央視新聞
原創
2021-9-24 22:48 · 中央廣播電視總臺央視新聞官方賬號
不止昨晚夜讀，可能不少人都會有個美麗誤會，就是誤把“枯藤老樹昏鴉”的《天凈沙·秋思》當作詩詞。其實，這是元曲四大家之壹的馬致遠創作的壹首小令。長久以來，我們著迷於詩詞，殊不知元曲真樸自然，同樣萬分惹人愛！如果說唐詩宋詞是壹見傾心，那麽元曲就是相見恨晚了！
元曲·入門
“唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂壹代之文學，而後世莫能繼焉也。”
這部分內容主要寫給“元曲小白”，
讀罷妳會對元曲常識有個大致了解，
以後出入元曲桃源之境不至迷路。
何為元曲丨元曲，元代文學之精髓，是壹種與唐詩、宋詞三足鼎立的文學體式，包含雜劇和散曲兩大類。雜劇是戲曲，供粉墨登場，舞臺演出之用。散曲屬詩歌，僅供清唱吟詠。在習慣用法上，元散曲也多簡稱為“元曲”。
元曲作者丨唐詩宋詞的作者多屬於士大夫，是社會的主流，而元曲的作者，卻淪落為末流。儒生在元代所遭受的打擊，都是空前的殘酷。滿腹經綸卻前途暗淡的讀書人，或者看破世情而消極，或者歌詠隱逸情懷，或者放縱浪子風流，或者辛辣諷刺不平現象。這幾類主題，在元曲中最為常見。元曲四大家為關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。
何為散曲丨散曲，說白了就是當時的市井俚俗歌曲。散曲又分為小令和套數兩種。小令是篇幅短小的單支曲子，套數又稱套曲、大令等，是同壹種宮調的數支曲子按序組成。
散曲與詞丨明人王世貞說：“曲者，詞之變。自金、元入主中國，所用胡樂，嘈雜淒緊，緩急之間，詞不能按，乃更為新聲以媚之。”曲較之詩詞，不論是想說什麽、還是怎麽說，都具有更大的靈活性。元曲可以增加襯字，襯字的位置和字數比較隨意。如“我是壹粒銅豌豆”，加上襯字就變成了“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰壹粒銅豌豆”（關漢卿）。
元曲發展丨初期，帶有鮮明的通俗化、口語化的特點和獷放、質樸自然的情致，元曲作家多為關漢卿、馬致遠等北方人。中期，向文人創作、專業化過渡，雜劇創作雖在發展，但勢頭明顯減弱，散曲成為主要體裁，重要作家有鄭光祖等人。末期，散曲作家以弄曲為專業，講究格律辭藻，崇尚婉約細膩、典雅秀麗，代表作家有張養浩等人。
元曲性格丨王國維說：“元曲之佳處何在？壹言以蔽之，自然也。”所謂自然，是指元曲能真實地表露作者的所見、所想，從中我們可以看到“時代的