青青園中葵，朝露待日晞，園；園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所。葵：我國古代重要蔬菜之壹。朝露：清晨的露水。待：動詞，等待。日：太陽。晞：曬幹、天亮，引申為陽光的照耀。描繪葵的形象。托物起興。
陽春布德澤，萬物生光輝， 陽春：溫暖的春天。布：動詞，散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是壹種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子。春天的陽光散布恩惠，對春天的禮贊。
常恐秋節至，焜黃華葉衰，常：副詞，表示情況或時間的持續。恐：動詞，擔心。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨於衰敗、死亡，故爾擔心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。由春而秋，植物完成壹次生命過程。不由得生出種種感觸。
百川東到海，何時復西歸？百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水壹樣壹去不復返。
少壯不努力，老大徒傷悲，青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣了。少：少年時期。壯：成年時期。努力：即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，可譯為“空”。傷悲：悲傷。歸結為關於生命價值的感悟，情景動人。
本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個自然規律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時光作鋪墊。從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。
詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由於有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。
是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌。即所謂“興而比”。園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力，人生也是如此。
由青春勃發而長大，而老死，也要經歷壹個新陳代謝的過程。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中壹個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春雕謝的不可避免。
七、八句用深動巧妙的比喻，來揭示時光就像流水壹樣不會倒轉，人老了就不會再年輕這壹客觀規律，從而突出人應珍惜寶貴時光這壹中心意思。從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，壹去不復返。
由時間尺度來衡量人的生命也是老死以後不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露壹見太陽就被曬幹了嗎？豈不就像青青葵葉，壹語秋風就枯黃雕謝了嗎？推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這壹結論。這個推理的過程。
句末中的“徒”字意味深長：壹是說老大無成，人生等於虛度了;二是說老年時才醒悟將於事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。
這首詩比喻貼切，蘊含著深刻的哲理，使詩句具有很強的邏輯力量。最後兩句則進壹步指出，壹個人要有所作為，有所發明創造，就應該從青年起努力學習，不斷擴充自己的知識，否則便會虛度歲月，壹事無成而空自悲嘆！
擴展資料
譯文：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出壹派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也雕零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨壹生。?
創作背景
樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外，還擔負采集民歌的任務。漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。此詩是漢樂府詩的壹首。長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
參考資料 百度百科——長歌行