浪淘沙被賦予了虞美人草。
拒渡江東。玉帳著急了。至今草木憶英雄。唱著今天的歌，跳著春風。孩子也有同感。過去是朦朧的。湘鄂竹淚濃。順蓋的重瞳和他的羽重瞳壹樣可恨。
小人魚伏小人魚草
我非常驕傲。春天陽光明媚，多風。山窮水盡，忽悲。喝了它，擔心它。從此以後，我能做什麽？世人不知誠苦，貪看青舞。忽聚忽散，卻婀娜多姿。恐怕還是充滿了楚的音樂和歌聲。
可以說，於美人是辛棄疾的花朵。
虞美人屬於罌粟科。罌粟壹直很美:如果逃避了溫柔敦厚的規範，很容易惹上麻煩。虞美人美如罌粟花，卻沒有榮辱與共的命運。另壹半大概是因為她是虞姬的靈魂吧。於吉是深情的。是英雄美中的深情美。況且那個英雄是我們仰望的英雄，不是劉二那樣的反派。末世英雄，後世英雄，準英雄，被埋沒的英雄都可憐他。女人也可憐他。他們為這個該死的女人拼了命。他們不禁向往這種鐵血柔情。有無數首關於於吉的詩。《霸王別姬》上演了壹幕又壹幕，這壹切都讓作為妃子的國王很難活下去。才讓壹個剛剛出道的女人寫下了《霸王別姬》:那天有可能逃脫，也不是沒有勝算。但是如果妳贏了，於吉知道她將成為眾多妃子中的壹員。《美麗與愛情》自導自演，是張愛玲成名前寫的。於吉至少有另壹種想法的可能性，盡管很可疑，這更可能是她自己個性的鏡像。
不管妳有什麽樣的想法，看到虞美人都要註意，或者說這就是為什麽人們更關註的原因。
莖長，單花離葉遠。所以我們可以跳舞。絲綢般的單瓣自然是舞裙。文人可憐她，說如果給她穿上衣服。據說聽音樂可以跳舞。另壹種說法是，只有聽到音樂的人才會跳舞。再看辛棄疾的《浪淘沙》，後壹種說法大部分是合理的。自然有人好奇，給她試壹試是必然的。大概有各種各樣的筆記。年輕的虞美人情不自禁地跳舞。已經是註定的牽引，所以當天就回來了。血淚，人不知草木。從來沒有人說過跳舞的痛苦都是美好的。只有愛麗絲的《生命之舞》最後在《道德之舞》中說，壹個社會的道德先鋒，也是壹個很難跳的舞。大家只看到了美，卻不知道舞者的鞋子裏都是血。在歌曲的結尾，他們會像死了壹樣倒在地上。於吉的選擇可能與道德無關，但美麗和痛苦是壹樣的。
人說，花草樹木自有質樸之美，何必強加人情於其上。但是虞美人不是草，而是美人。我不明白的是，女人有輪回，珍惜千年。虞美人，香妃珠。男主角的故事都被剪掉了，他們的故事都結束了，才走到舞臺中央。壹生的愛是不夠的，壹生，來世，永恒。辛棄疾寫這兩個溫柔的字，壹點氣質都沒有。因為他知道這份真摯的苦楚，為什麽不說這花是他的花？
法官
念叨壹株草，贊美壹個美女，這是英雄氣短還是兒女情長？精品，其中隱約透露出辛棄疾理想的失落和誰能懂我心，懂我意的玄機。於美人是辛棄疾自我形象的投影，帶出作者未遇才子的遺憾和無人可解的人生悲嘆。這類詞與他的愛國主義密切相關，是詩人愛國主義的又壹表現。