1.0到1歲嬰兒早教古詩精選
詠柳
賀知章〔唐代〕
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文
高高的柳樹長滿了嫩綠的新葉，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的？是那二月的春風，它就像壹把神奇的剪刀。
註釋
碧玉：碧綠色的玉。這裏用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
壹樹：滿樹。壹：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不壹定表示確切的數量。下壹句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這裏指像絲帶壹樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
2.0到1歲嬰兒早教古詩精選
春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
譯文及註釋壹
譯文
春日裏貪睡不知不覺天就亮了，到處可以聽見小鳥的鳴叫聲。
回想昨夜的陣陣風雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。
註釋
曉：天剛亮的時候，春曉：春天的早晨。
不覺曉：不知不覺天就亮了。
啼鳥：鳥的啼叫聲。
知多少：不知有多少。
譯文及註釋二
譯文
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。
想起昨夜裏風聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？
註釋
⑴不覺曉：不知不覺天就亮了。曉：早晨，天明，天剛亮的時候。
⑵聞：聽見。啼鳥：鳥啼，鳥的啼叫聲。
⑶“夜來”句：壹作“欲知昨夜風”。
⑷“花落”句：壹作“花落無多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
3.0到1歲嬰兒早教古詩精選
獨坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
古詩簡介
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的壹首五言絕句。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
翻譯/譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地註視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
註釋
⑴盡：沒有了。
⑵孤雲：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤雲獨無依”的句子。朱諫註：“言我獨坐之時，鳥飛雲散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也。”獨去閑：獨去，獨自去。閑，形容雲彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。
⑶兩不厭：指詩人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣誌》記載：“在宣城縣北十裏。山有萬松亭、虎窺泉。”《江南通誌》卷壹六寧國府：“敬亭山在府城北十裏。府誌雲：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫。”
4.0到1歲嬰兒早教古詩精選
夏日絕句
李清照〔宋代〕
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
譯文
活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。
註釋
人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自盡。
江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
5.0到1歲嬰兒早教古詩精選
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了壹層白霜。
我擡起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沈思，想起遠方的家鄉。
註釋
靜夜思：靜靜的夜裏，產生的思緒。
床：今傳五種說法。
壹指井臺。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發表在刊物上，還和好友創作了《詩意圖》。
二指井欄。從考古發現來看，中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關系，其關系的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有壹個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點。我們可以做壹下基本推理。本詩的寫作背景是在壹個明月夜，很可能是月圓前後，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉之情。
既然作者擡頭看到了明月，那麽作者不可能身處室內，在室內隨便壹擡頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的壹件物什，至於具體是什麽，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩經·小雅·斯幹》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢註》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。
五馬未都等認為，床應解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時壹種可以折疊的輕便坐具，馬紮功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬紮，壹種坐具）。
疑：好像。
舉頭：擡頭。
6.0到1歲嬰兒早教古詩精選
芙蓉樓送辛漸
王昌齡〔唐代〕
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
譯文
冷雨連夜灑遍吳地江天，清晨送走妳後，獨自面對著楚山離愁無限！
到了洛陽，如果洛陽親友問起我來，就請轉告他們，我的心依然像玉壺裏的冰那樣晶瑩純潔！
註釋
芙蓉樓：芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。據《元和郡縣誌》卷二十六《江南道·潤州》丹陽：“晉王恭為刺史，改創西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓。”壹說此處指黔陽（今湖南黔城）芙蓉樓。辛漸：詩人的壹位朋友。
寒雨：秋冬時節的冷雨。連江：雨水與江面連成壹片，形容雨很大。
吳：古代國名，這裏泛指江蘇南部、浙江北部壹帶。江蘇鎮江壹帶為三國時吳國所屬。
平明：天亮的時候。
客：指作者的好友辛漸。
楚山：楚地的山。這裏的楚也指南京壹帶，因為古代吳、楚先後統治過這裏，所以吳、楚可以通稱。
孤：獨自，孤單壹人。
洛陽：現位於河南省西部、黃河南岸。
冰心：比喻純潔的心。
玉壺：玉做的壺。比喻人品性高潔。
7.0到1歲嬰兒早教古詩精選
山行
朝代：唐朝|作者：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
古詩簡介
《山行》是詩人杜牧的壹首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩描繪的是秋之色，展現出壹幅動人的山林秋色 圖，山路、人家、白雲、紅葉，構成壹幅和諧統壹的畫面。在這首詩中，杜牧以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，並把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為壹體。
全詩構思新穎，布局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目。這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言誌，是詩人內在精神世界的表露。
翻譯/譯文
深秋時節，我沿山上蜿蜒的山路而行.雲霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。我不由自主地停車靠邊，是因為這傍晚楓林的美景著實吸引了我（亦可譯為直到夜幕降臨），那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。
8.0到1歲嬰兒早教古詩精選
詠鵝
駱賓王〔唐代〕
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
“鵝，鵝，鵝！”面向藍天，壹群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動著清清水波。
註釋
曲項：彎著脖子。
歌：長鳴。
撥：劃動。
9.0到1歲嬰兒早教古詩精選
所見
袁枚〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林裏回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，於是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。
註釋
牧童：指放牛的孩子。
振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
林樾（yuè）：指道旁成蔭的樹。
欲：想要。
捕：捉。
鳴：叫。
立：站立。
10.0到1歲嬰兒早教古詩精選
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
註釋
淩寒：冒著嚴寒。
遙：遠遠地。知：知道。
為（wèi）：因為。
暗香：指梅花的幽香。