？,?蓮藕？聲音是壹樣的？甚至？,?絲綢？聲音是壹樣的？覺得？所以采蓮是和男女之間的愛情聯系在壹起的，女孩子渴望愛情，難免害羞，所以會隱藏自己的蹤跡。那又怎樣？不明白痕跡？也許只有在？小寶貝？參考？小女孩？當有意義的時候。小女孩的心沒有打開，卻像少女壹樣偷著白蓮花。她只是貪玩，並不害羞。單純天真的小孩子的樣子歷歷在目。還有壹種可能，那就說說吧？泳池？嗯，池子在洛陽東南方白居易的私宅裏，而白蓮花是蘇州刺史帶回來的貢品，所以稀有異常，或者需要盜來。但如果這樣解釋，就很優雅了。
學術八卦的白居易？在泳池上？然後呢。白蓮花？測試:
學術手段之壹其實就是八卦，八卦的目的就是為了證明以上不是虛構的。
白居易有《池上》，序言說:？首都水木的勝利在東南部。東南的勝利在賽道，內陸的勝利在西北角。西樵北苑為第壹處，即白老人晚年隱居之地，地十七畝，房壹間，水壹間，竹九壹間。島樹橋間樂天止杭州刺史時，得天柱石、華亭鶴，始西平橋，開池路。時蘇州刺史，太湖石，白蓮，折菱，清阪駕舟回家，作高橋之行。每到赤峰春，赤月秋，，水開，夕晴，刷，舉老酒，援翠琴，奏蔣。其他的我不知道。
那麽蘇州刺史的白蓮花從何而來呢？
白居易有《托林寺白蓮花》在江州司馬任。
林東北塘水，湛湛清澈見底。白芙蓉出生在中國，有300個莖。白日輝煌，清炎芬芳。香銀囊碎，玉盤斜。我憐惜那雙骯臟的眼睛，看這瓊姚穎。它被稱為紅蓮花，但它有壹個安靜的名字。夏萼未歇，秋室盡。半夜，和尚們上床睡覺，壹個人繞著池子走。我想收到壹枚硬幣，並把它送到長安。子彈怕出山，人長不大。
托林寺白蓮是白居易《洛陽伽藍》中的白蓮嗎？沒辦法查。但可以肯定的是，白居易家池中的白蓮是從吳遷徙過來的。它和白居易的白蓮、白菊、白牡丹的詩壹樣，都是清幽無塵的意思。
《白蓮花》和《白蓮花的感覺》都詳細講述了白蓮花的來歷。
“六年的重復話題白蓮教”
素宅含鮮玉冠，葉搖扇圓。這是吳州貢品蓮藕，現在是沂水寄生蓮藕。三千裏搬根到這裏，已經六七年了。不僅池裏的花老了，老船裏的花也老了。
白蓮花的感覺
白色芙蓉花，生於吳江。不要和紅色混在壹起，顏色類區分自己。誰搬來這裏，姑蘇使壹百個使臣。剛開始很苦很憔悴，但是很久很久很香。葉子每月都在變，根每年都在生根。陳根和他死去的樹葉變成了泥土和灰塵。日子遠了，新人日日更新。壹個是池中之物，永別江南春。突然想到了西方的涼州，裏面有天寶人。埋葬了漢朝的祖宗，孕育了胡的子孫。我已經忘了我的鄉土情，所以我不在乎妳的好。壹個陌生人還活著，草木不生。
白居易關於白蓮池的詩大概有十首。根據上面的描述，我們可以想象白蓮池的場景。白居易洛陽家中壹個三四畝的池塘，壹半是紅蓮，壹半是白蓮。蓮池是白居易談隱退後修身養性的地方，我們這首名為《池上》的詩就是《池上》的第二首。那麽“池上兩絕”之壹是什麽呢？什麽事？兩個和尚坐了下來，竹林遮蔽了棋盤。沒人看見倒影的竹子時，妳聞到聲音了嗎？。詩壹般由與多位宰相有關的詩組成。這些詩在主題或趣味上相似又互補。從這個角度來說，《池上》第壹首歌講的是壹個和尚在玩遊戲。松陰清冷，聽到隔壁孩子的聲音，寂靜中有動靜。第二首是關於白蓮花盛開，嬰兒偷歡，蓮花隨船而動。已經是小船了，這麽小的東西還能做到？壹起浮萍？可見，原池的寂靜和花園的寂靜是同壹個寫法。竹聲細語洗衣女歸家，荷葉在漁舟前屈服？類似。兩首詩，壹動壹靜，壹正壹反，寫的是塵囂之外的林園隱居。
已知棋手為山僧。采蓮人是誰？這個問題無法證明，只能猜測。但就算猜，也得捕風捉影。好在白居易還有這麽壹句詩“望采蓮”？沫沫閑在蓮花船上，采半紅半白的荷花。不像江南風浪不好，芙蓉池在床上？。沫沫是丫環的名字，睡覺前的芙蓉池，也就是池上的池。三四畝的小池子，未必縱橫交錯。我覺得這個蓮花船只是壹個小艇。雖然我們不能說？小寶貝？真手指？陌陌？但妳不妨通過這首詩透露的信息去思考壹下《池上》的意境。
看到這裏，妳可能會說:？原來學術八卦是羅誌的藝術？世界上有數不清的池塘、荷花和娃娃。為什麽這首詩的池不能在洛陽，那首詩的池不能在吳江？我只能說，在白居易全集裏費了好大的勁篩沙子之後，我發現，無論從寫詩的時間、語境、內容來看，那《池上》都是洛陽家的池子，白居易所有名為《池上xx》的詩都寫在同壹個地方，那個山僧住在池邊的壹個房間裏。所以，不好意思，《池上》其實不是講洪湖或者微山湖的。那些在飛虎隊和洪湖紅衛兵的荷花間偷偷劃船或者像偷西瓜壹樣偷荷花的經歷，真的不適合在這裏。還有那個小寶貝，不可能是鄉村湖上的野孩子，小小年紀就能劃船。采白蓮的意義壹定和壹種愛美的欲望和年輕單純天真有關。白居易的詩《我的少年》寫的是他的女兒阿柔？學妳媽畫眉唱誦？七歲的時候，我知道自己很好，但是不知道怎麽害羞。采摘白蓮？在不知情的情況下？隱藏蹤跡？是壹樣的。
那麽，如果學術八卦不是深度寫羅誌的藝術，那它是用橡皮柱敲鼓的藝術嗎？現代文學理論早就呼籲作者退休，去死。似乎作者說什麽不重要，重要的是讀者讀什麽。如果用更形象的術語表達，也就是說，洛陽東南白居易的池塘裏發生的事，跟我們有什麽關系。讀者需要壹首能喚起我們壹般體驗和內心觸動的詩。那麽，為什麽讀者不能把小池想象成微山湖或者洪湖呢？為什麽我們不能把小娃理解成壹等兵張嘎那樣調皮的野孩子？
當然了。但是妳有沒有想過我們應該讀詩而不是交通規則？那是因為有些東西是我們眼睛看不見的，詩人要替我們看。有些東西是我們的心感受不到的，詩人的心應該替我們感受。我們知道微山湖、洪湖的荷花，卻不知道還有屈原、白居易、韓樂府的荷花，各有不同。如果貿然宣布作者已死，只憑自己的經驗去理解文本，讀再多的詩也不會開闊我們的視野，磨礪我們的感情，提升我們的靈魂。讓作者退居幕後，帶動他的想象力在詩歌的語境中漫遊，這是第二步。如果妳的經歷原本只是微山湖的荷葉和農村的頑童，讀完《池上》後，妳也可以摘下荷葉的壹角，種在洛杉磯的壹個小水池裏，農村的頑童中可能偶爾會有單純天真的姑娘采蓮，讓人心生憐惜。
只有忠實地還原作者的經歷，體會作者的感受，才能捕捉到詩歌誕生的那壹刻。詩人生命中的壹道閃光可以由此傳達。詩人以直覺經驗控制詩歌藝術，所以我們只能在經驗的基礎上談論詩歌藝術。白居易寫的詩最多的，不是大家熟悉的新樂府(如賣炭翁)，而是通俗淺顯？白車身？還是？音樂天體？當時從長安到江西三千裏，妓女和女人都在唱歌。但即使是在遊泳池裏？白車身？語文有自己的特殊性，既通俗淺顯，又充滿活潑趣味。這種興趣是如何通過詩歌藝術傳達出來的？
第壹句話？小寶貝撐船？它奠定了活潑的基調。古詩詞強調簡潔。壹首詩裏的壹個詞用兩次都很少見，更別說在壹句話裏了。但是，壹首五言絕句總有二十個字，願意重復第壹句。更何況船的意義也不是不可替代的，比如蓮花船，螞蟻船。白居易為什麽要這樣寫？首先，這是民謠和童謠的風格，民謠和童謠是要不斷重復的，比如？魚打荷葉，魚打荷葉東，魚打荷葉南？。其次，小寶寶撐船。這句話好像是壹個小蹺蹺板，兩邊重量相等，壹個是小寶貝，壹個是船。堅持住。單詞的爆音是中點。舌尖輕輕壹跳，兩邊都跳。第三，？寶貝？然後呢。船？可能真的很小，但是作者說的很少，更多的是因為他帶了壹點愛，就像大人說的那樣？孩子？也許孩子二十歲了，孩子說？凱蒂。這只貓是只老貓。上面提到的《望采蓮》裏是怎麽說的？陌陌閑蕩荷舟，采半紅半白蓮？就像這句話，也是模仿民謠的風格，就因為是七個字，而第壹句中間是什麽呢？閑著？兩個字，於是語氣和趣味都變得活潑悠閑起來。壹半紅蓮壹半白蓮？是重復，增加了重復歌曲的意義。從語氣來看，這已經是壹首閑適優雅的少女歌了。然後呢。小寶貝撐船？民謠風格裏，蹺蹺板音節，像孩子的舌頭？小？重復，編織成壹首活潑輕快的少女之歌。
？偷白蓮花回來？這麽簡單，有什麽好挖的，就在裏面？偷？詞和？回來了？用語言來說。首先，采蓮回來，而不是采蓮後翻墻，只能說明采蓮是在自己家裏，在自己家裏？偷竊？，關於這個？偷？不能理解為？偷？，並且應該理解為？安靜？。小女孩趁大人不註意，偷偷溜進池塘裏去采荷花。她沈浸在自己的小世界裏，只在乎荷葉和荷花。她早就忘記了身邊的事，當然不會註意到自己的舉動被大人看到。由《在泳池上》的作者之壹寫的？沒人見過朱穎嗎？是壹個和尚教會了我忘我。偷白蓮花回來？但是，當孩子不熟悉這個世界的時候，他們天生就會忘記自己。在白居易看來，兩者可以劃等號。如果再問壹個無聊的問題，她為什麽挑白蓮不挑紅蓮？我覺得這裏有壹個很無聊的答案，因為？白色？這是壹個入聲字，是壹個連詞。如果是紅蓮色的，那就是米不對。而白蓮花恰好有純潔的象征，所以我們也可以認為少女的無私是出於純真，少女的自強也是出於天性，這是難能可貴的，值得我們終生渴望的。因為姑娘年紀小，離道不遠，這是道家要求的？給寶寶嗎？大概就是這個意思。
？未解決的痕跡？這句話很有意思。它至少有兩個層次。第壹，知道隱藏痕跡是對的；第二，不知道藏痕跡很可愛。如果大人說:？妳為什麽不知道天黑後回來？這句話的前提是什麽？人家知道天黑了還想回來？，所以呢？未解決的痕跡？前提是什麽？人們知道隱藏他們的蹤跡？采蓮姑娘之所以要隱藏自己的蹤跡，是因為她漂亮又害羞。雖然她自私的希望美能被別人看到，但是她太害羞了，不敢露臉。因此，越女只能在秋水旁窄袖采蓮。微露雙金？,?蓮花開在臉的兩邊？那個女孩只能？進了湖就看不見了，聽到歌才感覺有人來了？而即使心很亂，也只能是？低頭拿蓮子？。古人認為《愛情的種子》裏的女孩應該很害羞。但是這個呢？小寶貝？什麽事？明代設梳桌，掃眉。朱顏丹唇厚，黃吻艷紅？我的小丫頭，無論是學化妝還是學采蓮，這些女孩子所做的事情中所蘊含的對愛的追求和對完美的希望，都不是她所擁有的。她當然不知道如何害羞？未解決的痕跡？但在壹個成年人看來，對壹個年輕女孩的模仿包含了她走向成熟的歷程。這個旅程是必然的，不可阻擋的，所以這種童真的單純和天真是如此的可愛和珍貴。
最後壹句？壹起浮萍？很有意思。雖然我們只過了十五個字，但詩人的心卻走過了無盡的遺憾。他以壹個空鏡頭結束，留下壹個很開闊的意境。想象壹下？壹起浮萍？變成？浮萍隨船航行？妳會有什麽感覺？是不是覺得有點緊，有點紮實，有點回味？是民謠的風格，和民謠壹樣生動具體，但詩歌需要壹點煙和水，於是詩人最終回歸文人詩歌的傳統，用虛景沖淡品質，用靜謐升華熱鬧。詩人只帶我們看了壹個片段，沒有開頭，也沒有結尾。敘述是不完整的，但詩人想告訴我們，感動他的，他認為可以寫出來感動更多人的，不是藏在事件裏，而是藏在姿態裏。當船返回時，水面上的浮萍為壹條水跡讓路。這是壹個多麽幽靜而密集的庭院，這條水徑很快又要封閉了。小女孩的愛美之心，單純幼稚的造型，以及她走向成熟的歷程都沒有留下痕跡。壹切都在沈默中。孩子沒有註意到老人在看著他。她沈浸在自己的歡樂和想象中，老人沒有打擾孩子的想象。那是壹種多麽厚重的寂靜，穿透歲月，跨越童年與老年。最後，沒有硝煙，沒有黃昏，只有寂靜籠罩大地。