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六年級下半學期的語文教科書

囚歌①

作者:葉挺 提名時:六面碰壁居士

為人進出的門緊鎖著,

為狗爬出的洞敞開著,

壹個聲音高叫著:

爬出來吧,給妳自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身軀怎能從狗洞子裏爬出!

我希望有壹天,

地下的烈火,

將我連這活棺材壹齊燒掉,

我應該在烈火與熱血中得到永生!

葉挺將軍這首《囚歌》,原詩以“六面碰壁居士”落款,這正是他當時處境的形象寫照。皖南事變後,時任新四軍軍長的葉挺將軍,遭到國民黨當局長期的無理拘押。寫作此詩時,他被囚禁於重慶郊區的紅爐廠,此處專門關押高級政治犯,是臭名昭著的中美技術合作所的“禁地”。

《囚歌》壹詩濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗,是他對於生命、自由和尊嚴之辯證關系的悲壯思考,每壹句都具有厚重的份量。

"為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著”,《囚歌》的開始,葉挺將軍以形象的語言,把囚禁在牢獄裏的受難者的自由與尊嚴相分離的景況直陳出來。壹方面,反動當局絕對不允許被囚者以自由之身保有人的節操和尊嚴;另壹方面,他們又千方百計誘惑受難者以尊嚴的喪失換取行動的開闊空間。隨後的“爬出來吧,給妳自由”這廖廖八個字,把法西斯分子的驕狂、陰險、猙獰的嘴臉活脫脫地勾畫了出來。然而,革命者所渴求的自由從來就不以屈尊為代價,更不會以奴顏婢膝去換得所謂的“自由”。士可殺不可辱,這早已是自古以來誌士仁人們律已的法則。“我渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞子裏爬出!”詩人高傲地拒絕著反動派的誘惑。自由誠可貴,然而,失去了尊嚴的自由,又怎能俯就?被囚的勇士依舊是勇士,而自由的畜牲,永遠是畜牲。自由的精靈被隔絕在法西斯的高墻之外,受難的人們時時渴求著自由的溫存,卻無法與之結合。牢獄從來就不是夢幻情調的溫床,陰森、恐怖、死亡才是它的現實。弱者本來就少得可憐的骨氣將在這裏徹底消融,強者的凜然正氣卻可以在這裏得到張揚。“我希望有壹天,地下的烈火,將我連這活棺材壹齊燒掉,我應該在烈火與熱血中得到永生!”《囚歌》的結尾,慷慨而悲壯。

對於自由的信徒,革命的鬥士,死亡並不是什麽駭人的東西。他們明白,在被囚的那壹刻,他們已與死亡比鄰而居。誌士的被囚,對很多人來說,這便可能是他們整個抗爭生涯的最後階段。他們無懼於死亡,甚至樂於把這視為是他們生命中的最後輝煌。葉挺高歌“在烈火與熱血中得到永生”便大有此種意味。實際上,在他們選擇成為自由鬥士的開始,他們便已領悟到這選擇與死亡之間存有割不斷的臍帶。“我應該在烈火與熱血中得到永生”,也可看作是自由的鬥士在思考自己最後的行程時向世人豪邁的告白。事實也正如詩人自己所預言的,葉挺將軍逝世後,他的英名彪炳史冊,永垂不朽。

郭沫若在《葉挺將軍的詩》壹文中曾如此評價葉挺將軍的《囚歌》:“他的詩是用生命和血寫成的,他的詩就是他自己。”葉挺將軍的這首詩,曾被譜上樂曲,與文天祥的《正氣歌》壹起,被囚禁在這所法西斯集中營中的誌士們所詠唱,維持著他們作為人的不可摧折的尊嚴。