美人不是母胎生，應是桃花樹長成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，
若將此心以學道，即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日，玉樹臨風壹少年。
不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡，
絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，又負美人壹片情。
靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈臺，
觀中諸聖何曾見？不請情人卻自來。
入山投謁得道僧，求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得兩全法，不負如來不負卿。
擴展資料：
倉央嘉措的詩歌表現了他短暫而傳奇壹生的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟，在壹定程度上反映了他追求自由美好生活的願望，主題積極深刻
相傳倉央嘉措在入選達賴前，在家鄉有壹位美貌聰明的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛至深。
倉央嘉措進入布達拉宮後，他厭倦深宮內單調而刻板的黃教領袖生活，時時懷念著民間多彩的習俗，思戀著美麗的情人。
他便經常微服夜出，與情人相會，追求浪漫的愛情生活。有壹天下大雪，清早起來，鐵棒喇嘛發現雪地上有人外出的腳印，便順著腳印尋覓，最後腳印進入了倉央嘉措的寢宮。
隨後鐵棒喇嘛用嚴刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死（也有說法只是將情人驅逐出拉薩放逐到遠方），采取嚴厲措施，把倉央嘉措關閉起來。關於類似的浪漫傳說還很多，但都以悲劇而告終。
參考資料：
百度百科-不負如來不負卿