青山滿是忠骨。主席他們為什麽要以身殉職引用這兩句詩來表達自己的感情呢？在古代，出征的士兵陣亡後，屍體壹般會用馬包包裹起來運回營地或家鄉安葬。
這首詩的意思是:英勇戰死在外，青山連綿，哪裏不是埋葬勇者的好地方，為什麽壹定要運回家鄉安葬？
這首詩是毛澤東主席的兒子毛同誌寫的，他不幸在朝鮮車站犧牲了。彭元帥向毛澤東總統請示是否將毛安迎的遺體運回中國安葬。
《馬歌裹屍》出自後漢《馬援傳》。東漢著名的馬援曾經說過:“壹個人應該死在邊境的田野上，把他的耳朵和他們的靴子壹起埋葬。”到了清代，龔自珍又把前人的意思推上了壹個臺階，從而有了“為什麽死也要穿著靴子到處埋在青山裏”的名句在過去的壹首雜詩中。“忠骨”指忠臣的遺骸，這裏指的是毛和烈士的遺骸。“為什麽”就是為什麽的意思，是“不需要，不需要”的意思。“馬皮裹身”就是把身體裹起來。既然革命者把全部身心都獻給了祖國，那麽死後就沒必要考慮是否把遺體運回家鄉安葬，哪怕是葬在異鄉。這既是對毛烈士的高度評價，也表明了對兒子遺體安葬的態度，即尊重朝鮮人民的意願，將兒子安葬在朝鮮，充分顯示了他作為無產階級革命家的寬廣胸懷。
在外壯烈犧牲，青山綠水，哪裏不是安葬勇者的好地方，為什麽壹定要運回老家安葬？表達了為國奉獻犧牲的精神，這是愛國主義的體現。
青山滿是忠骨。主席為什麽要以身殉職引用這兩句話來表達他的心情和他不到祖國大好河山不回國的堅定決心。
青山滿是忠骨。他們為什麽要以身殉職的詩來表達毛主席的情懷和他老人家不畏強敵，視死如歸的革命情懷？
青山處處埋著忠骨。他們為什麽要以身殉職來表現主席的感情呢？他表達了安葬委員長兒子遺體的態度——尊重朝鮮人民的意願，將兒子安葬在朝鮮，充分顯示了他作為無產階級革命家的寬廣胸懷。
青山滿是忠骨，何必馬後炮毛主席看《毛澤東傳》上說:1910年秋，毛澤東離開與世隔絕的韶山，到外面更廣闊的世界去了。這是他人生的第壹個轉折點。他的興奮是可以想象的。臨行前，他重寫了壹首詩，放在父親的日記本裏:
“這孩子決心要去鄉下，
不學出名，就永遠不還。
為什麽要把骨頭埋在桑田裏，
生活無處不在。"
毛澤東寫了很多詩，當時並不在乎“改寫”這個詞。後來我去翻《毛澤東詩詞全集》，找到了“改寫”的詩《四絕:把西鄉隆盛的詩改成我父親的》，我震驚了，我震驚了！原來是西鄉隆盛的詩(西鄉隆盛(1828-1877)是日本明治維新時期著名的軍事家、政治家，他與隈研吾、城藤隆壹並稱為“文藝復興三大家”)！很難把西鄉隆盛和老毛聯系起來。我以為老毛只是“蠢到親近別人，獨事曾文正”。西鄉的原詩是什麽？我上網搜了壹下，發現了西鄉的原著，再次震驚了我！西鄉原:
這個人決心走出農村。
不出名就千萬不要還。
青山滿是忠骨。
為什麽他們死的時候穿著靴子？
“青山滿是忠骨，那為什麽他們死的時候還穿著靴子？”我太熟悉它了。初中語文課本上學過。我印象深刻。這是毛主席的兒子毛安迎同誌寫的詩，他不幸在朝鮮犧牲了。彭問毛主席是否要把毛的遺體運回中國安葬。本來不是毛主席獨創，也沒有引用中國古人的話(我還記得課本上的註釋只提到“裹馬戈”的典故出自富博將軍馬援)，結果卻是西鄉隆盛的詩！在這樣的情況下，脫口而出西鄉的詩，可見這首詩和西鄉在老毛心中的地位。毫無疑問，西鄉隆盛是毛澤東少年時的偶像。
毛主席的詩“為什麽要以身殉職，把忠誠埋在青山處處”的目的是什麽？毛對烈士的評價有多高？