元日
[宋]王安石
爆竹∕聲中∕壹歲除，春風∕送暖∕入屠蘇。
千門∕萬戶∕曈曈日，總把∕新桃∕換舊符。
作者介紹：
王安石，字介甫, 號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。北宋傑出的政治家、思想家、文學家，“唐宋八大家”之壹。給後人留下1000多首詩歌、800多篇散文的豐富文化遺產。代表作：《泊船瓜洲》《書湖陰先生壁》等。
主題：
《元日》描寫了新年熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的高昂情緒，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
譯文：
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的壹年已經過去，和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，每家每戶都在用新桃換下舊桃符。
註解：
元日：農歷的大年初壹。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
壹歲除：壹年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒名古代習俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子，詩中指“天剛亮時”。
桃：桃符，古代壹種風俗，農歷正月初壹時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。演變到現在，人們大多會用對聯貼於大門上。
鑒賞：
詩的前兩句：這兩句寫“元日”(春節)的傳統習俗有放爆竹、喝屠蘇酒，用來渲染春節祥和歡樂的氣氛。
詩的後兩句：“曈曈”是太陽剛出來時光輝燦爛的樣子，象征無限光明美好的前景。“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉明的朝陽。結尾壹句以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
全詩將敘事與寫景結合。通過對“爆竹聲”“屠蘇酒”“換桃符”以及開春送暖的春風等新年特有景物的描繪，展現了人們在春節這壹天的熱鬧景象，流露出詩人在除舊迎新時無比喜悅的心情。
2、《清明》
清明
[唐]杜牧
清明時節/雨紛紛， 路上行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有？ 牧童/遙指/杏花村。
詩人簡介：
杜牧(公元803—約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
主題：
《清明》這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。
譯文：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，不能夠回家掃墓的人落魄斷魂，孤零零在異鄉路上奔波，心裏已經不是滋味。借問當地之人何處買酒澆愁？騎在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向遠處的杏花山村。
註解：
雨紛紛：細雨綿綿不絕。
斷魂：形容淒迷哀傷的心情。
鑒賞：
詩的前兩句：這兩句從“清明時節”、“雨紛紛”“欲斷魂”交代了時間、場景、心情。這樣的天氣，這樣的心情，找個地方避雨休息，借酒澆愁就是水到渠成的事情，為後文問哪裏有酒家做鋪墊。
詩的後兩句：後兩句描寫的是壹個渾身已經被雨水打濕的中年男人站在路邊，滿臉疲憊，向著遠方的路面眺望，恰巧有壹個小牧童騎著牛走過來，這個人急忙上前打躬作揖請教哪兒有店家可以休息喝酒的?這個牧童卻微微壹笑並不說話，只是擡手指向遠處杏花盛開的山村。
這首詩用優美生動的語言描繪了壹幅活靈活現的雨中問路圖。寫得自如之極。景象十分清新，意境優美、興味隱躍。